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    蘇東坡傳讀書心得體會500字

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      我們了解蘇東坡一般是通過詩詞,而林語堂寫的《蘇東坡》能讓我們了解到一個更透徹的蘇東坡。

      蘇東坡傳讀后感1

      十九年,天之蒼蒼,但蕓蕓的眾生又有多少個十九年?

      蘇武本以十九年書寫著民族不屈的丹青。

      記得馬克思說過這樣一句話:“自己的生命永遠小于自身的信念值。”

      在中國,這樣的人也可謂是屢見不鮮,尤其是在古代中國,生命對于一個壯士英雄來說,根本算不了什么,而《蘇武傳》中的蘇武就是這樣一位人物。

      他擁有“真金不怕火煉”的偉大氣節,面對衛律和李陵的勸降,面對匈奴的威逼利誘,他沒有投降,沒有退縮,他始終信念如磐石一樣堅定,寧死不屈,忠貞不渝。

      而和他相比,其他的配角就相差甚遠了,與蘇武形成了鮮明的對比。

      張勝,糊涂地幫助了緱王的謀反,在事情敗露后又經不起考驗,叛變投降。而在相比下蘇武清醒地認識到使節行為不當會引起兩國的紛爭,欲以死息禍,而面對匈奴的勸降也是種堅定不移的堅守著自己可貴的民族氣節。

      衛律的賣國求榮,陰險狡詐與蘇武的忠貞不二,不卑不亢。

      李陵的為一己之私而叛國與蘇武的以國家利益為先。

      這些都能強有力地表現出蘇武是個愛國忠貞的真君子。

      而往往做英雄是要付出代價的,而李陵的一番話也無疑翻起了蘇武內心的浪花。親人的慘死,妻離子散一定使蘇武痛不欲生,可是他仍然舍小家為大家。為國忠貞的信念戰勝了一切。他對衛律,義正言辭地指責衛律的賣國行徑,并且列舉了慘痛的歷史教訓來警告衛律。為的就是告訴他一個道理:多行不義必自斃。

      他也是一個鐵錚錚的漢子啊!

      是堅定的愛國信念一直支撐著他,即使始出強壯,發白歸漢,相信蘇武一定無怨無悔。

      蘇東坡傳讀后感2

      讀《蘇武傳》,也不應該強迫自己讀出蘇武的忠誠。這只是蘇武的生存狀態,是“少以父任,兄弟并為郎”的報恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準則的儒生的生存狀態。

      細讀文章,李陵的生存狀態真實感人。他沒有衛律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。他是一個痛苦的人。當衛律去勸降時,威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時,蘇武卻沒有動怒。同樣對勸降者,班固對衛律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。

      李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰,也繼承了其祖悲劇的命運。不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰成名。然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被-迫投降。李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

      但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。后受命勸降,其說辭如實地道出蘇武真實的生存困境。終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要歸漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情。李陵在蘇武守得云開見日出之時,置酒相賀,與武決別,泣下沾襟,

      他提出了一個假設,如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。李陵內心的悲傖全化作了眼淚,當初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。

      個人在命運面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

      蘇東坡傳讀后感3

      接連三天,閱讀《蘇東坡傳》。印象中,這是一本失而復得的書。還是剛畢業時,愛書的當時還讀中學的兄弟買了這本書,送給了我。而當時,恰好有同學到家玩。于是,在同樣愛書的我這里借書閱讀,似乎也成了她進步的表現。

      把那本新到手的《蘇東坡傳》給她,千叮萬囑一定要歸還。

      不在同一地點工作的同學,畢業之后就如紛飛的風箏,哪還有聚會的時間與機會。于是,如越來越淡的同學情一樣,那本《蘇東坡傳》也就永遠地借走了。我相信,那本書在那個還算長得漂亮的同學那,一定也很是孤獨。因為在我看來,那位女同學也許是看不懂蘇東坡的。

      于是,每想起那同學,《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首,沒有說起那本書。但蘇東坡情節,還是時時影響著我。

      蘇東坡傳讀后感4

      再次購買《蘇東坡傳》,是網上看到推薦書目后。然后還是麻煩兄弟,網上購買。

      好事多磨。本應快遞公司送到家的書,卻要求家人去市中心自己齲而他那幾天工作又特別忙碌,讓市里的一位朋友去齲朋友取書后又去了外地。等朋友從外地回來把書送到家的時候,已是十多天后。

      當時正在讀也是讓兄弟買的馮友蘭的《中國哲學史》。大家的作品,與以往看的書有明顯的不同。高屋建瓴,學貫中西,深入淺出是什么樣子,從書中終于大致了解。遺憾的是書中許多都是摘錄論語等的章節,才疏學淺的我,應該能看懂實在卻看不太懂。于是轉換戰場,捧起了《蘇東坡傳》。

      林語堂的《蘇東坡傳》,與馮友蘭的中國哲學史一樣,大家的作品,讀之味道的確不一樣。

      這是一本作者用英語寫就而通過譯者翻譯成漢語的書。而書的主人公卻近千年前的很中國的人物。真的很有感慨。

      對于林語堂這樣大家的佩服,更是增加了理由。因為是英文寫作,大概作者考慮到讀者以西方人居多,于是在寫作過程中,他盡可能的少寫有關同人不同的名、字。而在文中,把蘇東坡、蘇轍等與西方作家的比喻,對于好的詩詞與著名品牌的小提琴作比較,都可以讓我們感受到,作者深厚的文學功底和寬闊的文學視野。

      對于書中人物蘇東坡的喜愛,作者在自序中也有所表示。首先是在舉家搬遷轉輾的過程中,都把有關收集到的蘇東坡的資料帶著,一直計劃著要寫一部蘇東坡傳。而對于資料收集之全,肯定是非一般人所能達到的。其實,作者說,在書房中,有居室中有這樣的一位詩人,畫家,哲學家陪伴自己,將是多么幸福的事。于是我想,因為自己的最終購得這本《蘇東坡傳》,這本書也將進入我的書房,那么,我是擁有林語堂那種與智者相鄰的快樂了!

      蘇東坡傳讀后感5

      閱讀這本書,對于宋朝那個歷史時期的那場戰爭,終于有所明白。而對于王安石的變法,也知道了大概。是的,不是所有的變法都能夠如計劃那樣都是朝著好的有利于國家發展的方向走的。而王安石變法,大概就是如此。青苗法,兵役等,也許這樣的改變的確能夠使國家國庫充裕起來。可是,破壞的卻是廣大老百姓的利益。于是,蘇東坡的一生,就永遠地被卷入了王安石變法的另一面,建議皇帝破除新法,讓老百姓過上原本的應有的還算有家的生活……

      因為變法,歐陽修,司馬光,蘇東坡,蘇子由……那么多的志士仁人,被王安石所領導的變法派而打擊。而兩派的斗爭,真的是六十年風水輪流轉,不是這方人士遭貶,就是那方的人員被流放……這樣的斗爭,何時是休?好在那個朝代的皇太后都是一些有惠眼的女性,雖然他已經看破一切,希望自己如陶潛一樣寄情于田園,讓蘇東坡終于在人生過程中有一段那么輝煌的時光。為朝代,為百姓,為朝庭做了有益的事,進有益言。

      蘇東坡的一生,其實到過許多地方做官呢:徐州、杭州,密州,黃州……甚至,他把他年老后安居的地方選擇在宜興,由這些地理位置來看,蘇東坡還真與大家很近呢。說不定在宜興的某一處游玩時,也是近千年前蘇東坡看中的歸隱的地方呢!

      而西湖之有蘇堤,原來是蘇東坡在杭州做太守時,發現西湖中有一種水草,破壞了湖中的水質,影響了杭州百姓的生活飲水。于是帶領大家清除水草。清除的水草無處放,就想到了在西湖中建堤,既為這些水草找到合適放置的地方,同時還可以方便人們在西湖的出行。真是一舉兩得的好舉措。

      然而這樣的好事,在一些奸臣的眼中卻成了蘇東坡醉心風景的證據……

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