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    阿吉拉姆的意思

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      阿吉拉姆的意思

      藏戲,藏語叫"阿吉拉姆",是藏族地區普遍流行、在祖國百花藝苑中獨具特色的一個劇種。 意為仙女姐妹·

      出自:《藏戲》,莫不是"阿吉拉姆"下凡跳舞了吧!

      中文名稱

      阿吉拉姆

      出處《藏戲》

      民族

      藏族

      類型

      一個劇種

      藏戲,藏語叫"阿吉拉姆",是藏族地區普遍流行、在祖國百花藝苑中獨具特色的一個劇種。 意為仙女姐妹.出自:《藏戲》,莫不是"阿吉拉姆"下凡跳舞了吧!

      關于藏戲的起源問題,有人竟與八世紀時蓮花生在桑耶寺開創的"跳神"聯系在一起。其實,兩者是風馬牛不相及的。八世紀,赤松德贊執政時期,桑耶寺落成之后,從天竺請來的高僧蓮花生,根據佛祖釋迦牟尼關于佛教密宗四部(事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部)學說中的瑜伽部、無上瑜伽部里金剛舞一節,組織跳神法會,驅鬼酬神,為寺院開光。蓮花生的傳記中說:"譯經師在桑耶寺'慈氏洲'譯經完后,由長老手持經繞'務孜'殿三周,排成行列,戴上假面具,擊鼓跳舞,為所譯經典開光。從此沿襲至今。這是西藏各寺院跳神的來歷。藏戲恰恰相反,是以民間歌舞形式,表現故事內容的綜合性表演藝術。從十五世紀起,噶舉教派僧人唐東杰布立志在雪域各條江河建造橋梁,為眾生謀利。他煞費苦心,募籌造橋經費,雖然三年多的努力,尚未成功。后來,他發現虔誠信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹,便召來組成戲班子,以佛教故事為內容,自編自導成具有簡單故事情節的歌舞劇,到各地演出,以化導人眾、募集經費。這就是藏戲的雛形。為此,人們把唐東杰布視為藏戲的祖師;又因藏戲最初由美貌出眾的、仙女般的七姊妹演出,人們又把藏戲叫做"阿吉拉姆"。"阿吉",藏語意為大姐或女性;"拉姆",意為仙女。阿吉拉姆意為仙女姐妹。當然,經過很多民間藝人的加工、充實、豐富和提高,藏戲早已不是最初的模樣了。但是,藏戲真正形成自己的一套藝術形式,恐怕也是十七世紀以后的事情。西藏民間藏戲劇團是十分普遍的。隨時隨地可以見到農村的廣場上,或搭大帳篷,或扯大帆布,甚至沒有什么遮蓋(更不用說什么布景和臺幕了),藏戲班子就地演出,周圍方圓十里的群眾都會來觀看,常常是圍的水泄不通。在近代歷史上,由于各地業余的、自發劇團的演出很多,慢慢形成各自的特點和風格,從而形成不同的流派。解放前西藏著名的藏戲劇團有:江孜的江嘎爾、南木林的香巴、拉薩的覺木隆和昂仁的迥巴。藏戲業余劇團十分普遍,有的地方幾乎每個社隊都組織了一個戲班子,象拉薩郊區的墨竹工卡縣,就有二十來個業余藏戲隊。

      名人晏陽初的典故

      晏陽初(1890—1990),原籍四川巴中。早年留學美國,獲博士學位,著名的平民教育家,曾當選為“世界上為社會貢獻最大、影響最大”的十大名人之一。他立志獻身平民教育,以達富國強民之目的,被稱作“世界平民教育之父”。

      民國12年(1923年)8月23日,晏陽初等人在北平成立“中華平民教育促進會總會”。平教會根據中國平民的實際情況和中國的歷史文化特點編寫教材。中國的國情就是經濟落后,人口眾多,80%以上住在農村,他們差不多都是文盲,平民教育的重點在農村。當時定縣的農民生活、農村組織、農業情形、經濟狀況,是中國北方農村的典型代表。因此平教會選定縣為平民教育實驗縣。民國18年,晏陽初及其同仁離開北平到定縣,調查和實施平民教育計劃。他們劃全縣為三個實驗區,對472村進行調查研究。“平教會”以“除文盲,做新民”為宗旨;以“民為邦本,本固邦寧”為核心;以學校式、社會式、家庭式為特征;以文藝教育攻“愚”,培養平民的知識力;以生計教育攻“貧”,培養生產力;以衛生教育攻“弱”,培養強健力;以公民教育攻“私”,培養團結力。晏陽初的平民教育和鄉村建設聯環扣合與整體推進,采用“教育與農民生活、鄉村建設相結合,理論與實際相結合,科學與農村實際相結合,物質文明與精神文明建設相結合,個人與集體相結合。”以達到改造鄉村實際,創造新的生活,使廣大人民成為有創造力、智識力和公德心的“新民”這一目的。

      晏陽初的平民教育在定縣十年,創造出一大發現(即發現了中國有ー個巨大的“腦礦”)、兩大發明(第一發明就是開腦礦的工作——“平民教育”,第二發明就是發明了“鄉村建設理論”)、三種方式、四大教育、五個結合的平民教育思想,形成了完整的體系,對定縣當時的經濟和教育等方面的發展起到了一定的推動作用。

      1984年6月,全國人大常委會副委員長許德珩為晏陽初舊居題寫“晏陽初舊居”匾額。其舊居在中山東路,現為國家級文物保護單位。

    阿吉拉姆的意思

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