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    京華煙云讀書筆記5篇

    時間: 巧綿1291 分享

      京華煙云是一本好書,完全再現了中國當時政治、經濟、文化以及家庭生活的真實面貌。

      京華煙云讀后感1

      林語堂先生是語言博士,書中深厚的哲理與中式精致的詩詞歌賦自然屢見不鮮。

      書中伴隨著姚先生的言論,多是與莊子有關。莊子順其自然,但是他的很多話我都看不懂。只能期望以后讀些老莊的書,再來參悟。

      這一部分最有感觸的,其實是關于給木蘭的兒子取名字的那一段。

      木蘭給女兒取名阿滿,是曲子唐代詩人白居易的女兒的名字。

      兒子叫阿通,是向婆婆致意。因為陶淵明的《責子》詩中有兩句:通子垂九齡,但覓梨與栗。

      木蘭婆婆叫玉梨。而阿通老是想梨,若不是怕和婆婆的名字的犯忌諱,應該叫思梨。

      其實這段我還是不太明白,但是看著蠻厲害的樣子。

      姚思遠告訴木蘭,最好的詩人作家給自己孩子起的名字,都很簡單,就如同日常生活的里重要的東西,都是平易自然的。木蘭的弟弟叫阿非,是陶淵明《歸去來辭》里“覺今是而昨非”意思,是覺悟的意思。

      姚思遠說在人生各方面,人會由常人之俗進入雅人之俗,只有少數人能脫離雅人之俗,而回到俗人之淳樸自然。

      而木蘭覺得平亞、經亞、麗蓮、愛蓮中,愛蓮這個名字最好,簡單而高雅。所有名字中,蓀亞又是最好。很平易,沒什么意義,到是聲音聽著好。

      蓀亞和曾字連在一起,不是有曾孫呀的感覺嗎?很難理解。

      不管怎樣,也算是知道,名字還是平易簡單最好。

      這本書還有好多東西值得細說,今天讀到后來,曼娘自殺縊,中華淪陷,日本入侵,不知淚流滿面。生在今天這個和平年代,是我們的幸運。但是還是有些累了,希望下次有機會再慢慢道來。

      京華煙云讀后感2

      小說《京華煙云》描寫的是1900年—1938年那個政權更迭、軍閥混戰、人心郁悶的北平城中,通過對姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物在那一特殊歷史時期的性格演變、思維撞擊和命運選擇,凸現了儒、士、商階層由盛而衰的過程,全景式展現了現代中國社會風云變幻的歷史風貌。

      作者還以其獨特而充滿睿智的女性審美觀和審美心理,深刻描寫了他心目中深愛的女子姚木蘭,塑造了一個知書達理、聰明美麗,浩然誠篤、寬容自尊、有道教風范的光輝女性形象,表現出了中國優秀女性的落落大方之美、嫻淑端莊之美和剛柔兼備之美,向人們形象化地展示了一個中華優雅女性光輝耀人的精神風采。

      懷一片知恩圖報的真情

      知恩報恩,是我們中華民族的傳統美德。“滴水之恩,涌泉相報”,“銜環結草,以報恩德”,這些噲炙人口的詩句,中國綿延多少年的古老成語,講的就是要感恩。

      作者就是通過姚木蘭這一藝術形象時時的心存感激和處處的體味感動,把中華民族的這一傳統美德得到了不斷地凈化與升華。小說中的姚木蘭小時候被人販子拐賣,曾家是她的救命恩人,姚木蘭始終顧念著這份無以為報的恩情。她幼年的經歷從這里展開,婚姻從這里結緣、命運從這里延展。

      她視曾家二老為生身父母,言聽計從,孝順有加,正反映的就是知恩圖報的拳拳之心。林語堂對自己的婚姻也有著極強的信心,對自己的愛人寄托著無限的深情。據說,1919年林語堂與結發之妻廖翠鳳兩人結婚。婚后林語堂和妻子商量,把婚書燒掉了。因為他認為“婚書只是離婚時才用得著”。姚木蘭是林語堂先生的最理想的女性形象。他曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”于是他就把這種對待婚姻的態度完全附在姚木蘭身上。

      小說中的姚木蘭和丈夫是一對青梅竹馬的恩愛夫妻,他們有舊式夫妻的相敬如賓,也有新式夫妻的相互尊重,還經常一起游山玩水,談詩論史,喜笑顏開,在淡雅雍容中演示了夫妻之間的愛慕。

      我很欣賞木蘭自吟的那首小詩和曾蓀亞所喜愛的小詩:

      兄拋魚網赴中流,

      妹撒釣絲待上鉤;

      盡日得來仍換酒,

      雨后空舟歸去休。

      人本過客來無處,

      休說故里在何方;

      隨遇而安無不可,

      人間到處有花香。

      在小說中,林語堂所描述他們的夫妻生活是波瀾不驚,輕松快樂,心曠神怡的。雖然各自的內心深處,各有各的隱秘空間,也出現了一些漣漪,但木蘭對生活一直有一種淡淡的笑意,并主動調整了彼此間的不和諧因素,巧妙化解了可能出現的感情危機,堅守了婚姻圍城,堅守了愛情陣地。

      京華煙云讀后感3

      林語堂的姚木蘭是個會吹口哨,談吐詼諧,總是有著各種各樣奇思妙想的“妙想家”。她的妙想來自于她的家庭教養,來自于她的聰明才智,也來自于她的勤奮好學。

      小說中許多描寫都反映了木蘭的智慧中具有堅實的根基。如莫愁生子,欲起名為“小夫”,孔立夫不同意,說:“這名子聽來像個清道夫,又像個挑夫。”莫愁堅持自己的提議,引起爭論。機靈的木蘭便接連提了“孝夫”、“肖夫”兩個建議,均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都對“肖夫”的名字感到滿意, 使 夫妻取得了一致。這表現了木蘭有對博大精深中華文字準確把握與運用的高人一籌的才能。

      木蘭的天性中還有著追求理想的獨特浪漫。她的生活方式隨季節的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩,春來則慵倦無力,夏天則輕松悠閑,秋來則舒爽輕快。”甚至連她頭發和服飾的式樣也隨之改變,以至最終成為了一個惟妙惟肖的村姑。她喜歡逛廟會、吃小館兒、逛公園、看電影,游覽名勝古跡;與丈夫在涼亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小說;還同丈夫到景山以西御河岸邊,趁清露未晞之時去聞荷香,收集荷葉上的露水珠兒。這都反映了這個美麗女性的多彩多姿和多情善感。

      木蘭對曾蓀亞和曹麗華之間情感糾葛的巧妙處理,可以說更是令人心悅誠服。已屆不惑之年的曾蓀亞與情竇初開的曹麗華一見鐘情,被精明細致的木蘭很快發覺。她滿懷同情與激情給曹麗華寫的那封規勸麗華“揮利劍、斬情網,斷情絲”的書信,全信堅持以情感人,以情動人,以情服人,情深意切,情理交融,淋漓盡致地表現了木蘭的精明、智謀、豁達與和善,使曹麗華幡然猛醒,迅即回頭,真可謂是“妙手回春”、“化干戈為玉帛”。她以最平和的方式平息了這次家庭危機,充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸懷。

      京華煙云讀后感4

      有人說,人的一生會遇到的四個人,第一個是自己,第二個是你最愛的人,第三個是最愛你的人,第四個是共度一生的人,但很悲哀的,在現實生活中,這三個人通常不是同一個人。

      說中姚木蘭與孔立夫互相愛慕,本是絕好的一對,但卻陰錯陽差,姚木蘭嫁給了曾蓀亞。孔立夫與姚木蘭的情感是那個時代的特殊產物,他們相知、相愛得很深,卻有著細膩的情感和冰雪一樣的純潔。

      姚木蘭抱定了絕不傷害他人,也絕不傷害自己的宗旨,把這種愛只是視為一種自我享受的記憶。但在孔立夫被捕的關鍵時刻,她還是難以抑制的挺身而出了。對自己心儀的孔立夫,她用幾乎是自我犧牲的方式,擔起應負的拯救責任。她救了立夫的命,雖然由于有些沖動,有些顯得不顧一切,甚至因而惹起了丈夫的猜疑,但她并不后悔,既沒有影響大家對她的認同,也沒有影響夫妻關系。

      我覺得一個女性能把道德情感與自己內心的真實情感妥善處理好是一件高尚的藝術,而林語堂筆下的姚木蘭的優雅情懷也恰恰在這里得到了很好體現。姚木蘭深知愛情絕不是一種占有,她把微妙的感情變成了自己生命的一個絢麗火花,深深隱藏在內心的角落里,盡量不讓別人察覺。盡管她與孔立夫互相欣賞、互相愛慕的情愫若隱若現,但那種彼此之間默默的深愛,是那個時代知識分子真情的自然流露,而且是可以超越時代的。姚木蘭與孔立夫的愛,雖然含有一點個人私情,但我認為更具有深懷國家與民族大義的愛情,它留給了人們很好的審美情趣和高尚的心理懸念。

      姚木蘭常說一句話:“人的命運不是在于無可奈何的選擇,而是在于選擇了之后,如何去面對和走這條路。”所以姚木蘭這個人物很有個性,陰柔中有陽剛之氣,動靜兼宜,又絕不失大家和淑女的風范。

      林語堂先生之所以給這個角色定名為“木蘭”,是因為在中國封建社會,女子社會地位低下,而花木蘭卻女扮男裝替父從軍。這就告訴人們,巾幗不讓須眉,纖弱女子也同樣能“驚天地而泣鬼神”。

      姚木蘭自幼有一股一般女性少有的豪氣。小說開始,年僅10歲的姚木蘭剛出場就表現了一種不凡的大氣。它敢于在父母面前發表甚至大人都難以想到的獨特見解,敢于直接的表現自己,其智其勇初露端倪。

      父親從小教育她:“心浮氣躁對心神有害”,“正直自持,則外邪不能侵”,牢牢印入她幼小的心靈。由于兵荒馬亂,木蘭一家在逃難中,她與家人走失,此時她表現了一個小孩子難得的清醒和冷靜,在巧妙與人販子的周旋中,終于逢兇化吉,被曾家搭救。由此也造就了她人生的樂觀豁達,造就了她有勇氣、敢奮斗、能容忍的性格特征。

      如果說,為了接受新思想,為了看到外面的大千世界,她毅然前往天津女校讀書,這件事,按當時說就是驚世駭俗之舉,已經反映了她的勇氣和睿智的話,那么她后來敢于面對軍閥和日本人的兇蠻,支持女兒參加學生運動,支持兒子投身前線,就更昭顯了她的民族氣節和大愛之情。尤其最后一章,在天主教的修道院,一個日本兵欲侮辱女兒阿眉的關鍵時刻,她毫不畏懼的沖上去,“沖到日本兵身上,用嘴咬抱著女兒的日本兵的胳膊”,把中國女性大義凜然、不畏犧牲的豪情盡情地表現出來。

      京華煙云讀后感5

      花兩個星期讀完了《京華煙云》,的確是好書,對于我高一的閱讀水平恐怕是個挑戰。讀完了,第一感覺是,書中故事娓娓道來,平淡如水,但是蘊藏著極其深厚的中國文化底蘊,尤其原文以英文著成,不啻是向外國打開一面解讀中國人、中國文化的窗子。

      看書前就看過新版的《京華煙云》電視劇,讀過原著,才知道,電視劇改編的實在是太離譜了,簡直把應有的內涵一掃而光,也許作為電視劇,要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品,非如此不能引來觀眾,恐怕也是很無奈的。對于書中關于中國的婚喪嫁娶、衣食住行,細致如怎么用鳳仙花染指甲,怎么裹腳,妻妾地位的差別,怎么抽大煙、抽白面,壯闊如天南地北的美景、美食,政治上的勾心斗角,投機鉆營。這些知識的介紹只是自然而然的串場,更大的成功還在于一個個頗有個性的人物。

      《紅樓夢》人物之多煞是壯觀,這部小說被稱為現代版《紅樓夢》,任務數量雖遠遠不及,但每一個都很成功。木蘭崇尚美的事物,喜歡奇思妙想,而又通情達理,心地善良。莫愁溫婉聰慧,身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻,相夫教子以為樂。這兩姐妹可說是中國傳統的大家閨秀了,實在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情,又急躁易怒,以天下為己任,是中國近代那些知識分子的一個典型代表,他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個現代人看來都太過“現代”了。

      故事主要描寫的是主人公們生活的變遷,背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。

      講那一階段的事,是不得不于政治相關的。他們因戰爭而逃離,因政變而恐慌,正是因為發生在那個年代,故事才更具現實意義。書中的木蘭想過平凡的生活,而縱觀整個歷史,若是真有這么一個大家族,在動蕩的歲月里,他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉的游子。正因為是從平民的視角,而非純粹戰爭的描寫,才更能體會到那種驚心動魄的可怕,因為讀者和他們一起成長,那種體會也更加深了一層。其實真正讓讀者覺得描寫生動的,不是渲染血腥,而是讓讀者對遭遇恐怖的人“熟識”,仿佛他一直在你身邊。

      這真的是一本好書,它包含的豐富的知識超越了一般的小說,也許還有些我現在沒能深刻體會的內容,N年以后,也許我想起某一頁、某一段,又會心生感慨吧!

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