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    為什么會有端午節(jié)

    時間: 陳孟0 分享

    端午節(jié)的由來是什么

    農(nóng)歷五月初五端午節(jié),近年來常被“吃貨”們圖省事地戲稱作“粽子節(jié)”,就像中秋節(jié)被叫做“月餅節(jié)”、上元節(jié)被叫做“湯圓節(jié)”一樣。那么我們?yōu)槭裁磿卸宋绻?jié)呢,下面我們一起來了解吧。

    為什么會有端午節(jié)

    1、端午節(jié)的由來

    “端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》,這本文獻(xiàn)成了現(xiàn)代人們查考端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的重要參考。端午節(jié)起源于何時──長期以來眾說紛紜,說法不一,爭論不休。關(guān)于端午節(jié)起源的主要觀點有四種:

    流傳甚廣的“歷史人物紀(jì)念”觀點,依據(jù)南朝梁人吳均的《續(xù)齊諧記》及宗檁《荊楚歲時記》,認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。還有認(rèn)為是紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥等。

    聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是古百越族舉行龍圖騰崇拜活動的節(jié)日,他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》(見《聞一多全集》)兩篇論文中詳細(xì)論證了他的觀點。

    認(rèn)為端午節(jié)起源于惡日(見張心勤《端午節(jié)非因屈原考》)。

    說端午節(jié)源于夏至(詳見劉德謙《“端午”始源又一說》)。

    2、端午節(jié)吃什么好

    除了吃粽子外,端午節(jié)還有吃“五紅”“五黃”的習(xí)俗,分別是“烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒”,據(jù)說端午節(jié)吃了這五紅,整個夏天就可以辟邪避暑了。

    五黃:即燒黃魚、燒黃鱔、拌黃瓜、咸蛋黃、雄黃酒,也有說雄黃酒應(yīng)為黃豆芽燒

    豆腐干(太平干),寓意如意太平。

    一些地區(qū)還有端午吃吃黃鱔、吃茶蛋、吃大蒜蛋、吃打糕、吃煎堆的習(xí)俗。

    3、端午節(jié)的防病養(yǎng)生

    插艾草可驅(qū)蚊蟲。傳統(tǒng)上在端午節(jié)這天,家家戶戶會插艾草、喝雄黃酒,目的即在于避毒、驅(qū)邪與健身,這些養(yǎng)生方法在醫(yī)藥不發(fā)達(dá)的古代的確深具意義。健康生活小常識認(rèn)為,艾草是具有特殊氣味的植物,所以驅(qū)蟲的效果是相當(dāng)好的,而且屬性辛溫,能凈化空氣、有芳香通竅的作用,常聞能令人頭腦清晰、聰耳明目、記憶力增強(qiáng),甚至還有預(yù)防感冒的功效。生活小常識上說,由于艾草辛溫的屬性,適合用來活絡(luò)通筋,因此,在中醫(yī)上經(jīng)常以艾葉或艾條來做針灸或草薰,吸進(jìn)體內(nèi)的艾草味道,可通暢全身的氣血,讓血液循環(huán)變得更好。

    為什么要過端午節(jié)

    (一)祭祖

    端午節(jié),與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。從這四個節(jié)日的特質(zhì)來看,我們就會發(fā)現(xiàn):最重要的中國節(jié)日,都是與祭祖緊密相連的。春節(jié)的回家、清明的上墳、中秋的團(tuán)圓,全都有祭祖的禮俗和儀式,全都要銘記祖先的教導(dǎo)與貢獻(xiàn)。

    端午亦然。據(jù)聞一多先生考證,端午節(jié)最初是源于古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰而舉行圖騰祭祀的節(jié)日,所以才相應(yīng)產(chǎn)生了將粽子投入江河祭祀龍神、以龍舟作為競渡進(jìn)行悅神的吃粽子、賽龍舟等節(jié)日習(xí)俗。

    那么,中華民族一直自稱是龍的后代、龍的子孫,端午節(jié)對于龍的祭拜,就相當(dāng)于是中華民族的一次盛大祭祖。

    這種對于祖先的禮敬,究其本質(zhì),是對祖先經(jīng)驗智慧的崇敬、對先輩家國貢獻(xiàn)的尊敬。不忘先賢,不忘祖輩,才能開拓明天,才能傳承文明。

    (二)敬天

    中國文化追求“天人合一”之道,所以傳統(tǒng)節(jié)日也都與時節(jié)、自然相對應(yīng)。比如,九九重陽的重陽節(jié),就是在農(nóng)歷九月初九、雙九疊加之日的一種情懷舒展;而端午節(jié),處在農(nóng)歷五月初五,雙五,也是一次陽數(shù)的疊加,所以端午節(jié)也叫“端陽節(jié)”。

    “端”是“初始”的意思,也就是說,每個月的初五日,都可叫做“端五”;但是農(nóng)歷五月,正是地支順序里的“午月”,所以五月初五才慣稱“端午節(jié)”。除此以外,還有“重五節(jié)”、“五月節(jié)”等稱呼。

    在四季的每一個季節(jié)里,都可分成初、仲、暮三個階段,而五月就正處于仲夏階段。在這樣炎熱的盛夏時節(jié),正是蚊蟲開始肆虐、毒物逐漸活躍的時候,所以醫(yī)療水平低下的古人,就順應(yīng)自然界的規(guī)律來預(yù)防可能隨時在暑熱天氣興起的瘟疫、對抗即將流竄于盛夏日夜的.蛇蟲。他們采摘蘭草沐浴、懸掛艾葉驅(qū)蚊、飲雄黃酒防蟲、佩戴香包辟邪,通過對大自然的感知和對大自然的采擷,以此來除瘟、驅(qū)邪、求吉祥。

    端午節(jié),和很多傳統(tǒng)節(jié)日一樣,是懷揣禮敬之心、秉持禮儀之感,對天地自然的一次隆重呼應(yīng)。

    (三)愛國

    端午節(jié)之所以會在后世成為一個故事感極強(qiáng)、影響力極大的節(jié)日,還要追溯到屈原與端午的傳說。其實,端午節(jié)的起源傳說遠(yuǎn)不止在五月初五日投江身亡的屈原這一個人物,比較盛行的端午說法,還有曹娥說、伍子胥說等等。但是,唯獨(dú)戰(zhàn)國時代的楚國大夫屈原,卻如他抱石投汨羅江而殉國的壯舉一般,沉淀為歷史長河中最具分量的一種精神緬懷與集體追述。

    出身楚國公室貴族的屈原,具有一種本能性的愛國熱情和理想化的清正堅守,所以即使終生身處禮崩樂壞的戰(zhàn)國亂世、即使后來身受楚王及權(quán)貴排擠而遭逐流放,他也不改自己所開辟的“香草美人”式的忠君愛國之心與堅守理想之志。

    也許,屈原的時代是錯誤的。他對內(nèi)主張變法改革、對外堅持聯(lián)齊抗秦,然而那不再是楚王英明、楚國崛起的強(qiáng)國時代,末世君主和營狗權(quán)臣的眼界、胸襟、魄力都接納不住一個忠臣的良策。“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!”

    錯誤的時代,屈原的理智卻在高呼。

    端午節(jié)的習(xí)俗

    1、吃粽子

    粽子作為祭祀用品,早在春秋時期就已出現(xiàn),但粽子被正式定為端午節(jié)食品,則是在晉代,這一時期,包粽子的原料除糯米外,還添加了中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。

    2、拴五色絲線

    中國傳統(tǒng)文化中,象征五方五行的五種顏色"青、紅、白、黑、黃"被視為吉祥色。在端午這一天,孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線,以保安康

    3、飲雄黃酒

    端午飲雄黃酒的習(xí)俗,古時候在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒,病魔都遠(yuǎn)走”。

    4、賽龍舟

    賽龍舟是中國端午節(jié)的習(xí)俗之一,也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動之一,在中國南方地區(qū)普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗,而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

    5、懸艾葉菖蒲

    端午節(jié)掛菖蒲是可以讓那些出沒的蛇蟲鼠蟻繞行的。菖蒲,在民間素有“驅(qū)蚊小能手”的稱號。

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