初三讀紅樓夢的讀后感范文1000字8篇
《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景，以寶黛釵的愛情婚姻為主線，通過對以賈府為代表封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會奏響覆滅的歷史趨勢。下面就是小編給大家帶來的紅樓夢讀后感1000字，希望大家喜歡!
紅樓夢讀后感1000字(一)
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?青梗峰下無材可去補蒼天的頑石，歷劫如紅塵，經歷悲歡離合世態炎涼，演出這懷金悼玉《紅樓夢》。
《紅樓夢》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后，對生活徹底失望，出家做了和尚。林黛玉苦戀無果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分，卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機關算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫，如鮮花著錦烈火烹油，帶頭來卻樹倒猢猻散，落了片白茫茫大地真干凈。
要問我這里眾多人物最喜歡誰，我會說：“不是多愁善感的林黛玉，不是富貴閑人賈寶玉，而是樸實無華的劉姥姥。”
劉姥姥是見證賈府盛衰榮辱全過程的重要人物，也是一位具有正義感，經歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個公關能力非凡的老太太。第一次進榮國府，她就小心謹慎，打通關節，與赫赫有名的賈家建立了關系。第二次進榮國府，劉姥姥左右逢源，裝瘋賣傻，以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感，給自己贏得了不少財富。第三次進榮國府，劉姥姥大義凜然，解救出了被賣到青樓的巧姐，給了賈府后人最后一片凈土。
劉姥姥，一個普通的村婦，卻在古典文學眾多人物形象中閃耀著獨特的光芒。她仁義，睿智，樸實，心地善良，頭腦靈活，大智若愚，風趣幽默。在賈府遭難時，她見義勇為，知恩圖報，以大仁大義詮釋了“滴水之恩涌泉相報”。
如果說劉姥姥是貧賤的代表人物，那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場就不凡，“頭戴金絲八寶攢珠髻，下著翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴，心機深不可測。她潑辣能干，性格活躍，將賈府管得井井有條，深受賈母的喜愛。
王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐，就實行了一系列的報復計劃。她先對尤二姐虛情假意地加以籠絡，騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。接著又教唆尤二姐原先許過婚的張華去官府狀告賈璉，然后殺張華滅口。一個八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”，實際上卻是一朵充滿魔力的罌粟花。讓人恨她，罵她，不見又想她。
王熙鳳是貧賤的劉姥姥進入賈府的引路人，她給劉姥姥帶來了財富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人，她帶給了王熙鳳生前最后的安慰。這正是“一貴一賤，交情乃現”。
《紅樓夢》包羅萬象，真實生動地再現了十八世紀中國封建社會末期的生活面貌。全書結構嚴謹，人物形象飽滿，意境深遠，其中的藝術特色和文化價值隨著歷史的沉淀非但沒有褪色，反而顯得愈加厚重。兩百多年來，多少人也評說不盡。
紅樓夢讀后感1000字(二)
《紅樓夢》讓我最關注的，是小說里的人物。每每被感動或被啟發的，都是作者塑造和勾勒出來的人物，而作者借助這些人物所表達出來的，是立體的，而不是扁平單一的人性和人情。
我們來一起看看書里面的三個人物：
比如作者在塑造薛蟠這個人物時，他交代了這個人物的出生，薛蟠是薛寶釵的哥哥，是賈寶玉的姨表親，是富可敵國的皇商家族的獨生子，而父親早逝，所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱，打死馮淵，也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務正業。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，書里這么寫：“這時，薛蟠進門，眼中尚有淚痕”，這個無惡不作的少爺，自有他善良動情的一面。
作者塑造的賈雨村，這個人是書里的一條線索，通過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個沒落的官宦家庭，在他住在葫蘆廟賣字為生時，他就以他的詩文以及談吐，體現了他與眾不同的高格調。他不看重金錢，甄士隱贈送五十兩銀子資助他進京趕考，書中寫他“略謝一語，并不介意，仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鐘情并修成正果，也體現了賈雨村有情有義，這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書，通過黛玉的父親林如海，交往了賈政，通過賈政的關系成功出任應天府，這又是運用關系的高手賈雨村。到了應天府，第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案，在聽取了門子的介紹和建議后，他放下法律草菅人命，這是官場里深諳平衡中庸之道，缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患，賈雨村最終把門子趕出應天府發配遠方，這又是心狠手辣的賈雨村。
我們再來看一個人物，劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母，王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進大觀園，在大觀園的自鳴鐘面前，在各種豐富的官家珍饈佳肴面前，劉姥姥體現了她的知識缺乏和貧瘠。也正是
由于這樣的貧瘠，讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們，像看怪物一樣看待劉姥姥。可是，劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經濟困境怨天尤人的時候，她提醒女婿看看身邊有沒有什么可以用的資源和關系。一旦機會出現，劉姥姥又體現了她務實的一面，篤行，一步步，靠她在風里來雨里去所培養出來的堅韌的生命力，成功跨進了周瑞家，進入賈府，見到平兒，然后見到王熙鳳，一步一步，將她給女婿王狗兒的建議變成事實，改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不見也學不來的。
這三個人物，薛蟠身上有惡少的習氣，但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高，又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉村的貧瘠，但在她身上又有著務實世故的老到成熟。
紅樓夢讀后感1000字(三)
這個暑假，我讀了《紅樓夢》。《紅樓夢》是由清代著名學者曹雪芹所著，高鶚續著的描寫賈氏的是封建社會大家族賈府，由盛到衰的全過程。《紅樓夢》中，我喜歡厭惡功名的賈寶玉、同情愛哭小氣的林黛玉、佩服敢作敢當的晴雯、尊敬剛毅果斷的賈探春、討厭詭計多端的王熙鳳、憎恨陰險狠毒的王善保家。我還喜歡《紅樓夢》中的幾個場景，如寶黛共讀西廂埋落花，既美麗又浪漫，還喜歡湘云醉眠芍藥茵，又像畫又像詩。《紅樓夢》是中國名著，同時也是世界文學的巔峰之作。
在這本著作當中，男主角士賈寶玉，女主角是林黛玉，這本小說還描寫了他們之間的純真的感情，但由于封建社會講究“父母之命媒約之言”最終導致兩人未能結成眷屬，同時也導致了林黛玉的死亡。
讀罷《紅樓夢》，我不由得深思起來，顯赫一時的賈府為什么會滅亡呢?因為賈弟子驕奢淫逸、作惡多端，使賈府積下仇恨并留下把柄。還因為有太多像賈赦一樣的紈绔弟子，在富有時，他們不務正業、安享富貴，就吃榮國公和寧國公的老本，還認為富貴也會一直持續下去，當元妃死后，賈府失去權力庇護，受到了權者的排擠。此外四大家族中的薛、王、史三家都已衰敗，賈府的衰敗也就自然了。
《紅樓夢》展現了封建社會的罪惡。在封建社會中，政權機構與封建貴族狼狽為奸、互相依存，不僅如此，封建貴族還搶占民女為妻，把老百姓逼死也像是兒戲似的，賈赦為了幾把古扇就把別人抄家，使別人坑家敗業，家破人亡。封建貴族穿著綾羅綢緞、吃著山珍海味，住在奢華舒適大房子里，而老百姓卻衣不遮體、食不果腹，為了生存甚至賣兒賣女，那可是他們的情深骨肉呀!而封建社會還遵守“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”天下都是皇上私有的東西，生死都由皇帝來決定。連像賈探春這樣的封建貴族的千金都要聽皇上的話，遠嫁他方。而在今天的社會主義社會里，人人平等，而且窮人還可以得到國家援助，再也沒有富人們整天花天酒地而老百姓們卻窮困顛倒、度日如年的景象了。
人們常說，不能身在福中不知福，看看古代封建社會再看看我們的今天，我們多幸福呀!我們更要加倍努力，讓更多的大眾過上好日子!
紅樓夢讀后感1000字(四)
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
紅樓夢讀后感1000字(五)
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風采，俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和以往繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重杯具：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重杯具的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著她悲慘的結局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的感情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一齊長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也僅有她，才是唯一的知己。社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的感情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的感情被當時封建社會釀成杯具，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應天上有，人間哪得幾回。
#892098紅樓夢讀后感1000字（六）
白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結局供世人哀嘆，究竟是什么導致了這個興盛了幾十年的大家族的衰亡?
縱觀紅樓歷史，賈史王薛的衰敗是必然。封建統治者有意的削弱了四大家族的權力，同時，四大家族內部的腐朽也是導致這種結局的必要因素。
榮國府其實就是當時社會的一個縮影。等級分明的“社會封建階層”，“統治者”的獨裁轉職，追名逐利的爭斗陷害，攀比虛榮的腐朽心理……
要說《紅樓夢》中讓人印象深刻的，除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇，恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務的直接下屬，要千方百計的討好主子。有的費盡心思為主子鋪路，為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子們的床，以求更高的身份……當然，有能耐再加上運氣，一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的，金鈴兒就是一個典型，可這種人畢竟在少數,剩下的人，無非是一級壓一級罷了，得勢的去壓迫那些失勢的，大丫鬟們去壓迫小丫鬟們，壓迫者趾高氣昂，被壓迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自盡在這骯臟的賈府，成為了一縷亡魂;有的懷恨在心，秉著“君子報仇，十年不晚”的心理，不擇手段的向上攀爬，為的就是一朝得勢，報仇雪恨，可這又陷入了不斷重復的惡心循環之中了……
賈府中的真正“統治者”是誰，細細想來，不是賈赦，賈政，更不是賈敬，而是年長的賈母，在“百善孝為先”的封建社會，這個答案不足為奇，賈母偏向誰，榮國府的恩寵就指向誰，賈母忽視誰，榮國府的矛頭就對準誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子，繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人，然而他住的不是賈府的正房，反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中，賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴，這都從側面說明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛。
紅樓之中，賈府是個純消費性的“組織”，上到王公貴族打交道，下到街頭小販買物品，都要花錢，而賈府的錢來自于哪里?賈府本身經營并不太好，收入有限，更多的是上頭下來的賞賜，還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時，不僅自己補貼了很多錢，為了補貼賈府的赤字，她甚至去放了高利貸，這恰恰就是導致賈府衰亡的一個重大罪證。
再說說林黛玉吧，人們都戲稱林黛玉實為零待遇，事實的確如此，林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史，雖然清正廉潔，但林家身為大家，畢竟也是有幾分財富的，然而，在林黛玉扶棺回賈府之后，林家的財產不知所蹤，事實上是被賈府王氏所瓜分，即便如此，賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點親疏的，無“親”可依的黛玉身體不好，賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說三道四，心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清，讓她不由心中郁結，充滿寄人籬下之感。
此外，賈府妻妾之間的爭斗，丫鬟之間的陷害，還有賈府憑借權勢，坑害他人，或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數，這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。
大清朝四王八公的滅亡，意味著那個時代封建王權的加強，更意味著封建制度的不合理，暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡，正所謂，盛極必衰的道理。
紅樓夢讀后感1000字（七）
張愛玲曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。
周汝昌也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學”。
就思想內容來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
曾經對《紅樓夢》的認識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的愛情，也曾為過他們的愛情而嘆息，可惜。現在重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得愛情只不過是其中的一個不能缺少的元素罷了。
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，并暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了“薄命司”。與此對應，在歌曲的最后，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業凋零的湘云，無情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運用了詩歌，繪畫，書法等各種藝術手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的悲劇。
魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。
紅樓夢讀后感1000字（八）
每次看《紅樓夢》，總也看不到結尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結而亡。這個結局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續篇，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數場悲劇中的一個。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!