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    為什么會有那么多人師從孔子

    時間: 陳孟0 分享

    有那么多人師從孔子的原因是什么

    孔子門下弟子三千,有名的七十二賢人。孔子本人很有名聲,但卻不為君王所用,這些年輕人為什么愿意拜他為師?為什么會有那么多人師從孔子?是出于對知識的興趣嗎?一起來看看吧!

    為什么會有那么多人師從孔子

    在上古時代,只有貴族是有修養,受教育的,為了維持他們的統治地位,他們起碼要學學一加一等于幾、騎馬、射箭等等基本的為人處世的技術。

    這一類教育的特權被牢牢地掌握在貴族階級手中,這樣才能為他們出將入相的人生崗位作準備。

    在孔子之前一個歷史時期,周王朝以武裝殖民的方式重建政治秩序以后,又用周公禮法維系中央的權威。統治階級豐富的知識體系是掌握在周王朝的官吏手里的。

    但是平王東遷以后,周室衰微。大量知識從統治階級流入民間,也就是孔子所曰“天子失官,學在四夷”。

    從孔子的生平和他所傳授的知識來看,他是受到過正統的周禮的教育的。

    受過這些教育以后,他成了有修養的人,成為了君子。

    雖然當時地方各國對周室中央是陰奉陽違,正所謂禮崩樂壞,但是當時除了中央以外,各地的文明程度都不是很高,急切地需要人才。

    而且當時諸侯國對于黃金時代的認識還停留在秩序時代的階段,雖然各個君主骨子里不用仁政王道,卻不敢不敬仁政王道。

    因此,儒家的門徒成為了君子以后就能夠在周禮的秩序下生活和工作,這在當時是一件很能提升政治地位的資本。

    孔子為人心腸很好,愿意把自己的知識傳授給不是貴族出身的人,讓他們成為君子。而且他教書教的很好,這使得他成為了中國歷史上第一個教育家。

    孔子雖然不為君王所用,卻為君王所禮敬。孔子的學生受過教育,即使不抱死儒家的觀點,放在當時也是非常通達的聰明人。

    為什么那么多人推崇孔子?

    在中國文化的歷史長河中,孔子文化處于本土文化主流地位的時間是占多數的,對我國2500多年的封建文化影響最為深刻。他歸納和發展起來的“禮”、 “仁” 、“孝”、 “樂”等言論,至今仍然是人們為人處事的行為道德準則。他首先提出了統治者應該以“仁”治國,以“德”治民的主張,反對苛政與任意刑殺。同時,他也強調,民應忠于國忠于君。這為緩和階級矛盾清除了思想障礙。

    孔子留給世人的非物質遺產,大體可分為做人、處世和做學問三部分內容,這些理念迎合了人類社會生存和發展的需要。“己所不欲,勿施于人”,“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁” ,“禮之用,和為貴”,這些幾乎都已成為后人廣泛接受的為人處世準則。“學而時習之,不亦說乎”,“溫故而知新”,“多聞,擇其善者而從之”,“學而不思則罔,思而不學則殆”,這些學習經驗和技巧同樣也深人心。

    作為中國社會教育事業的鼻祖,孔子一生中的一大部分時間,都在從事傳道、授業、解惑的教育工作。他打破了官府對文化教育的壟斷地位,開創了平民教育之先河,創立和總結了一套系統化的教學方法,主張對學生實行“應材施教”的方針,提倡“知之為知之,不知為不知”的治學態度,這些教育思想對中國教育事業的發展產生了深遠的影響,也為教育從業人員樹立了良好的師德典范。中國封建社會時期的科舉制度,便是依據孔子教育思想量體定做的一套選材方案。

    綜觀孔子一生的發展歷程,我們不僅僅看到了他對人性的深刻理解,也看到了他在人性傳播領域的卓越貢獻。他為思想襁褓中的世人搭建了有別于神靈或者魔鬼的靈魂小屋,他為快樂或者悲傷的人規范了言行,他為富貴或者貧賤的人找到了和諧的紐帶。我想,一群被孔子思想哺育著的孩兒,是無法遺忘母體那份溫暖的。

    為什么說孔子是每個人的老師

    -孔子的學問來自于敏而好學,不恥下問,是通過一生學而時習之獲得的,而不是僅向一兩位老師學習。

    2.孔子所學,志在圣賢,他使文武之道不墜于地,他以堯舜禹湯文武周公為師,繼承、傳述和發揚他們的思想,這體現在于他對春秋之前的歷史文化的整理,都是有關中國歷史文化的核心,而在當時,沒有一個人能有孔子這樣的志向,也沒有這樣的實踐,也就是后人所說的,先民未有,孔子一輩子也沒遇到過這樣全面具備中國傳統文化精神的人。

    3.孔子在世的時候遇到過很多道德學問高尚的人,孔子都會向他們虛心請教,其中就包括向老子學習禮,向師襄學習樂,入太廟每事問,這些學習的過程對于孔子非常重要,但都不足以成為師承關系,他們只是幫助解決了孔子遇到的某些具體問題,或者是解決了孔子某一階段的問題,而孔子的思想構成并沒有完全受他們的影響。

    4.孔子一生以古代典籍為師,這主要是周易、尚書、禮記、樂記等經典,還有當時可見到的周朝以及諸侯的史籍,對這些典籍的整理過程,也是他的學習過程,孔子的思想體系也主要是從繼承中發展出來的。

    5.春秋時代是一個禮樂崩壞的年代,上自周天子,下至庶人,都在為利益奔走,在那樣的大環境下,偶爾還有一兩個君子出現,但是,這些君子的品行往往只表現在一言一事可稱贊,對于孔子所追求的圣賢境界相差太遠,因此,孔子才有鳳鳥不至,麒麟不生,未夢周公,種種感嘆。

    總之,孔子是中國文化的集大成者,孔子之前沒有人具備孔子這樣完備的道德學問,是孔子好學不倦、孜孜以求,才把上古以來的中國文化核心價值整理出來,傳將萬代,這也就是圣人的基本含義,因此,除了堯舜禹湯文武周公這樣的人,誰能配得上做圣人的老師呢。

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