五柳先生傳課文語段閱讀題及答案
五柳先生傳課文語段閱讀題及答案
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原文與題目
五柳先生傳
一、文學常識及字音：
本文選自 是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，作者陶淵明(約365—427)，名潛，字元亮，自號五柳先生，潯陽柴桑人(今九江市)人，東晉朝詩人、辭賦家、散文家。
給下列的字注音
嗜( ) 輒( ) 吝( ) 褐( ) 簞( ) 屢( )晏( ) 黔婁( ) ( ) 汲( ) 茲() 儔( )觴( ) 歟( )
二、結構、內容和中心：
第一段：寫五柳先生的生活、性格、志趣等
第二段：對五柳先生精神風貌贊語
1、“五柳先生”的字號來源于宅邊有五柳樹
2、“五柳先生”最突出的性格特征是閑靜少言，不慕榮利
3、“五柳先生”的三大志趣好讀書.性嗜酒.常著文章
4、“五柳先生”的生活境況是環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也
中 心：文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
三、解詞和翻譯：
先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜(shì)酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒(zhé)盡，期在必醉;既醉而退，曾(céng)不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞(dān)瓢屢空。晏(yàn)如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
〔1〕何許：何處，哪里。
〔2〕不詳：不知道。詳，詳細地知道。
〔3〕因以為號焉：就以此為號。因，因此;以為，以之為。焉，語氣助詞，相當與“矣”。號，別號。
〔4) 榮利:榮譽,利祿。
〔5〕不求甚解：指對所讀的書只求理解含義，不執著于對一字一句的解釋。甚:過分的。
〔6〕會意：指對書中的意義有所領會。
(7)性：人的本性。
(8)嗜：愛好，喜歡。
(9)親舊：親戚朋友。親，親戚。舊，這里指舊交、舊友，老朋友。
(10) 如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。
(11)或：有時。
(12)置酒：準備酒。
(13)招之：邀請他。
(14)造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往、到，到……去。輒，就;盡，指喝完。
〔15〕期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。
(16)既：既然
〔17〕曾不吝情去留：意思是五柳先生態度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加強否定預期。吝情，舍不得。去留，意思是去，離開。
〔18〕環堵(dǔ)蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。環堵，周圍都是土墻，形容居室簡陋。蕭然：冷落、空曠的樣子。
〔19〕短褐(hè)穿結：粗布短衣上打上了補丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿結，指衣服上有洞和補丁。
(20)晏(yàn)如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當于“然”。
(21)簞(dān)瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經常是空的。
〔22〕自娛：使自己歡娛。
(23) 忘懷：不放在心上，忘記。
(24)自終：自己過完一生。終，終了，結束。
譯文：五柳先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓名。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經常沒有酒喝。親舊朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安之若素。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。
贊曰：黔(qián)婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”極其言茲若人之儔(chóu)乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟(yú)?葛天氏之民歟(yú)?
(25)贊：古人常用于傳記體文章的結尾處，表示作傳人對傳主的評論。
〔26〕黔(qián前)婁：春秋時魯國人，無意仕進，屢次辭去諸侯聘請。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不忻忻于富貴。求仁而得仁，求義而得義。”
〔27〕戚戚：憂慮的樣子。
〔28〕汲汲：心情急切的樣子。
(30) 極：推究。
〔29〕極其言：推究她所說的話。
(31)茲：代詞，此，指五柳先生。
(32)若人：這樣的人，指黔婁。
(33)儔：類。
(34) 銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯
(35)以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使……快樂。志，心意，志向。
譯文：贊曰：“黔婁的妻子曾經說過：‘不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發財做官。’從這話看來，他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏統治下的百姓吧?”
四、問題研究
1.文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了一個怎樣的形象?
“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書，二是飲酒，三是著文章。
通過這種.種敘述，把一個雖然貧困，卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來了。
2.陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應?談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法?
與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求統一答案。
4、“不求甚解”一詞按現在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書，不求甚解”?
因為五柳先生讀書只求領會要旨，不在一字一句的理解上下功夫;這與他“不慕榮利”的追求有關，讀書是為求知的滿足，精神的享受
5.文中寫道：“常著文章自娛，頗示己志”、“銜觴賦詩，以樂其志”。請結合你課內外讀過的陶淵明的詩文的內容，說說“五柳先生”的“志”是什么?
淡泊名利，不與世俗同流合污，潔身自好，回歸自然。
6、從第一段中“曾不吝情去留”的句子，可以看出“五柳先生”是一個性情 率真、灑脫的人。
7、從第-一段中找出表現“五柳先生”性格特征、生活條件、志趣愛好的語句。
(1)性格特征：閑靜少言，不慕榮利
(2)生活條件：環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空
(3)志趣愛好：好讀書，不求甚解。 性嗜酒，期在必醉。 常著文章自娛，頗示己志
8、如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義?
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉溺于書中而忘記了飲食。這形象地說明了作者 “好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
9、五柳先生的三大愛好反映出他怎樣的精神品質?
(1)“好讀書”是一種求知的滿足與精神享受，這是他不追求名利的體現。
(2)飲酒。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放達的體現。
(3)著文章。其目的“自娛”，這正是他不慕榮利的體現。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比，突出他身處污濁社會而保持高風亮節。
10、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”?
不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節，性情豪爽，把世俗世禮節置之腦后，是一位獨立于世的高風亮節之人.
[基礎知識訓練]
1、給下列加點的注音
①造飲輒盡( ) ②簞瓢屢空( )③短褐穿結( ) ④銜觴賦詩( )
2、解釋下列加點的字
①每有會意： ②造飲輒盡：
③環堵蕭然： ④晏如也：
⑤不戚戚于貧賤： ⑥不汲汲于富貴：
3、翻譯：好讀書，不求甚解
4、本文是一篇 ，作者 ， (朝代)著名詩人，我們在上學期曾學過他的散文《 》。
閱讀語段，答文后題
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言："不戚戚于貧賤.不汲汲于富貴。"其言，茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
5、結合語境，解釋文中加點詞的意思。
①造飲輒盡_______ __ ②銜觴賦詩____________________
6、用現代漢語翻譯下面的句子。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
譯文：____________________________________________________________
7、文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個__________________的形象，贊美了他________________的精神。
8、"不求甚解"一詞按現在的理解帶有貶義，為什么五柳先生"好讀書，不求甚解"?
答：______________________________________________________________
9、《飲酒》一詩所表達的志趣與本文有相同之處，請對其中的名句"采菊東籬下，悠然見南山"作簡單賞析。
答：_______________________________________________________________
______________________________________________________________ _
二、課內閱讀
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊日：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜筋賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
1. 本文選自《 》，作者____ _，_____(朝代)人，謚號_____ 。
2.用原文語句回答五柳先生的三大志趣是什么?分別表現出一個怎樣的五柳先生?
3.談談你對五柳先生“不慕榮利” 的看法。
4.“贊”語與前文有什么聯系?
參考答案
22、《五柳先生傳》
1、略 2、①對書的旨意有獨到的體會 ②就 ③冷清的樣子 ④安然自若的樣子 ⑤憂愁的樣子 ⑥心情急切的樣子 3、喜歡讀書，不過分在字句上下功夫 4、傳記 陶淵明 東晉 《桃花源記》5、①往、到 ② 酒杯 6、不為貧賤而憂慮，不熱中于發財做官。 7、獨立于世俗之外的隱士(或隱士) 8、因為五柳先生讀書只求領會要旨，不在一字一句的理解上下功夫;這與他"不慕榮利"的追求有關，讀書是為求知的滿足，精神的享受。 9、這兩句形象地描寫出詩人恬淡、閑適、寧靜自得的生活態度;句中"悠然""見"用得好，體現出詩人和大自然融為一體的自由而平靜的心境; 10、引 被 / 覆 面/ 臥 11、①宴請 ②派遣 ③立即 ④改變 12、寐 13、B 14、王勃寫文章，開始并不怎么著意構思，而是先磨墨，接著喝酒，再拉過被子蒙臉睡覺，等到睡醒后，提筆一揮而就，寫成文章，一字不改.
參考答案：
一、1、hao4 shi4 zhe2 he4 yu2 2、(1)古：往、到;今：制造 (2)古：傳記結尾的評論性文字;今：贊揚
3、(1)把 用(2)的 他4、注意與陶淵明的“不慕榮利”相聯系，其讀書自娛，是一種求知的滿足，是精神上的享受，而不是功利的追求5、率真放達。
二、1.《陶淵明集》陶淵明 東晉 靖節先生
2.(1)“好讀書，不求甚解”，展現一個在讀書中探得精神愉悅的五柳先生。 (2)“性嗜酒，期在必醉”，展示一個率真放達的五柳先生。
(3)“常著文章自娛”“忘懷得失”描述一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。
3、五柳先生不為貧賤而憂慮，不熱衷于發財做官。氣節高潔傲岸，表現了寧靜淡泊，不慕名利的性格特點。如他的《飲酒》這首詩，名為“飲酒”，實則表達自己清靜淡泊的人生態度。
4、仿史家筆法加以評論，與前文“不慕榮利”照應，突出五柳先生的性格與志趣，從而達到傳贊一體，使人物個性鮮明。 參考答案
22、《五柳先生傳》
1、略 2、①對書的旨意有獨到的體會 ②就 ③冷清的樣子 ④安然自若的樣子 ⑤憂愁的樣子 ⑥心情急切的樣子 3、喜歡讀書，不過分在字句上下功夫 4、傳記 陶淵明 東晉 《桃花源記》5、①往、到 ② 酒杯 6、不為貧賤而憂慮，不熱中于發財做官。 7、獨立于世俗之外的隱士(或隱士) 8、因為五柳先生讀書只求領會要旨，不在一字一句的理解上下功夫;這與他"不慕榮利"的追求有關，讀書是為求知的滿足，精神的享受。 9、這兩句形象地描寫出詩人恬淡、閑適、寧靜自得的生活態度;句中"悠然""見"用得好，體現出詩人和大自然融為一體的自由而平靜的心境; 10、引 被 / 覆 面/ 臥 11、①宴請 ②派遣 ③立即 ④改變 12、寐 13、B 14、王勃寫文章，開始并不怎么著意構思，而是先磨墨，接著喝酒，再拉過被子蒙臉睡覺，等到睡醒后，提筆一揮而就，寫成文章，一字不改
古今異義
1.每有會意
古：指對書中的內容有所領會
今：指領會別人沒有明白的意思
2.親舊知其如此
古：舊交，舊友
今：過去的，過時的
3.好讀書，不求甚解
古：讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究
今：只求懂個大概，不求深刻了解(含貶義)
4.造飲輒盡
古：到，往
今：制造
5.或置酒而招之
古：有時 ; 有的人
今：或者
6. 因以為號焉
古： 以之為，把(它)當作
今：認為，作為
7.贊曰：黔(qián)婁之妻有言
古：常用于傳記體文章的結尾處，表示作傳人對傳主的評論。
今：夸獎，夸贊
8.頗示己志：
古：略微
今：很
一詞多義
1.以：1、因以為號焉 【介詞，把、用 】
2、以此自終 【憑借 或連詞，不翻譯】
2.之：1、或置酒而招之 【代詞，他】
2、葛天氏之民歟 【助詞，的】
3.言：1、閑靜少言 【說，說話】
2、黔婁之妻有言 【言語，話】
4.如：1、晏如也 【......的樣子】
2、親舊知其如此 【像】
5.許：1、先生不知何許人也 【處所、地方】
2、自富陽至桐廬一百許里 【表示約數，左右】
6.其：1、其言茲若人之儔乎【句首語氣詞，表推測】
2、親舊知其如此【代詞，他】
7.志：1、以樂其志 【志趣，志向】
2、處處志之【標記】
本次整理就到這里啦，祝大家在考試中金榜題名!