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    作文讀后感五年級作文大全

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    五年級的學生如何寫好作文下面小編給大家介紹關于作文讀后感五年級作文大全,方便大家學習。

    作文讀后感五年級作文大全1

    我讀了《成語故事》這本書,里面講的是以成語為標題再講這個故事最后給出這個成語的意思。

    我讀到《入木三分》這個成語故事,里面講了王羲之在水塘邊刻苦練字,練到整個池塘都一片烏黑,害的那些小魚小蝦都無法生存,為了練好字,王羲之還經常在做其他事情的時候時刻想著這些字體的構架,偏旁,領會字的氣勢。王羲之還經常在自己的衣襟上筆畫書寫,久而久之,他的衣襟都破了。有一次當朝的皇帝要到北郊祭祀,就讓王羲之把祝詞寫在木板上,再讓工匠刻下來,工匠刻的時候驚奇地發現墨跡滲入木頭中,刀子刻進3分字跡依然清晰。這位工匠不禁感嘆道:王羲之的字真是入木三分啊!

    入木三分這個故事啟示我們無論是學習知識還是鉆研某項技能,都要刻苦用功,全身心投入,仔細琢磨,積年累月,一定學有所成。這個成語的意思是形容書法筆力有勁,也用來形容議論、見解深刻。我覺得王羲之的字可以說是絕世好字,千古佳作,他練字的精神讓我欽佩不已,值得我學習。

    作文讀后感五年級作文大全2

    平凡是巖壁上的一根枝條,是逆流而上的魚群。平凡的世界中,平凡的我們造就不平凡的夢想。面對這個世界,我們是多么的微不足道。我原以為平凡是做著普通的工作,過著普通的生活。直到我讀了《平凡的世界》后,我對平凡的理解有了翻天覆地的變化。

    《平凡的世界》是出生于農民家庭的我國作家路遙所創作的。這部小說充分表現了中國當代城鄉社會生活,刻畫了各階層普通人的形象。在一個文學新思潮風起云涌的時代,傳統現實主義創作受到冷落,面對社會各界的質疑和嘲諷,路遙卻靠他的孜孜不倦和堅持不懈,還有一顆不平凡的心,堅持完成了創作。《平凡的世界》流露出一種溫暖的情懷,路遙將創作時的苦難都轉化為精神動力,正是當時社會所缺少的。

    書中寫的是以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,城鄉生活的巨大變化。兩人雖平凡一生,盡管他們一直處在生活的壓迫中,被生活驅使,仍然抱著一顆奮斗之心,充滿了對生活的熱愛。

    兩兄弟中讓我記憶猶新的是孫少平。這個頂著驕陽向著夢想奔跑的年輕人,是《平凡的世界》中的精神代表。他有著年輕而敏感的自尊心,他不愿在這黃土高坡上度過一生,他渴望看到外面的世界,他希望擁有不平凡的人生。一路走來,孫少平心中的樂觀向上,不懼艱險,使他一點點拉近與夢想的距離。哪怕孫少平失去了摯友、愛人,也絕不向命運低頭,絕不任由命運擺布。這就是他不服輸的態度,堅持與命運斗爭到底!是啊,不經歷風雨,怎能見彩虹?

    我們每個人都有夢想,可是信心與堅持,往往只具備前者。我們不妨想想,堅持來源于努力,不付出,怎能收獲?

    也許我們生來平凡,但不證明一輩子都只能平凡,我們的人生應用最平凡的音符,最平凡的線條,譜寫出不平凡的樂章。在這個平凡的世界,我們生來就要為不凡而出彩!

    作文讀后感五年級作文大全3

    子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”

    楊伯峻譯:孔子說:“只有仁人才能夠喜愛某人,厭惡某人。”錢穆譯:“先生說:只有仁者能真心地喜好人,也能真心地厭惡人。”劉寶楠《論語正義》:“凡人用情,多由己愛憎之私,于人之善不善,有所不計。故不能好人惡人也。”

    但我認為能好人能惡人不只是簡單的喜愛厭惡,不只是淺層意義上的情感歸類;而更加偏向于對道德高低的評判,對人心善惡的裁定。

    儒家思想則是從“仁”據“禮”,講“義信”守“德智”的,究其根本仍為“仁”。仁是發自內心的律己恕人,有一顆是非之心,觀社會百態不為外物所誘,看世間萬貌總持一顆善惡之心。個體組合成群體成社會百態,但個體有千差萬別才豐富多彩。每個人心中都有一個衡量是非好壞的標準,因此仁者求己,不仁者從人。

    在生活中每個人都能好人也都能惡人,因為每個能稱之為人的人都是有思想情感的。這正是人性復雜的一個重要原因。假如人人都沒差別,都均等情感,都一樣的情緒,那就不會有人類社會的存在了。關鍵在于好人能否公,惡人能否正。是否摻雜了個人的情感在自己所表達的好惡里,是否有一個始終如一的,平等不破的處事原則,是否能做到真好和真惡呢?為仁者可以,不仁者始終不能如一。當然了,沒有一個永遠不變的衡量標準,任何事都不能一棍子打翻,但最根本的仁是不變的。

    為仁者不止是三個字,更是一種人生觀價值觀的體現。是一個人待人處事,面對生活最起碼的核心和根本態度所在。倘若一個真正的仁者,是不會以物喜因己悲的。因為在仁者心中任何相同或是類似的事情都會有同一種或是十分相近的看法和標準,但并不是機械的,片面的對待所有事物。正是這種比較明確的個人思想,比較公平的,能被世人所接受的評判標準,才得以為仁守禮。

    和仁者不同的是,不仁者總是忽變忽倒,居無定法。就好像一團亂糟糟的麻繩,看見一個頭緒就想從中解開一團亂,連最基本的觀察和思考都很鮮有,更不用說一個最適合的解決辦法了。到頭來只能是越解越糟,最后到了一個死胡同,自己也不能解決了就開始人云亦云或是亂說一氣,根本不了解原委就敢拍案定板,絲毫不計后果。

    為仁者總是少數,所以才倍感珍惜。因此子曰:“茍志于人矣,無惡也。”一個人立志成為一個仁人,對事用仁心,對人用仁義,總是沒有壞處的。

    能好人,能惡人。不因利己即好人喜物,不因害身則惡物厭人。能好能惡不是想好就好想惡就惡。一個人觸犯了道德底線,法律尊嚴,即使以前再喜好也不能偏袒于此。也就是說不能憑個人最最主觀的看法去看待一個人一件事,要遵從仁德禮義的標準,要有范圍有規范的好人惡人。反之,一個人

    知錯則改,靜思悔過,后踐行德義,當然應該好之樂之。可能會有不可原諒的錯誤,造成了不可挽回的后果,但就其彌補的做法和措施是應該被人所好的。當然,人是有自己的想法的,大部分人不能做到這樣的好惡是可以理解和接受的。

    在另一方面,并不是一切符合仁德思想的人都應該被所有人原諒。畢竟人的七情六欲里面有恨也有惡。不能去干涉每一個保留惡的權利,因為每個人都被賦予選擇主動權。從主觀上講每個人都或多或少會偏向某一個事物的某一方面,可能有感情,亦或是有利益糾葛導致了去憎惡某一個事物的另一個方面,這應該要摒棄的。

    還有,不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。也就是說不仁的人不可以長久地居于貧困之中,也不可以長久地居于安樂中。有仁德的人安于仁,聰明的人利用仁。環境的長期不變或是頻繁更換都有可能導致仁者好人惡人的衡量標準發生改變,也就難免會有偏頗之時。那樣就不能為仁擁德了。

    讀《論語》就像是在上孔子的中文說教課一樣,有的句長,有的字短,但其中蘊含的道理都是深奧的,甚至有的可以說是晦澀難懂。與這位老圣人對話可以知國之事的硝煙彌漫,可以知社會事的紛繁復雜,可以懂人性的深奧難料。《論語》不是一朝一夕就能讀完的,更不是三年五載就能讀透徹讀明白的,即使都能明白參透,運用到實際生活中也是很困難的。

    為仁者能好人,能惡人;為仁者能讀書,能辨丑惡。倘若一生在某個階段,在某一年,在某一個月,在某一天能明白,能為仁,那么朝聞道,夕死可矣!

    作文讀后感五年級作文大全4

    我一口氣讀了《愛的教育》,它讓我感動的同時,也引發了我對“愛”的一些思索。愛,是什么?愛,如空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。我想,“愛是什么”不會有明確的答案。但“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……

    雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實的愛、深厚的愛。 我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。

    作文讀后感五年級作文大全5

    《紅樓夢》被譽為“古今第一奇書”,也是“四大名著”之一。

    《紅樓夢》的作者是清朝的著名小說家——曹雪芹。

    曹沾,字夢阮,號雪芹,出生于一個“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達,以堅韌不拔的毅力,用了十年時間,歷經多年艱辛,嘔心瀝血地創作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。據說后半本書是曹雪芹逝世后,他的徒弟續寫的。

    《紅樓夢》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過程。

    書里的人物個性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營、為人大方的薛寶釵,還有見風使陀、笑里藏刀的潑辣管家王熙鳳……

    這些人物關系復雜,這么多特點不同的人物組成了一個豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。

    再加上一個個有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書的情節變得有喜有憂,精彩萬分。

    所以我覺得這是一部偉大的奇書。

    這部巨著寫出了封建社會的點點滴滴,呈現了當時社會生活的真正縮影。

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