《高老頭》書(shū)評(píng):一場(chǎng)悲戚的故事
編者按：《高老頭》是巴爾扎克用三天三夜一氣呵成的作品，在許多專(zhuān)家和讀者看來(lái)，這是一部杰作，也是巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。下面我們一起看看這篇《高老頭》書(shū)評(píng)。
《高老頭》是巴爾扎克用三天三夜一氣呵成的作品，在歷經(jīng)數(shù)次的刪改、增補(bǔ)，寫(xiě)成了現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模，所描述的時(shí)代是1810-1830年代，這是法蘭西的近代。在許多專(zhuān)家和讀者看來(lái)，這是一部杰作，也是巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。
故事圍繞19世紀(jì)初期巴黎的沃蓋公寓展開(kāi)，里面幾位來(lái)歷不明、身份奇怪的長(zhǎng)年房客，為故事的本身攏上了神秘面紗。
歐仁·德·拉斯蒂涅
“一舉手，一頭足，無(wú)不顯示他是個(gè)貴族子弟，從小接受的教育就是謹(jǐn)守禮俗，舉止高雅。雖說(shuō)他愛(ài)惜衣物，平常只穿隔年的舊衣服，可有時(shí)出門(mén)，卻也能打扮得衣冠楚楚，風(fēng)度翩翩。平常他只穿一件舊禮服，套一件破背心，歪歪扭扭，皺皺巴巴地結(jié)一條窮學(xué)生用的黑領(lǐng)帶，褲子邋里邋遢，靴子也換過(guò)底。”
讀到此處，巴爾扎克這番自相矛盾的介紹，難免讓人看出些端倪，不錯(cuò)，這個(gè)來(lái)巴黎求學(xué)的醫(yī)科大學(xué)生，有著清醒的頭腦，極大的抱負(fù)，渴求打拼出自己的天地。他拼命的游走于上層階級(jí)，一邊在良心的譴責(zé)中騙取他人感情為自身牟利，一邊又仍懷揣著善的本心。這就造成了本文的第一條線(xiàn)索，歐仁在此過(guò)程中經(jīng)歷沃特漢被捕、鮑薄賽昂夫人出走、高利尤之死人生三課之后，決定泯滅良心從此走上野心政治家的道路。作者通過(guò)人生三課表達(dá)社會(huì)金錢(qián)化的罪惡以及金錢(qián)對(duì)青年人的腐蝕。在這里作者的寫(xiě)作也引發(fā)了一個(gè)思考，就是個(gè)人在金錢(qián)面前的選擇問(wèn)題。
高利尤(高老頭)
一個(gè)靠著大革命時(shí)期囤積面粉，趁著饑饉以十倍暴利出售發(fā)財(cái)?shù)拿鏃l商，他和歐仁出出觀察，留心的性格大為不同，巴爾扎克筆下的高利尤是一個(gè)除了很會(huì)經(jīng)營(yíng)商務(wù)看起來(lái)和最下等的奴仆并無(wú)兩樣的人，他對(duì)衣食并不挑剔，甚至對(duì)生活本身無(wú)感，但就是這樣一個(gè)看似木頭班般的人對(duì)自己的兩個(gè)女兒傾注了畢生的心血。高利尤對(duì)女兒的愛(ài)恰恰成了故事發(fā)展的另一條線(xiàn)索，對(duì)高利尤，兩個(gè)女兒就是他的全部，不幸的是，在兩個(gè)女兒眼里，高利尤充其量也就是金錢(qián)而已，一旦積蓄花光了，他在女兒眼里就沒(méi)有半點(diǎn)價(jià)值了。作者把高利尤的父愛(ài)塑造成基督救贖式的愛(ài)，呈現(xiàn)的就是高里奧無(wú)條件滿(mǎn)足兩個(gè)女兒的任何條件(作為一個(gè)父親，他給予了女兒一人八十萬(wàn)法郎的嫁妝讓她們?nèi)缭敢詢(xún)敿捱M(jìn)了上層社會(huì)，在生命的盡頭還賣(mài)掉了家底只為讓女兒在舞會(huì)上有件可以炫耀的裙子)，但這種基督殉難的方式并沒(méi)有能夠救贖什么，所以注定高老頭的死亡。還要注意的是高老頭的愛(ài)并不是一般意義上的父愛(ài)，他這樣瘋狂的父愛(ài)有些近乎情欲，因此這就造成高老頭復(fù)雜的人物形象。
沃特漢(雅克·柯立)
在我看來(lái)這是書(shū)中最富有色彩的人物，他外貌冷酷，看似鐵石心腸，可是言談舉止又柔和親切，殷勤客氣。大千世界，萬(wàn)事萬(wàn)物，他似無(wú)所不知無(wú)所不曉。作為引導(dǎo)歐仁走上上層社會(huì)的人物，沃特漢對(duì)歐仁內(nèi)心的轉(zhuǎn)折承接起著不容忽視的作用。
“沒(méi)有什么原則，有的只是事件;沒(méi)有什么一定之規(guī)，有的只是隨機(jī)應(yīng)變。”
能提出這樣冷酷無(wú)情的社會(huì)倫理學(xué)的人，他的這一番總結(jié)也不妄負(fù)那跌宕起伏的“傳奇”人生。隨著劇情的發(fā)展，作者逐漸為我們解開(kāi)了沃特漢的另一重面紗，“死不了”的結(jié)局究竟會(huì)不會(huì)死不了，成了一道謎。
巴爾扎克采用古典悲劇中的集中戲劇效果，突出人物性格等手法生動(dòng)地將19世紀(jì)初巴黎金錢(qián)至上，錢(qián)在親情在的丑惡現(xiàn)象揭露得淋漓盡致，一覽無(wú)遺。另一方面《高老頭》似乎又是一個(gè)關(guān)于壓榨與犧牲的悲戚事實(shí)。德·紐辛根和德·萊斯多對(duì)妻子嫁妝、零用錢(qián)的壓榨，為此高利尤一步步走向窮困潦倒;歐仁為了有體面的手套，服裝參加舞會(huì)向收入拮據(jù)的家庭壓榨了年收入的一半，為此他的妹妹犧牲了一直舍不得花的的零花錢(qián);沃蓋太太對(duì)房客用度的壓榨……
這樣的灰暗構(gòu)造可能與巴爾扎克的人生經(jīng)歷有關(guān)，他幼年相當(dāng)苦楚甚少與人交往加之親情的缺失使得他容易相信那些表面上對(duì)他的好的人，以至于他因?yàn)檩p信他人背了一屁股債，關(guān)于他開(kāi)印刷廠失敗從此欠下巨額債款 就能得知他當(dāng)時(shí)在的苦楚，這些經(jīng)歷深深的影響著巴爾扎克的創(chuàng)作。
萬(wàn)幸的是無(wú)論處在什么條件，人性都不會(huì)完全泯滅。德·薄賽昂夫人自始至終都是歐仁可靠的親人朋友。結(jié)尾陪伴高利尤走的到生命盡頭，并為他送終的拉斯蒂涅也讓我們內(nèi)心倍感安慰。為了突出主題，書(shū)的結(jié)尾作者雖讓歐仁選擇的是對(duì)金錢(qián)現(xiàn)實(shí)屈服，但在另一部作品《紅與黑》中也是面對(duì)這樣選擇的于連卻選擇了以死亡作為抗?fàn)幍慕Y(jié)局。
最后，將這首詩(shī)獻(xiàn)給所有人
如果 天空是黑暗的
那就 摸黑生存;
如果 發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的,
那就 保持沉默;
如果 自覺(jué)無(wú)力發(fā)光的,
那就 蜷伏于墻角。
但不要
習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護(hù);
不要
為自己的茍且而得意;
不要
嘲諷那些
比自己更勇敢熱情的人們。
我們可以卑微如塵土,
不可扭曲如蛆蟲(chóng)。
作者：陳寒笑
公眾號(hào)：三十六攝氏度
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