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    初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)河中石獸

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    《河中石獸》

    《河中石獸》是紀(jì)昀(字曉嵐)的一篇文章,選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》。主要內(nèi)容是石獸掉進(jìn)了河里,因?yàn)樗臎_力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章的主旨是凡事要具體考慮問(wèn)題,不能想當(dāng)然,每做一件事前,不要妄下結(jié)論。

    (一)課文字詞詳解

    滄州南一寺①臨②河干(gān),③山門④圮(pǐ)⑤于河,二石獸⑥并沉⑦焉。

    ①臨:靠近。②河干:河岸。③山門:佛寺的外門。④圮:倒塌。⑤于:到。⑥并:一起。⑦焉:相當(dāng)于“于之”,在那里。

    ①閱十②余③歲,僧④募金重修,⑤求二石獸于水中,⑥竟不可得,⑦以為順流⑧下矣。

    ①閱:經(jīng)過(guò),經(jīng)歷。②余:多。③歲:年。④募金:募集資金。⑤求:尋找。⑥竟:終了,最后。⑦以為:認(rèn)為。⑧下:動(dòng)詞,流到下游。

    ①棹(zhào)數(shù)小舟,②曳(yè)鐵鈀(pá),尋十余里無(wú)③跡。

    ①棹:劃(船)。②曳:拖。③跡:蹤跡。

    一①講學(xué)家②設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“③爾輩不能④究⑤物理。⑥是非木杮(fèi),

    ①講學(xué)家:講學(xué)的人。②設(shè)帳:設(shè)館教書。③爾輩:你們這些人。④究:研究、探求。⑤物理:事物的道理、規(guī)律。⑥是非:這不是。

    ①豈能②為③暴漲④攜之⑤去?乃⑥石性堅(jiān)重,沙性松浮,⑦湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。

    ①豈:怎么,哪里。②為:被。③暴漲:暴漲的大水。④攜:帶。⑤去:離開(kāi)。⑥石性堅(jiān)重:石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重。⑦湮:埋沒(méi)。

    沿河求之,不亦①顛乎?”眾②服③為④確論。

    ①顛:精神失常,后來(lái)寫作“癲”。②服:信服。③為:認(rèn)為。④確論:正確的言論。

    一老①河兵聞之,又笑曰:“②凡河中失石,當(dāng)求之③于上流。④蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,

    ①河兵:巡河、護(hù)河的士兵。②凡:表示范圍,所有的。③于:到。④蓋:表示議論的句首語(yǔ)氣詞。

    水不能沖石,其①反激之力,必于石下迎水處②嚙(niè)沙為③坎穴。漸④激漸深,至石之半,

    ①反激之力:河水撞擊石頭返回的沖擊力。②嚙:咬,這里是侵蝕、沖刷的意思。③坎穴:坑洞。④激:沖。

    石必①倒擲坎穴中。②如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不③已,④遂⑤反⑥溯流逆上矣。

    ①倒擲:傾倒掉入。②如是:像這樣。③已:停止。④遂:于是。⑤反:反而。⑥溯流:逆流。

    求之下流,①固顛;求之地中,不更顛乎?”②如其言,③果得于數(shù)里外。

    ①固:本來(lái)。②如:按照。③果:果然。

    ①然則天下之事,②但知③其一,不知④其二者多矣,可⑤據(jù)理⑥臆(yì)斷⑦歟(yú)?

    ①然則:既然這樣,那么。②但:只。③其一:表面現(xiàn)象。④其二:根本道理。⑤據(jù)理:根據(jù)某個(gè)道理。⑥臆斷:主觀地判斷。⑦歟:?jiǎn)帷?/p>

    (二)重點(diǎn)句子翻譯

    1.爾輩不能究物理。

    你們這些人不能探求事物的道理。

    2.是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

    這不是木片,怎么能被暴漲的大水帶走呢?

    3.湮于沙上,漸沉漸深耳。

    (石獸)埋沒(méi)在沙層上,越沉越深罷了。

    4.沿河求之,不亦顛乎?

    順著河流(即下游)尋找石獸,不是很瘋狂嗎?

    5.眾服為確論。

    大家很信服,認(rèn)為是正確的言論。

    6.必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

    一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_擊(石前的)沙子,形成坑洞。

    7.求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?

    到河的下游尋找石獸,本來(lái)就瘋狂;在原地深處尋找它,不是更瘋狂嗎?

    8.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

    既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的有很多啊,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?

    (三)課文分析

    1.比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獸的位置、理由及結(jié)果。

    2.比較三人各自的性格特征。

    寺僧:“閱十余歲”“募金重修”“求二石獸于水中”,說(shuō)明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

    講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。

    老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜。

    3.為什么老河兵的方法是對(duì)的,而寺僧與講學(xué)家都錯(cuò)了呢?

    寺僧:只考慮了流水,沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

    講學(xué)家:考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。

    老河兵:既有理論又有實(shí)踐,把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

    4.這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?

    告訴人們凡事要全面具體分析,不可主觀臆斷。

    原句:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

    解釋:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。

    5.試分析講學(xué)家與老河兵“笑”的含義。

    講學(xué)家的“笑”,是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法,說(shuō)明講學(xué)家自以為是,空有理論,是可笑的。

    老河兵的“笑”,是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,眾人糊涂,輕信講學(xué)家的說(shuō)法,說(shuō)明老河兵閱歷深廣,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

    6.老河兵比講學(xué)家高明的原因是什么?

    根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系水流、泥沙與石獸三者關(guān)系綜合判斷,得出結(jié)論。

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