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    哲理美文:變化與永恒

    時間: 家志1175 分享

      學習啦:世上沒有永恒,而想要所謂的永恒只有通過不斷的變化形成適應時代的永恒,下面我們一起看看這篇《變化與永恒》。

      記得蘇子赤壁賦中有論變化的句子。蘇子嘆此生之須臾,天地之無窮,客解蘇子云,自其變者而觀之,則天地不曾已一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,又何羨焉?蘇子聽了大笑,于是相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

      羲之曰,一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。浮世無常,高臥豈慮天地,韶華易逝,有酒自當今朝。天地如何我不敢妄言,或自永恒,或終歸于幻滅,但人生之有限我卻并不疑惑。比之于人,天地自顯長久。比之天地,人生自是如夢似幻。羨天地之永恒,哀此生之須臾,蘇子之嘆,然也。

      對永恒的信念帶來完美的抽象,理智的推崇,彼世的向往,今生的唉嘆。然而變化是常。也許美的一切皆要幻滅,煙花也罷,人生也罷,此浮世也罷。也許也正因為其幻滅,美好才是美好。永世的虛妄,不如此刻的真實。一瞬的感動留在一生,一秒的美好存之永恒,如此去想,則何困于此刻之必逝,此生之不復?

      客之解語對了我和蘇子的脾胃。然而天地有春秋,人無再少年。天地自是天地,人還是人。以不變觀之,無異天地,真豁達語爾,非人人能為也。又或說死不過是還精魄于天地。但和尚未死亦不知死,我想這死后如何也多不過是某某的臆測罷了。蘇子大笑,也許半是有酒,半是無奈。笑中豪放,也許也有三分凄涼。也未可知。

      獨善其身盡日安,何須萬古名不朽?

      擱筆。

      公眾號:一笑書屋

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