你知道中元節為什么又稱鬼節嗎

你知道中元節為什么又稱鬼節嗎_為什么

大家可能都知道鬼節，但是又有多少人知道鬼節又稱為中元節呢?大家都只知道是個節日，很多人都沒有去了解過節日的起源。這里小編為大家整理了關于你知道中元節為什么又稱鬼節嗎，方便大家學習了解，希望對您有幫助!

你知道中元節為什么又稱鬼節嗎

中元節為什么是“鬼節”?

在民間，人們常常把農歷七月十五稱之為“鬼節”。據說在這一天前后，晚上最好都不要出門，盡可能在太陽落山之前回家。尤其是小孩子，更是禁忌出門。傳言，在這天地府會放出全部的鬼魂，不當的行為很容易招致不干凈的東西。

那么，七月十五，到底是什么節日呢?據記載，在古代七月十五被稱為中元節，是中國的傳統節日，是古人置放河燈祈福的日子，也是道士建醮祈禱的日子。其中，關于這個節日，佛教和道教各自有著不同的解釋。道教強調孝道，佛教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。

道家有三官，天關、地官和水官。謂天官賜福，生辰是正月十五，被稱為上元節;地官赦罪，生辰是七月十五，被稱為中元節;水官解厄，生辰是十月十五，被稱為下元節。

關于這一說法，還有這樣一個傳說故事。相傳，很久以前，道教有個名叫陳子禱的人，他與龍王的女兒結婚后，分別正月十五、七月十五、十月十五這三天生下了“天官”、“地官”和“水官”三個孩子。

這“三官”主管人間的“賜福”、“赦罪”、“解厄”等三大任務。每年的七月十五“中元節”，正值“地官”校籍赦罪之時。這一天，“地官”要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動物們的表現，勾勾畫畫，赦罪免刑。

所以，民間在“中元節”這天，其進行的所有祭祀活動，目的就是拯救那些孤魂野鬼，希望“地官”赦罪他們的所有罪行。

在佛教看來，它們把七月十五稱之為“盂蘭盆節”。據說盂蘭盆可以解先亡倒懸之苦。舉行“盂蘭盆會”是根據西晉竺法護譯的《佛說盂蘭盆經》而抄見歷代祖先的佛事。

據說，佛陀弟子中，有一個神通第一的尊者叫目蓮，他非常惦念過世的母親，就他用神通看到其母因在世時的貪念業報，死后墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。

目蓮于是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起，食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。

目蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說：七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。

中元節與清明節、寒衣節并稱為中國三大鬼節，也是道教和佛教的重要節日。民間諺語有云：七月半，鬼亂竄。說的是這段時間人間的陰氣加重，陰間的鬼魂被放到陽間來接受祭拜。

于是，在全部不同的地方，都流傳下了不同的風俗和禁忌。在這一天，不僅要祭祀祖先，還要賑濟孤魂野鬼，來祈求未來生活的美好平順。

民間主要的風俗活動有：放河燈，祭祖，燒街衣，祈豐收，蒸面羊，吃鴨子等。其中主要禁忌有：忌買鞋，忌說鬼，忌夜游，忌游泳，忌偷吃祭品，忌晚上拍照，忌把玩冥紙，忌亂吹口哨，忌披頭散發，忌床邊掛風鈴等。

關于中元節的習俗，全國各個地方均有不同。比如河北省泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。山西省永和縣讀書人于此日祭魁星。長子縣的牧羊人家與中元節屠羊賽神。河南省商丘縣中元祀地官時，懸掛紙旗于門口，傳說可以防蟲。孟津縣中元節放風箏等等，不一而足。

中元節要干哪些事情

祭祖

民間信仰相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖，但祭祀活動一般在舊歷七月底之前進行，并不局限于特定的一天。某些地區通過一定儀式，夜晚接祖先靈魂回家，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。送回時，燒紙錢衣物，稱燒“包衣”，或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區，中元節是比清明節或重陽節更重要的祭祖日。

放河燈

河燈一般就是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。農歷七月俗稱“鬼月”，鬼節當天是陰氣最重的一天。民間也流傳著很多關于中元節的禁忌，日常家居生活中，大家千萬別觸犯。

中元普渡

中元節，不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅魔大神鐘馗(有的是請藝師操控鐘馗之傀儡)，以消弭亡魂的戾氣。

據說七月半恰逢夏秋交替，此時恰恰是天地陰陽交替的節點，陽氣盛極而衰，陰氣顯現，在這一天地宮打開地獄之門，放出鬼魂，所以普遍進行祭祀鬼魂的活動。后世亦有說法認為，整個農歷七月都應當是“鬼節”，閻王于每年農歷七月初一打開鬼門把鬼放出來到陽間覓食，享受人們的供祭，七月最后一天，重關鬼門，群鬼又得返回陰間。

燒紙

中元節日中，民間俗信行為中，最為突出的是燒紙。據傳說，陽間的紙就是陰間的錢，人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。通常上墳燒紙時要留下幾張，到十字路口焚燒，目的是給尤家可歸的野鬼一些施舍，它們就不會再去搶劫送給其祖先的錢了。

焚香燃炮

每到七月十四日或十五日晚，在門外焚香燃炮，同時“燒包”(也叫“薦包”)。

祈豐收

中元節施祭與祈望豐收又常聯系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。

鬼節中元節的習俗有哪些

1、放河燈

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。

放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

放河燈，尤數黃河里放燈壯觀。

2、燒街衣

這是香港自開埠以來一直保存至今的民間風俗。

一踏入農歷七月，人們都會于入黑后，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。

人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

3、做茄餅

民間認為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧。

每到中元節這天，老南京人家家戶戶做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。

其實，茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜，想吃的話隨時可以做一盤解解饞哦。

4、燒袱紙

四川省俗以中元祭祖燒袱紙。

即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。

俗傳七月十五鬼門關閉，各家都要“施孤送孩”。

5、吃瀨粉

在中元節那天，東莞有吃瀨粉的習俗，而且幾乎在整個東莞都通用。

當然，不同片區，吃瀨粉的方法還是有所不同的。

中元節(鬼節)的禁忌有哪些

鬼節農歷七月，中國習俗上稱它為鬼月，謂此月鬼門關大門常開不閉，眾鬼可以出游人間。七月十四，是鬼月中陰氣最重的一天。傳說這一天的子夜時分，停留于荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀。

百鬼從奈何橋上過來，冥司點起大紅燈籠引領他們，朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來。所以這一夜,不宜外出。 農歷七月俗稱「鬼月」，忌諱也特別多，您知道哪些禁忌萬萬不能觸犯?鬼月護身秘訣大公開，讓你了解各類鬼月禁忌，學會正確拜拜方式，趨吉避兇，永保安康!

◎忌半夜晾衣服 濕衣服容易讓游離電波黏著在上面，不容易脫身，在鬼魂四處出沒的鬼月里，半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰?

◎忌披頭散發睡覺 鬼月時，到處都是在外游蕩的孤魂野鬼，如果披頭散發，小心被它們誤認為同類，硬要叫你起來聊天。

◎生理期的禁忌. 民間認為婦女同胞在生理期間身體不潔，諸如動工、祭祀等事情都不宜在場觀看，以免觸犯神靈，導致不幸，或使得工事無法順利進行。 姑且不論這種說法有無根據，但女性同胞在生理期間真的會因為身體狀況導致自身磁場不穩定，容易受到其他強大磁場的影響，所以還是要多謹慎。

◎忌半夜慶生 七月生的人有點可憐，在晚上慶生時多半會出現一些不認識的「人」一起唱生日快樂歌，還是改到白天慶祝比較好。

◎忌捕捉蜻蜓及螽斯 民間認為這兩種昆蟲是鬼魂的化身，胡亂捕捉它們，小心引鬼上門。

◎忌說鬼字 中元普渡這一天，鬼魂幾乎傾巢而出，無所不在，尤其是普渡法會的現場，肯定是「鬼」滿為患。 所以在中元普渡時，最好謹言慎行，除了忌說「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說話，小心鬼魂就在你身邊!

◎忌亂踩冥紙 冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時，鬼魂們會聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動，鬼魂們生氣之余，自然會對你不利。

◎忌亂拍他人肩頭 這項禁忌跟民俗有關，民間認為每個人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會讓鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡時隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩?

◎拜門口 七月初一，「鬼門」一開，所有獲準可以返回陽間探親的孤野鬼，將會自陰間一擁而出，四出搶食供品。 因此，在鬼月的第一天下午，家家戶戶都要在自家門前擺供祭祀，稱之為「拜門口」。由於只是讓途經的好兄弟小歇吃食，祈別入求它們屋侵擾家人，所以不用提供太過豐盛的供品，通常只需做到下列的幾件事即可。

1.供拜五味碗、糕、粿。

2.在供品上各插一炷香，并祝禱好兄弟們享用后繼續上路。

3.焚燒若干銀紙及經衣。

◎放水燈 早年的放水燈活動，多半都是將水燈放入河中，所以又叫作「河燈」。因為當時的河燈多半是用木片或紙片做成蓮花型的底座，將蠟燭放置在蓮座中順流而下，所以也叫作「荷花燈」。 「放水燈」的原始用意，是體恤淹死在水域里的亡魂，怕它們找不到路回家，所以特別在普渡前一天晚上，盛大舉行「放水燈」的儀式，希望能藉由「水燈」的帶領，讓亡魂們得以循著水燈返回陽間享用普渡祭品。