九年級歷史單元知識點
學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。任何科目學習方法其實都是一樣的，不斷的記憶與練習，使知識刻在腦海里。下面是小編給大家整理的一些九年級歷史的知識點，希望對大家有所幫助。
初三歷冊單元重點知識點總結(jié)
1、公元前4300年，位于西亞幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域南部的蘇美爾文明是世界最早產(chǎn)生的文明之一;公元前3000年左右，蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。
2、公元前1894年，阿摩利人建立古巴比倫王國。第六代國王漢謨拉比頒布世界上第一部體系完備的成文法典——《漢謨拉比法典》，法典由前言、正文和結(jié)語三部分組成，法典旨在維護奴隸制的等級制度。
3、古埃及興起于尼羅河流域，公元前3100年，埃及形成統(tǒng)一的國家，國家的統(tǒng)治者是法老;金字塔是法老的墳墓，因形似漢字“金”字而得名;的金字塔是胡夫金字塔，在它不遠處矗立著獅身人面雕像斯芬克斯。金字塔體現(xiàn)了埃及人高超的建筑藝術和卓越的聰明才智，象征著古代埃及的高度文明。
4、古印度文明起源于印度河和恒河流域，印度河流域的早期文明大約存在于公元前2300-前1750年，典型代表是公元前2300年出現(xiàn)的哈拉帕文化。
5、公元前2000-前1600年，雅利安人建立了新的國家，并確立的森嚴的等級制度，史稱種姓制度。種姓制度第一等級是婆羅門，即僧侶貴族;第二等級剎帝利，即武士，掌握軍政大權;第三等級是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和商業(yè);第四等級是首陀羅，多為非雅利安人。種姓制度阻礙了社會不同等級間的自由流動，嚴重束縛印度社會發(fā)展的活力。
6、佛教起源于古印度，創(chuàng)世人喬達摩?悉達多，被人們尊為釋迦牟尼。佛教教義：反對種姓制度，主張“眾生平等”。漢代時佛教傳入中國。古中國起源于黃河和長江流域。
7、希臘是西方文明發(fā)源地，羅馬是希臘文明的繼承者。奧林匹克運動會起源于古希臘。
8、在希臘眾多的城邦之中，雅典以其經(jīng)濟文化的繁榮聞名于世，而更令雅典人引以為豪的則是他們的民主政治。
9、伯里克利主政時期，雅典民主政治達到極盛。除十將軍的職位外，雅典各級官職，經(jīng)由抽簽的方式向所有公民開放。由雅典公民組成的公民大會是城邦的權力機構。雅典甚至為擔任公職和參與政治事務的公民發(fā)放津貼。
10、雅典的民主也有局限性。廣大婦女和外邦人不能享有雅典的民主權利，奴隸毫無疑問也被排除在外。盡管如此，雅典的民主政治依然是古代社會的一個光輝典范，為后世留下了一筆寶貴的政治遺產(chǎn)。
11、馬其頓國王亞歷山大，于公元前334年春天率領希臘聯(lián)軍東征，滅亡了領土范圍包括埃及和巴比倫在內(nèi)的波斯帝國，一直進軍到了印度河流域，建立了一個以巴比倫城為中心，地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國。
12、亞歷山大的東征使東方人民飽受戰(zhàn)爭之苦，但是客觀上促進了希臘文明與東方諸文明的交流和融匯，具有劃時代意義。
13、帕特農(nóng)神廟是古希臘大型建筑的重要代表，是雅典衛(wèi)城現(xiàn)存規(guī)模的古建筑，至今仍然是雅典市的地標與旅游勝地。
14、古希臘哲學家的三位代表人物是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。
15、繼東地中海世界的希臘文明之后，羅馬文明興起于西地中海世界的意大利半島。
16、公元前510年，羅馬人建立了羅馬共和國。公元前146年，經(jīng)過三次“布匿戰(zhàn)爭”，羅馬消滅了西地中海世界的另一強國迦太基，開始走上稱霸地中海之路。
17、公元前27年，羅馬的屋大維，創(chuàng)立了“元首制”，羅馬帝國建立。屋大維本人獲得了“奧古斯都”的尊號。羅馬帝國進入了一個持續(xù)兩百年之久的“羅馬和平”時期。
九年級歷史下學期知識點總結(jié)
【蘇聯(lián)的成立】
一、蘇聯(lián)成立
1922年底，蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟，簡稱“蘇聯(lián)”。最早的四個加盟共和國：俄羅斯聯(lián)邦、外高加索聯(lián)邦、烏克蘭和白俄羅斯。后來擴大到15個加盟共和國。
二、二三十年代蘇聯(lián)社會主義建設的重大成就
當資本主義世界陷入經(jīng)濟危機困境時蘇聯(lián)經(jīng)濟卻迅速發(fā)展，在短時間內(nèi)，9000多個新企業(yè)投入生產(chǎn)，機械制造等重工業(yè)部門紛紛建立;1937年蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值歐洲第一，世界第二。蘇聯(lián)由一個經(jīng)濟落后的農(nóng)業(yè)國，發(fā)展成為世界一流的工業(yè)強國，實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化。
三、斯大林模式
1、形成標志：1936年蘇聯(lián)新憲法的制定，標志著蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟政治體制的形成。也標志著社會主義制度在蘇聯(lián)的建立。
2、斯大林模式的內(nèi)容：工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化。
3、評價斯大林模式：
1)積極作用：在一定歷史階段發(fā)揮過積極作用，使蘇聯(lián)躋身于工業(yè)化國家的行列，為后來世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了物質(zhì)基礎。
2)消極作用：①政治上，黨政不分，蘇維埃變成徒有虛名的機構，民主與法制匱乏，個人崇拜和家長制作風盛行;②經(jīng)濟上，排斥市場調(diào)節(jié)和價值規(guī)律，用行政手段來干預經(jīng)濟，造成經(jīng)濟部門發(fā)展的嚴重失調(diào)和農(nóng)業(yè)長期停滯不前等問題。
總而言之，斯大林模式阻礙了社會主義制度優(yōu)越性的充分發(fā)揮。
歷史初三上冊知識點北師大版
【古亞非文明】
四大文明古國自西向東的順序：埃及、古巴比倫、古印度、中國
一、神奇的金字塔-古代埃及
金字塔
(1)用途：古埃及人建造了金字塔作為法老的陵墓。
(2)概況：80余座大小金字塔至今仍然屹立在尼羅河下游的吉薩一帶。的是胡夫金字塔
(3)評價：金字塔是古埃及文明的標志。
二、漢謨拉比法典―古巴比倫
1.地理環(huán)境：：古代西亞的兩河(幼發(fā)拉底河和底格里斯河)流域是上古文明的搖籃之一。
2.古巴比倫王國
公元前19世紀，古巴比倫王國興起。公元前18世紀，第六代國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立了強大的中央集權制國家。公元前1595年被北方民族所滅。公元前6世紀初，新巴比倫王國興起并強盛一時。
3.《漢謨拉比法典》
(1)目的：為維護統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序。
(2)內(nèi)容：法典由序言、正文和結(jié)語三部分構成。序言和結(jié)語宣揚王權神授，詛咒不服從法律的人。正文共282條，內(nèi)容涉及訴訟、財產(chǎn)、債務、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定，比較全面地反映古巴比倫王國的社會面貌。
(3)地位：是世界上第一部比較完備的成文法典。
三、種姓制度-古代印度
1.地理環(huán)境：恒河和印度河流域
2.種姓制度
(1)含義：古代印度實行嚴格的等級制度，歷叫做種姓制度。
(2)內(nèi)容：種姓制度把古代印度居民從高到低分成四個等級。第一等級婆羅門掌管宗教祭祀，享有崇高地位;第二等級剎帝利充當武士_，掌管軍、政大權;第三等級吠舍是一般平民，以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無政治權利;第四等級首陀羅是被征服的土著和淪落的雅利安人，主要從事低賤的職業(yè)。
(3)規(guī)定：種姓之間等級界限森嚴，低級種姓不允許從事高級種姓的職業(yè)，不同種姓之間的男女不能通婚。
(4)影響：嚴重阻礙了古代印度社會的發(fā)展。
【中古日本與阿拉伯國家】
一、日本的大化改新
1.時間、特點：，以天皇的名義發(fā)布詔令，效仿中國隋唐的封建制度實行改革，史稱“大化改新”。
2.行中央集權，廢除世襲制度，中央和地方設置官僚機構進行治理。
3.日本文字的特點：漢字與假名(用漢字的偏旁、部首和草書創(chuàng)造的標音字母)并用。
二、阿拉伯的興起
1.伊斯蘭教的創(chuàng)立
(1)背景：公元6世紀以后，阿拉伯半島奴隸制度逐漸發(fā)展起來。這一時期，半島不斷遭到外族入侵，阿拉伯人經(jīng)營東西方中介貿(mào)易的商路從紅海逐漸轉(zhuǎn)移到波斯灣和兩河流域，導致阿拉伯社會動蕩，經(jīng)濟蕭條。建立統(tǒng)一國家，抵制外侮，恢復商路，成了阿拉伯人的共同愿望。
(2)創(chuàng)立：7世紀初，穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教。
2.阿拉伯國家的建立
(1)622年，穆罕默德在麥地那建立了政教合一的國家。穆罕默德既是伊斯蘭教的宗教領袖，也是政府首腦和軍事統(tǒng)帥。
(2)630年，把麥加確定為伊斯蘭教的圣地，并把麥加城中的克爾白神廟改為伊斯蘭教清真寺。
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