2019金庸逝世一周年感想體會5篇_金庸逝世一周年紀念

　　2018年的10月30日，武俠泰斗金庸先生逝世，享年94歲，今天是老先生的一周年祭。這里給大家分享一些感想體會，供大家參考。

　　2019金庸逝世一周年感想

　　“你瞧這些白云，聚了又散，散了又聚。人生離合，亦復如斯。”

　　不知不覺，又是一年。

　　2018年的今天，武俠小說泰斗金庸(本名查良鏞)逝世，享年94歲。

　　金庸先生曾說，他只是個講故事的人。

　　如此謙遜儒雅大家風范，連同他的武俠小說，成了一座難以比肩的高峰。

　　去年的告別儀式，有一副對聯仍然記憶深刻：一覽眾生。

　　的確，金庸先生筆下的江湖，快意恩仇，念癡情，蕩清波。最終，成就了他在我們心目中的地位。

　　這個時代需要好故事，給更多迷茫的人希望。

　　有很多人都喜歡金庸先生的武俠小說，不單單是因為這些故事滋養著靈魂，更是因為他對中國文學創作以及當代許多文人有著更深刻的啟發。

　　比如《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《鹿鼎記》等，都是好故事，都有著多種解讀的可能性。

　　在不同年齡階段，都會品讀出不同的味道。

　　那么就像是一部作品，寫著的人和編輯的人，甚至是讀書的人，都在故事之中。

　　這很難得。

　　作為中國俠文化文學讀本的武俠小說，追根溯源，可以從研究《史記》中的《刺客列傳》和《游俠列傳》。這些文字記載著為主人賣命的俠客和崇尚自我精神的俠客。

　　因此，再看金庸先生的武俠小說，他的主要貢獻也在于將中國傳統文化的儒、墨、道、佛以及國民文化緊密融合，流露出的俠義精神和文化形態各異的人物，恰如其分地表達了他所堅守的價值觀，而這些都是被人津津樂道的所在。

　　有人曾贊譽：“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者。”

　　經久不衰的作品不多，能跨越時空打破界限，又保持著與俗世的距離。

　　金庸先生的武俠小說，展現充滿魅力的武俠世界，那是神秘的世界，所以故事好看了，韻味也悠長了，也讓人生豐厚了。

　　今天，我們懷念金庸先生!

　　我們感恩他筆下的江湖世界，更感恩當代無數前輩耕耘的文壇，望后繼者無數，也能盡顯快意恩仇。

　　2019金庸逝世一周年有感

　

　2018年10月30日，農歷九月廿二，一代武俠小說泰斗金庸去世，享年94歲。

　　“凡是有華人的地方，就有金庸的讀者。”去年今日，襄陽城為金庸點亮燭光，無數讀者在網上表達追思。參演金庸小說改編影視劇的演員們，也以角色之名送別大師。

　　金庸葬禮上的那副橫聯“一覽眾生”，表達著他對蕓蕓眾生的體察。猶如他的兩支筆：一支寫武俠，雕刻人生百態;一支寫社論，道盡世間冷暖。

　　年輕時，金庸曾以林歡為筆名，為長城電影公司編寫劇本;也曾以姚馥蘭為筆名撰寫電影評論。后來，他與梁羽生定下武俠小說之約，將名字中的“鏞”字一分為二，就有了我們現在熟悉的名字。

　　自30歲左右創作《書劍恩仇錄》開始，到1972年的《鹿鼎記》正式封筆，金庸共創作了15部長、中、短篇小說。“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，只有14個字，卻是幾代人的青春記憶。

　　除了小說家，金庸還是學者，是報人。“做學問是自己得益的，可以有快樂的。”金庸曾說，“學問不夠，是我人生的一大缺陷”。

　　2005年，81歲的金庸為修讀英國劍橋大學博士學位，特地飛赴當地上課，引起不少關注。2010年，他獲得劍橋大學哲學博士學位。

　　而至于辦報，則從更早的時候就開始了。中學時，金庸開始向東南地區的一家大報《東南日報》投稿。

　　他早年曾在上海《大公報》、香港《大公報》及《新晚報》任記者、翻譯、編輯。1959年他創辦香港《明報》，任主編兼社長歷35年。

　　他曾說，自己“辦報是真正拼了性命來辦的，寫小說是玩玩”。

　　2019年10月29日晚，曾拍過《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》的導演張紀中，在微博上發表長文悼念金庸逝世一周年。他寫道，你雖離去了，可你的精神早已融入祖國的山川大地，融入了我們每個人的心中。“我想，你與我一樣堅信，俠是中國人骨中的風神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國精神。”

　　其實，俠客精神在中國源遠流長。司馬遷在《史記》中專門寫《游俠列傳》，李白寫《俠客行》，施耐庵寫《水滸傳》，清代有《三俠五義》。俠客們被世人向往、尊重，也讓江湖充滿了個性的光輝。

　　都說武俠是成年人的童話，而金庸的作品讓俠客精神在當代得以流傳并重新演繹。在書里，金庸為讀者構建了一個武俠江湖。有《笑傲江湖》的波詭云譎，有《天龍八部》的義薄云天，也有《白馬嘯西風》里簡簡單單的兒女情長…他的作品，還曾被多次拍攝、制作成影視作品，影響好幾代人。

　　俠是什么?是道義，是家國。而在金庸小說里，它有了一個個具體的人物，是有情有義的喬峰，是孝義愛國的郭靖，是豪邁不羈的令狐沖……

　　有網友說：“我對江湖的憧憬以及個人身上的俠氣都是因為先生。”馬云也曾在微博上悼念，“若無先生，不知是否還會有阿里。”他還敬上挽聯，“一人江湖，江湖一人”。

　　有人曾經問金庸：“人生應如何度過?”他也有一個俠客式的回答：“大鬧一場，悄然離去。”

　　一年過去了，先生雖逝，俠義永存。

　　2019金庸逝世一周年體會

　

　10月30日是武俠小說大師金庸逝世一周年的日子。10月29日晚，張紀中通過微博發表長文以及和金庸生前的合影，紀念先生逝世一周年。張紀中在微博中寫道：“査先生，這一年來，我總是思念你，時常想跟你說說話。你雖離去了，可你的精神早已融入祖國的山川大地，融入了我們每個人的心中。我想，你與我一樣堅信，俠是中國人骨中的風神、心里的情懷，武俠精神是真正的中國精神!我也將在你的指引下，用作品傳承武俠精神，終生沿著弘揚武俠精神的道路走下去!”

　　張紀中長文中從“俠，別是一家”“俠，是中國人的骨中風神，心里情懷”“武俠片應永遠以傳承中國精神為本”三個方面講述金庸的武俠風，來紀念查先生。

　　文末還對拍攝《飛狐外傳》做出承諾，稱：“《飛狐》一路遭遇諸多變動、障礙重重，其中心焦難以言說。而俠情俠骨當前，自該百折不撓，我們一定會將這部《飛狐外傳》創作好，拍攝好，呈現給觀眾!”

　　2019金庸逝世一周年心得

　　2018年10月30日，

　　金庸逝世。

　　這么寫未必合適，

　　但真的忍不住想，

　　如果能看到今日香港，

　　大俠會不會心痛……

　　此前報道：再見，金庸。

　　2018年10月30日，據多家港臺媒體消息，一代武俠小說泰斗查良鏞(筆名金庸)病逝，終年94歲。

　　金庸去世當晚，襄陽日報官方微博發起“為他點亮襄陽城”的活動，一群金庸迷來到了古城墻下，用白色蠟燭寄托哀思，以此為金庸送別。

　　金庸，原名查良鏞，生于1924年3月10日，是浙江海寧人。查良鏞于1940年代后期移居香港，其后以筆名“金庸”著作多部膾炙人口的武俠小說，在其最經典的“射雕三部曲”中，襄陽這座城市曾被無數次提起。

　　據襄陽日報報道，整個宋代，襄陽抗金、抗蒙、抗元，戰火和流血已經刻入了這座城池的風骨之中。在金庸“射雕三部曲”的渲染之下，襄陽幾乎成了一個俠義殉道的象征。

　　《神雕俠侶》中，蒙古南北兩路大軍夾攻襄陽，在城下與宋軍開仗數次，襄陽情勢十分緊急。郭靖就是在這里，聯合各路人馬擊敗了蒙古軍隊。

　　《射雕英雄傳》里，外敵入侵，國家危亡時，郭靖和黃蓉夫婦二人義不容辭地選擇保衛襄陽。

　　郭靖和黃蓉的女兒郭襄，名字的由來也是因為襄陽城。當時，郭靖黃蓉夫妻鎮守襄陽城，于是，就為戰火中出生的女兒起名“襄”。

　　金庸去世后，曾飾演郭襄的楊冪在微博告別，“一路走好，襄兒拜別”。

　　金庸小說的影響力太大，以至于說起襄陽，很多人的第一反應都是“郭靖黃蓉守護的地方”。

　　盡管“襄陽城”是金庸的著作中非常重要的元素，但遺憾的是，金庸平生從未來過這里。因工作原因，他幾度想親赴襄陽均失之交臂，后來因年事漸高放棄。

　　湖北日報報道，幾年前，有媒體邀請金庸回答了讀者提出的100個問題，其中有這樣一個問題：真實世界的武當少林，和筆下世界有何差異?

　　金庸先生答道：“少林寺我在1982年去過，寺里和尚的武功肯定沒小說里寫的強，寺院也沒我寫的大……至于武當山，到現在我還沒去過，武當山的真武觀請了我好多次，我也沒去。我本來還想去郭襄的出生地襄陽，可是因為坐火車不舒服，也沒有去。”

　　可惜，如今卻是再也來不了了。

　　俠客行，江湖遠。既然無法再相見，襄陽的人們用滿城燭光和金庸進行了最深情的告別。

　　2019金庸逝世一周年緬懷

　　金庸先生曾說，他只是個講故事的人。這話謙遜，卻也真實。人類需要故事，如同需要米面。每個人從小就習慣于聽故事或看故事，只不過，并不是所有人都明白，故事滋養我們的靈魂，甚至能決定我們將成為什么樣的人。

　　故事聽得多了，看得多了，自然就會知道，好故事有多么難得。好故事如開放公園，有多種解讀的可能性，不同的路徑可見不同的風景，正如魯迅先生說《紅樓夢》：經學家看見易，道學家看見淫，公子看見纏綿，革命家看見排滿。在金庸先生去世一周年之際，讓我們一起來探討，為什么金庸和他的作品如此迷人。

　　金庸的故事很迷人。證據之一，是金庸小說暢銷多年，流播廣遠。證據之二，是根據金庸小說改編的電影、電視劇作品層出不窮。改編金庸的投資者趨之若鶩，是因為金庸故事向來不愁沒有觀眾和市場。市場檢驗故事的品質成色，勝于任何個人的權威獨斷。金庸小說改編幾年一翻新，從另一個角度看，亦可解釋為，迄今為止，還沒有任何一部改編作品形神兼備至不可逾越。

　　金庸的故事很迷人，在于它說不盡，甚至說不清。說它是通俗類型小說，固然不錯，它本就是武俠傳奇故事;但嚴家炎先生說，金庸小說是精英文學對通俗文學改編的全能冠軍，這話似乎更有道理。因為金庸的小說，既是武俠之書，也是情感之書，也是成長故事之書，也是歷史演繹之書，也是文化思想之書。

　　說金庸小說有民族主義和愛國主義主題，當然很對，《書劍恩仇錄》的紅花會群雄及《射雕英雄傳》的主人公郭靖的奮斗目標，就是保衛民族利益，彰顯國家情懷。但是，說金庸小說超越了民族主義、愛國主義，卻也不錯，因為《天龍八部》的思想主題，就是超越狹隘民族立場的國際主義與和平主義。說金庸小說是傳統文化的美麗結晶，當然很對，因為金庸小說中的琴棋書畫、詩詞歌賦、典章文物構成的古典文化風貌，可慰藉現代讀者的潛在鄉愁;若說金庸小說有對文化傳統的批判鋒芒，卻也不錯，《神雕俠侶》中楊過的反抗，《笑傲江湖》中令狐沖的追求，全都是針對禮教傳統及其權力體系;《鹿鼎記》中韋小寶頑皮狡黠的大笑，更足以震裂農耕文明的琉璃屋，并徹底打亂專制傳統的夢幻牧歌。

　　要對金庸小說做全面價值評估，需具備足夠的認知復雜度。

　　金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建發表了《金庸的功夫，世人只識得一半》，該文重點是，金庸不僅是作家，也是時事評論家，作品包括30多年的《明報》社評，將近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”將近2000篇;以及發表于《明報》“自由談”專欄的“論祖國問題”系列文章(后結集為《論祖國問題》出版，作者署名黃愛華)。金庸時事評論文章，接近1萬篇，論題包括中國大陸、香港地區、臺灣地區、海外華僑，以及有關蘇聯及共產主義、有關當時國際熱點問題，內容涉及政治、經濟、社會、文化、民生、意識形態和國際關系。

　　金庸還是譯者。他曾在譯文雜志《時與潮》兼職，發表過大量譯作。1950年后，他陸續翻譯出版的作品包括：美國記者杰克·貝爾登有關中國解放戰爭的長篇紀實報道《中國震撼著世界》，英國記者R·湯珊遜寫的長篇紀實報道《朝鮮血戰內幕》等。

　　金庸曾是影人。作為影評人，他曾以蕭子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等筆名，在香港《大公報》開設“ 每日影壇”專欄，發表650 篇以上影評;又以姚馥蘭、林子暢等筆名，在《新晚報》開設“馥蘭影話”、“子暢影話”專欄，發表影評140余篇;進而，還以林歡、姚馥蘭、林子暢、鏞等筆名，在《長城畫報》上發表70余篇關于電影的討論文章。作為電影編劇，創作過20多個電影劇本，其中7個劇本被拍成電影。作為電影導演，他曾與老導演程步高聯合導演過《有女懷春》，又與胡小峰聯合導演了越劇影片《王老虎搶親》。作為電影歌詞作家，他創作并發表過《門邊一樹碧桃花》等十多首電影歌曲的詞作。

　　金庸的故事所以迷人，簡單說，是因為他有講故事的天賦，有坎坷而豐富的人生經歷，以及對人性的敏感與深刻洞察力。此外還有些不可忽視的因素，即，因為書寫時事評論，從而有深度的人世現實關切;因為他翻譯外文作品，從而有廣闊的全球文化視野;因為他研究戲劇和電影，從而有精湛的故事敘事技藝。