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    關(guān)于中醫(yī)的意思和造句

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      中醫(yī)的意思是什么呢?怎么用中醫(yī)來造句?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理中醫(yī)的意思,欣賞和精選造句,供大家閱覽!

      中醫(yī)的意思

      中醫(yī)(Traditional Chinese Medicine)學(xué)是一種起源于中國(guó),以古代中國(guó)漢民族的醫(yī)學(xué)實(shí)踐為主體的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),至今已有數(shù)千年的歷史。按照中國(guó)全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)審定的名詞,中醫(yī)學(xué)是“以中醫(yī)藥理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為主體,研究人類生命活動(dòng)中健康與疾病轉(zhuǎn)化規(guī)律及其預(yù)防、診斷、治療、康復(fù)和保健的綜合性科學(xué)”。而中醫(yī),是“起源與形成于中國(guó),具有整體觀念、相似觀(取象比類)、辨證論治等特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)”。同時(shí)中醫(yī)也指“中醫(yī)藥學(xué)科的專業(yè)職業(yè)隊(duì)伍”,即中醫(yī)師。

      中醫(yī)一般指中國(guó)以漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué),所以也稱漢醫(yī)。中國(guó)其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),如藏醫(yī)、蒙醫(yī)、苗醫(yī)等等則被稱為民族醫(yī)學(xué)。

      日本的漢方醫(yī)學(xué),韓國(guó)的韓醫(yī)學(xué),朝鮮稱的高麗醫(yī)學(xué)、越南的東醫(yī)學(xué)都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。在現(xiàn)今世界的醫(yī)療體系中,中醫(yī)學(xué)被歸類為替代醫(yī)學(xué)中的一支。

      中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過望、聞、問、切,四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長(zhǎng),進(jìn)而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極面在于希望可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽平衡,而消極面則是希望當(dāng)必須使用藥物來減緩疾病的惡化時(shí),還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。此外,中醫(yī)學(xué)的最終目標(biāo)并不僅止于治病,更進(jìn)一步是幫助人類達(dá)到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物,即真人、至人、圣人、賢人的境界。

      中醫(yī)造句欣賞

      (1)張爺爺在中醫(yī)診病方面很有建樹,深受街坊們的尊敬。

      (2)這個(gè)郎中醫(yī)術(shù)很高明,救活了很多人。

      (3)爺爺幾十年如一日,苦心鉆研中醫(yī)中藥。

      (4)老中醫(yī)王大夫真有起死回生的本領(lǐng),經(jīng)過搶救和細(xì)心治療終于把病人救過來了。

      (5)這位中醫(yī)的醫(yī)術(shù)很高明,真是名震一時(shí)。

      (6)中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)深厚,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

      (7)中醫(yī)處方,絕不能只羅列藥味,必須安排好各味藥之間君臣佐使的關(guān)系。

      (8)中醫(yī)師都是經(jīng)過望聞問切后,才對(duì)癥下藥。

      (9)我國(guó)的中醫(yī)世界聞名。

      (10)退休后,他不甘門可羅雀,又刻苦鉆研中醫(yī)技術(shù),幾年下來,他家又門庭若市了。

      (11)退休后,爺爺深居簡(jiǎn)出,在家里潛心研究中醫(yī)學(xué)。

      (12)老中醫(yī)孫爺爺專治疑難病癥。

      (13)過去中醫(yī)沒有取得明顯進(jìn)步的原因是墨守成規(guī)。

      (14)現(xiàn)在很多人既信中醫(yī)又信西醫(yī),兩者兼而有之,各得其所。

      中醫(yī)造句精選

      1.過去中醫(yī)沒有取得明顯進(jìn)步的原因是墨守成規(guī)。

      2.而王玉潤(rùn)的回答往往能運(yùn)用所學(xué)到的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論去闡明一些中醫(yī)學(xué)問題,要言不煩,頗中肯綮。

      3.根據(jù)中醫(yī)理論,人體的“虛癥”就分為氣虛、血虛、陰虛、陽虛等等,倘若不問青紅皂白,買來補(bǔ)品就吃,那就很可能事與愿違,適得其反。

      4.中醫(yī)藥膳以此為據(jù),巧妙合理的利用五味之偏性以調(diào)整臟腑之偏頗,補(bǔ)偏救弊從而使五臟之間恢復(fù)平衡協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。

      5.上醫(yī)醫(yī)國(guó),中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)治病。

      6.棄醫(yī)從文的名作家魯迅,曾寫過影射當(dāng)時(shí)中醫(yī)草菅人命的散文。

      7.但李申兄卻沒有注意到這正是中醫(yī)在古典醫(yī)學(xué)范圍內(nèi)走過的分析階段,更對(duì)在此基礎(chǔ)上形成的綜合醫(yī)學(xué)不以為意,甚至深為中醫(yī)未能在解剖學(xué)基礎(chǔ)上得到而遺憾。

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      9.中醫(yī)講究天人合一,治療疾病要因時(shí)制宜,可見天氣對(duì)人體是有影響的。

      10.中醫(yī)治療:中醫(yī)認(rèn)為。男性更年期綜合癥多因腎氣不足、天衰少,精血虛虧、陰陽平衡失調(diào)造成,此癥屬于“眩暈”、“心悸”、“失眠”、“虛勞”等范疇,在治療上常將此病分成肝腎陽虧、心腎不交、肝膽郁熱、脾腎陽虛、肝陽上亢等類型進(jìn)行辨證施治。

      11.提出新時(shí)代的中醫(yī)應(yīng)是具有博古通今之能的人才,其所謂博古即蘊(yùn)有繼承之意,通今則又是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的要求。

      12.宿舍的弟兄決定對(duì)舍友實(shí)施以下懲罰:讓其抱著貼滿老中醫(yī)廣告的電線桿,飽含熱淚充滿深情的。

      13.七八分飽,營(yíng)養(yǎng)正好。古代老中醫(yī)有一句話:若要身體安,三分饑和寒,有饑有寒,才能調(diào)動(dòng)你身體適度的抵抗力。

      14.現(xiàn)在很多人既信中醫(yī)又信西醫(yī),兩者兼而有之,各得其所。

      15.我對(duì)中醫(yī)也是半信半疑之間。

      16.方劑學(xué)是中醫(yī)基礎(chǔ)與臨床之間的橋梁課,是中醫(yī)藥各專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一。

      17.本病屬于中醫(yī)的“痹證”、“歷節(jié)風(fēng)”等范疇。

      18.謹(jǐn)以此文拋磚引玉,以期引起對(duì)于中醫(yī)藥“申遺”問題的關(guān)注。

      19.觀察中醫(yī)藥治療高泌乳素血癥的臨床療效。

      20.本研究根據(jù)微觀辨證認(rèn)為免疫性不孕癥屬于中醫(yī)腎陰虛火旺。

      21.運(yùn)用中醫(yī)整體觀念,辨證論治的方法,對(duì)艾滋病臨床表現(xiàn)進(jìn)行辨證分析,取得了較好的臨床效果。

      22.目的:臁瘡是中醫(yī)外科的常見病。

      23.心律失常屬中醫(yī)學(xué)“心悸”“怔忡”范疇,近年來運(yùn)用中醫(yī)藥治療心悸取得了很好療效。

      24.中醫(yī)醫(yī)院裝上了電子計(jì)算機(jī)來抓藥.

      25.中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院教授張國(guó)璽表示。

      26.林蘭認(rèn)為,糖尿病心臟病的臨床表現(xiàn)相當(dāng)于中醫(yī)學(xué)中的“消渴”、“心悸”、“怔忡”、“胸痹”、“驚悸”、“胸痛”、“心痛”、“厥心痛”、“真心痛”等證范疇。

      27.經(jīng)補(bǔ)腎活血法擬方制得的痛痹顆粒是江蘇省中醫(yī)院風(fēng)濕科的經(jīng)驗(yàn)方,臨床上該方主要用于治療骨性關(guān)節(jié)炎,并取得良效。

      28.香董藥浴、沐足、桑拿、享受傳統(tǒng)中醫(yī)推拿保健。娛樂康體設(shè)施齊備。

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