粵劇的發(fā)源地在哪里

粵劇的發(fā)源地在哪里

粵劇的發(fā)源地在佛山，源自南戲，舊稱廣府大戲，發(fā)源于佛山。早在漢代，佛山的表演藝術(shù)已十分盛行，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現(xiàn)?；泟∪嗪铣钭龃?、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術(shù)。

粵劇的發(fā)源地在哪里

1、佛山。粵劇源自南戲，舊稱廣府大戲，發(fā)源于佛山。早在漢代，佛山的表演藝術(shù)已十分盛行，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現(xiàn)?；泟∪嗪铣钭龃颉穾熍錁?、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術(shù)。融匯明清以來流入廣東的海鹽腔、弋陽腔、昆山腔、梆子等諸腔，并吸收珠江三角洲的民間音樂所形成的以梆子、二黃為主的南方一大劇種。

2、粵劇作為一個地方劇種歷數(shù)百年而不衰，演數(shù)百年而不棄，這一個曾經(jīng)擁有近億觀眾、擁有五大流派、各大唱腔的劇種，在佛山發(fā)源、發(fā)揚、壯大，名伶輩出名劇屢就綿延三百年，可謂是一個奇跡。佛山是著名的武術(shù)之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、陶瓷之鄉(xiāng)、美食之鄉(xiāng)，名勝古跡頗多，有佛山祖廟、廣東四大名園之中的梁園、清暉園以及黃飛鴻紀(jì)念館、南風(fēng)古灶，還有順德花卉世界、中央電視臺南海影視城、三水荷花世界、高明楊梅生態(tài)園等分布在各市區(qū)的人文、生態(tài)旅游新景區(qū)。佛山是粵劇的發(fā)源地，明末清初，佛山粵劇活動相當(dāng)興盛，并建有瓊花會館。古往今來，名人輩出，好戲連臺。

藝術(shù)特點

表演特征

表演形式為一至二人站唱，另有多人分持高胡、揚琴、琵琶、橫簫、長喉管、二弦、提琴(一種廣東本地的民間樂器)、短喉管、月琴等專司伴奏。后來還出現(xiàn)過“說唱”、“彈唱”和“表演唱”等演出方式。

粵曲的演唱內(nèi)容主要為一些大眾耳熟能詳?shù)拿耖g經(jīng)典故事，內(nèi)容尤其以帝王將相、才子佳人為主，具有神奇浪漫的色彩;也有以百姓生活為題材的， 反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實、倫理觀念及風(fēng)土人情，深受廣大民眾的喜愛。從早期的江湖賣藝者，到鼎盛時期的明星藝人，到現(xiàn)今的粵曲私伙局“發(fā)燒友”或廣大的粵曲愛好者，不管男女老少，都可以演唱粵曲;粵曲的演唱場地從早期的茶樓、大街發(fā)展到今天的各類型舞臺;粵曲的表演形式豐富，從開始的基本單一站唱，發(fā)展為有彈唱、說唱、表演唱、小組唱等多種形式，既可以獨唱、對唱，又可以群體演唱;演唱者若在舞臺上表演，一般都會穿上符合戲曲角色的戲服。

粵曲演唱的服裝沒有特別的講究，一般為女的穿著旗袍，男的穿著唐裝、中山裝，亦有穿戲服的。

唱腔特征

粵曲的唱腔早期均依行當(dāng)劃分，沿用戲曲的小生、武生、小武、花旦、公腳、花臉、正旦、正生、老旦、丑生十大行當(dāng)?shù)某?。辛亥革命后改假嗓為真嗓，改舞臺官話(又叫“桂林官話”)為廣州方言演唱，分為大喉(又稱“霸腔”或“左撇”，屬男角唱腔，腔調(diào)多用高音區(qū))、平喉(男角唱腔，腔調(diào)多用中音區(qū))、子喉(女角專用腔)三種唱法。

曲牌板式

粵曲的曲牌板式有7個類別的曲牌板式，包括梆子，二黃，牌子曲，同地區(qū)的各種曲藝形式腔調(diào)，小曲、小調(diào)，按梆、黃旋法創(chuàng)造出的小曲，雜曲“廣東音樂”及其他民間樂曲。

樂隊伴奏

粵曲從清唱、自彈自唱發(fā)展到樂隊伴奏，樂隊陣容少則五人，多則上百人，其樂隊組成分為以下5種基本伴奏樂器組合：以高胡、揚琴、琵琶、橫簫、長喉管為核心的稱為軟弓的組合(多用于平喉、子喉及文唱的伴奏);以二弦、提琴(特有民族樂器)、月琴、短喉管為核心的稱為硬弓的組合(多用于大喉及武唱的伴奏)，硬弓加上嗩吶和鑼鼓的吹打樂組合(多用于牌子曲及特定唱腔的伴奏);以椰胡、洞簫、琵琶、揚琴(或箏)為核心的組合(專用于為南音等曲藝腔調(diào)的伴奏);吸收使用西洋樂器小提琴、薩克斯風(fēng)、電吉他，木琴等為核心的組合(多和軟弓混合或交替為平喉、子喉伴奏)。