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    教學(xué)案例心得體會:童心不可欺

    時間: 智明1010 分享

      編者按:老師是學(xué)生心靈的塑造者,在教學(xué)過程中,我們也要給予學(xué)生一種人文性的引導(dǎo),讓學(xué)生擁有正確的人生價值觀。下面我們就來閱讀文章《童心不可欺》

      有人在老師中隨機(jī)抽取100名老師,問:“你熱愛學(xué)生嗎?”90%以上的老師回答“是”。再隨機(jī)問這100名老師所教的學(xué)生:“你體會到老師對你的愛了嗎?”結(jié)果卻讓人吃驚,90%的學(xué)生回答“否”。這樣的結(jié)果讓人大跌眼鏡,可是我們思考過這是為什么了嗎?我們常常用一些強(qiáng)制的、機(jī)械的命令,讓學(xué)生服從,沒錯,我們的出發(fā)點都是為了學(xué)生好,可是,我們有沒有想過,學(xué)生從情感上,是否能接受,是否能理解呢?孩子在成長,他們有他們的特性,他們更有犯錯誤的權(quán)利,而這時候我們用粗暴的方式去改變孩子的天性,那么,在孩子心里種下的種子,一定不會開出美麗的花朵。

      學(xué)生要智慧,必須要先讓學(xué)生輕松、愉快起來,只有在擁有愉快的心態(tài)和自由的氛圍才能積極思考、大膽表現(xiàn),才能時時閃現(xiàn)智慧的火花。我們常常要求學(xué)生的規(guī)范,規(guī)范固然重要,但是規(guī)范是為教學(xué)服務(wù)的,若是規(guī)范刻板到讓孩子僅僅只能拘泥于形式,無法思考了,那么規(guī)范的就抑制了學(xué)生的發(fā)展,這是有害而無利的,我們需要完整的人,而不是整齊劃一的動作,所以多為課堂注入一些人文性,讓課堂更人情味,更人性化。

      下面這個案例,讓我們驚心:

      童心可以欺騙嗎?

      這節(jié)課由學(xué)生猜謎語導(dǎo)入,然后老師出示三條可愛的小金魚,讓學(xué)生觀察,介紹它們的樣子,介紹得好的學(xué)生可以將自己的手伸到魚缸里和金魚“親密接觸”。在老師將魚缸轉(zhuǎn)交給學(xué)生時,“砰”的一聲,魚缸摔在地上,玻璃片四濺,水花濺濕了孩子們的衣衫,美麗可愛的小金魚在尖利的碎玻璃片上掙扎。驚慌失措的孩子們紛紛忙碌起來。為拯救奄奄一息的小金魚,幾個小男孩飛奔出門,去老師家借臉盆,找水管接水,教室里的學(xué)生更是忙成一團(tuán)。

      幾分鐘后,老師飽含深情地說:“美麗可愛的小金魚在經(jīng)歷了一場生死磨難后會怎樣呢?”隨手將裝有這三條小金色的臉盆放在展臺上。此時的魚兒全沒了剛才的機(jī)靈與生氣,一條已經(jīng)死去,雪白的肚皮翻在水面上;另外兩條側(cè)著身子停留在水面上,眼睛里滿是哀怨與無助,不少同學(xué)看后眼睛里都含著淚水。此時,大屏幕上赫然出現(xiàn)教師事先準(zhǔn)備好的作文提示:請你結(jié)合剛才的經(jīng)歷將自己感受最深的地方寫下來,以《經(jīng)歷生死磨難的小金魚》或《魚缸摔碎以后》為題寫一篇文章,如果你有更合適的名字也可以自擬題目。

      15分鐘后,展示學(xué)生作文。每一個有幸展示自己作文的同學(xué),無不懷著同情、傷感的情緒記錄了自己當(dāng)時揪心的牽掛,特別是剛才那幾個“將魚缸打碎”的孩子,滿懷愧疚、傷心,蘸著淚水寫完作文,又泣不成聲地將作文讀完。這場鬧劇的導(dǎo)演者卻裝得很寬宏大量的樣子一遍遍地勸慰同學(xué)們:別傷心,小金魚會原諒你的。(不知道是誰需要小金魚的原諒?)

      思榮碎語:

      這不是一個意外,而是教師“精心設(shè)計”的教學(xué)環(huán)節(jié)。這位老師僅僅為了讓學(xué)生寫作文時有話可寫,就不顧學(xué)生的感受,不顧小生命的死活。這樣的教師是沒有資格面對天真無邪、飽含深情的孩子的。一個教師,他的教育技巧可以是笨拙的,他的教學(xué)語言可以是不規(guī)范的,但是作為學(xué)生心靈的塑造者,他的品德必須是高尚的,他應(yīng)該是一個熱愛生命的人。為人師者,需要教給學(xué)生怎樣愛人,怎樣愛世界,怎樣尊重生命,給予學(xué)生一種人文性的引導(dǎo),讓學(xué)生擁有正確的人生價值觀。

      一個和諧的課堂需要教師人文性的引導(dǎo)。這包括學(xué)生情感價值觀的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的精神素養(yǎng),語文名師的王崧舟老師認(rèn)為一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是:有三味,第一是語文味,第二是人情味,第三是書卷味。其實這個標(biāo)準(zhǔn)放之皆準(zhǔn)。人情味和書卷味其實都屬于人文引導(dǎo)的范疇。人文引導(dǎo)體現(xiàn)在對學(xué)生人格、個性、精神世界的關(guān)懷,著眼于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感態(tài)度、正確的價值觀和高尚的審美趣味。如果做到這些,我們課堂肯定是和諧的,學(xué)生會喜歡我們所教的學(xué)科,并把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。

      因此,師生共建的和諧課堂對當(dāng)前教育改革具有重要意義,和諧課堂的構(gòu)建要依靠教師的努力和學(xué)生的努力,但學(xué)生由于自身的限制,只能在教師的指導(dǎo)下完成和諧課堂的構(gòu)建,那么,主導(dǎo)權(quán)就落入教師手中,教師在掌握權(quán)利的同時也要明確身上的責(zé)任,把構(gòu)建和諧的課堂,促進(jìn)教育教學(xué)發(fā)展作為一個重點進(jìn)行探索。

    作者:思榮
    公眾號:一個人的教育筆記

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