關(guān)于歌曲《喀秋莎》的隨筆：解讀《喀秋莎》

　　學(xué)習(xí)啦：《喀秋莎》這首前蘇聯(lián)的歌曲歷經(jīng)將近一個世紀(jì)依舊為世人傳唱，下面我們一起看看這篇《解讀《喀秋莎》》。

　　隨著激越的前奏，屆滿80歲的《喀秋莎》又躍然眼前。整整一個八十大壽啊，她卻仍然青春耀眼、魅力四射!在俄羅斯的泥土芳香和梨花的幽姿逸韻中，我想起了蘇聯(lián)詩人伊薩可夫斯基的初戀：

　　心上人是位叫做喀秋莎的果園姑娘。那天，他只在園中輕輕喚了聲她的名字，就有七八位同樣叫做喀秋莎的少女，從花影扶疏中探出頭來。多虧那些藍(lán)寶石、綠寶石般的眼睛，否則，詩人會分不清誰是粉嫩的梨花，誰是清純的笑靨!這瞬間，他真正讀懂了俄羅斯女性的美麗……

　　以至后來詩人的好友，作曲家勃蘭切爾問他可有什么“新東西”可用來譜曲時，他毫不猶豫將這首孕育了很久的歌詞抄給了他。1938年，在剛剛成立的蘇聯(lián)國家樂團(tuán)的首場演出中，這首名叫《喀秋莎》的歌曲，便一唱走紅，傳遍全國。

　　1941年蘇、德開戰(zhàn)，千百萬蘇聯(lián)婦女在《喀秋莎》的歌聲中，將親人托付給戰(zhàn)爭。而使命感極強(qiáng)的蘇軍戰(zhàn)士，面對戰(zhàn)壕中比比皆是“為斯大林而死——等于活著!”的標(biāo)語，他們卻寧可哼著《喀秋莎》這首歌，并以喀秋莎的名義把成千上萬噸彈藥砸向敵人。

　　在戰(zhàn)火的莊嚴(yán)中，《喀秋莎》既是戰(zhàn)士們的情人，也是他們的妻、女和母親。

　　一個民族可以平靜地面對挫折，可以冷靜地對待失敗與災(zāi)變，卻絕不能直面他們的女性橫遭凌辱。從這個意義上講，《喀秋莎》又成了俄羅斯人在戰(zhàn)爭中的精神支柱和守護(hù)女神。

　　歷史可以檢驗一切!在二戰(zhàn)結(jié)束70多年的今天，人們已越來越掂量出這首歌的價值。可以說，沒有美麗的《喀秋莎》，就沒有蘇軍反擊法西斯的偉大勝利!

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