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    哈姆雷特讀后感范文500字

    巧綿 時間:

      《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創作于1601年,是四大悲劇之首,集中體現了莎士比亞的思想特點和創作成就,被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。

      哈姆雷特讀后感1

      《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1601年,那時正是英國資產階級革命前夜,“圈地運動”正在進行中,社會中充滿矛盾。這本書也表現出了這一點。

      哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道。“當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。

      但他不得不報仇,他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個霍拉旭。或許這也是最好的結局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

      哈姆雷特臨死時對霍拉旭說:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時犧牲一下天堂的幸福,留在這個冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?可哈姆雷特為了復仇已經什么都不顧了,為何還要在乎名譽?我想他當然不是為了名譽,傳播這個故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自己一個精神安慰罷了。

      哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當時各個階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的責任”,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發世人同他一起思考,希望得到一個最終的答案。

      哈姆雷特讀后感2

      《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,在這部悲劇中,莎士比亞的人文主義思想得以充分體現。施咸榮先生說:“莎士比亞在《哈姆雷特》中提倡人道,反對中古神道,把人比作天神,歌頌人的偉大力量,說人是“宇宙的精華,萬物的靈長”。莎士比亞在哈姆雷特身上寄托著自己的理想。”哈姆雷特成了人文主義者理想的代表人物,劇中他與克勞狄斯的沖突真實地反映了人文主義思想與英國現實社會的尖銳矛盾。戲劇一開頭,莎士比亞就展現了一幅丑惡的社會畫面:丹麥發生宮廷政變,老國王被害,王位被野心家和陰謀家克勞狄斯竊取;在新王的統治下,社會黑暗、政治腐敗、外敵壓境、民怨沸騰,竊取得來的王位岌岌可危。他的宮廷成了當時英國封建階層混亂時代的寫照。

      在第一幕的結尾,老王的鬼魂給他“顯靈”之后,哈姆雷特就驚嘆:“這是一個顛倒混亂的時代,唉!倒霉的我卻要負擔起重整乾坤的責任。”這句臺詞是解開哈姆雷特性格的鑰匙。從一開始他就把為父復仇和改造現實的任務結合在了一起。哈姆雷特本是個有理想、有抱負的熱血青年,他本可以順理成章地成為一位賢明君主;但是殘酷的社會現實迫使他不得不通過裝瘋賣傻來替父報仇。在敵強我弱的惡劣情況下,哈姆雷特敢于針鋒相對地展開斗爭,他先后識破了奸王設下的一個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監視的把戲;又使王后發現天良;接著采用“調包計”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;以其人之道還治其人之身,把雙重陷講一一毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。在這部劇作中,到處都滲透著莎士比亞的人文主義觀念,體現出莎士比亞對人性的高尚和愛情的力量的堅定信念。

      哈姆雷特才能超眾,決心要扭轉乾坤,干一番驚天動地的事業,但他總是郁郁不樂,優柔寡斷。他曾多次問自己:“除了我倒霉的我之外,誰能改變這“混亂顛倒的時代”?”這就是人文主義者哈姆雷特改造社會的世界觀。作為一個人文主義者,他過分相信自己,雖然受到人民群眾的愛戴,卻并不相信他們,始終處于孤立的地步,這就注定了他與黑暗勢力同歸于盡的悲慘命運。

      莎士比亞是英國現實主義文學的奠基人。《哈姆雷特》在藝術上代表了莎士比亞戲劇的最高成就:①在人物塑造上,莎士比亞致力于通過人物內心矛盾沖突的描寫來揭示人性的深層內涵,他由古典的命運悲劇進人到了現代的性格悲劇,或者說把一個簡單的復仇故事,深化成了一個復雜的性格悲劇、心理悲劇,顯示出更為深刻的人性思考的容量。②善于運用內心獨白將隱藏在人物內心深處的思想、情感、欲望等多層次展示出來。如:“生存還是毀滅”“人是萬物的靈長”、波洛涅斯給兒子的臨別贈言,墓地談話和對白等六處富于哲理、文辭警辟的獨白,文學史上流傳不衰。③多層次的情節線索,和生動復雜的故事,產生了強烈的戲劇效果。④成功的對比手法。這尤其表現在人物形象的刻畫上,如老王與新王,哈姆雷特、雷歐提斯、福丁布拉斯,霍拉旭、羅森格蘭茲、吉爾登斯吞、奧菲利亞等。⑤現實主義與浪漫主義創作方法的結合。

      哈姆雷特讀后感3

      《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復仇的經過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復雜性。

      莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

      在我看來,哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對人的這種認識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?

      這種.種的考慮,無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們全變成了懦夫,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義。”

      其實很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態度,對于未知的領域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以,想做的,想到了就該做!

      哈姆雷特讀后感4

      只聽得轟隆一聲驚雷,遙遠的古堡里,發出了一陣似怒吼,似呻吟,似低泣的絕望的呼喊……

      哈姆雷特:生存還是死亡,這是個問題。與其活在這人世,獨自承受痛苦和背叛,倒不如一頭扎進那溫柔鄉里,從此了卻了凡事的糾葛。可是,為什么不呢?如果不是因為畏懼,畏懼死后漫漫的黑寂,畏懼遙不可知的未來,畏懼謎一樣的空虛的世界,那么,又有多少英雄志士,甘愿拋棄已享受到的榮華富貴,而去追求靈魂的一勞永逸。

      魯迅:孩子,你為什么哭泣,你為什么痛苦,你為什么畏懼生命,你又為何要貶低古往今來志士的一腔熱血?今夜,你那躁動不安的靈魂喚我來到這里,我愿意傾聽你的苦悶。如果像行尸走肉一般的活,如果活著沒有高貴的信仰,如果活著只是為了吃喝玩樂,那么,這與死了又有什么兩樣。我們活在這世上,就是為了承受生命之輕,生命之重的。我不敢說這世界上還有多少美好的事物,因為我看到的世界已是滿目瘡痍。可是,我們要活。要活出生命的光來,活給那些背叛我們,貶低我們的人看看——我們多么的快活,我們在為了這世上的真善美而斗爭,為了民族的崛起而奮進。我們將我們的生命獻給了信仰,獻給了人民,死又有何憾?

      哈姆雷特:睿智的老者,我明白您給我指出的光明的前途,為了民族,為了人民……可是,如果您看到了他們丑惡,看到了他們偽善,看到了他們為了榮華富貴而坑害無辜,看到他們為了權勢而不顧尊嚴,看到他們為了物質享樂而忘記了精神追求,為了填飽肚皮甘愿付出靈魂!我又如何能泰然自若的接受這一切?此刻,我只愿化作一杯毒酒,鉆入那個靈魂已經腐爛的人的腸子里,以報弒父之仇!

      魯迅:我又何嘗不是這樣,希望掃清一切罪惡,希望終結一切愚昧,希望照亮民族未來的道路……可是這一切,又是多么的遙不可及。我凝望我最親愛最可恨的人民,我看到他們臉上的飽經千年壓迫的麻木,任人宰割的愚昧,不思進取的冥頑,我該如何喚醒他們,如果只要扇他們兩個耳光,就可以令他們蘇醒,讓他們從昏昏暗暗的黑房子里逃出來,讓他們從此站起來,那么,我寧愿棄筆從戎。可是,可是,年輕人,他們已經死了,他們活著,卻已經死了。他們是社會的蠕蟲,而這個社會,到處都是這樣的蠕蟲!年輕人,房子快要塌了,快要塌了!

      哈姆雷特:我親愛的老者,我明白您的一腔熱血,正如我自己的一樣。我們都想改變,但是,這太難了,我們詛咒這個世界,這個黑暗,這個麻木,這個罪惡的世界。從此,我們都將走上一條不歸的道路,充滿著荊棘,充滿無助,但是,我們仍要走下去,智者,是的,給鄙夷我們的人看看,看我們如何讓生命在最短的時間里閃光,看我們如何懲治罪惡,即使這罪惡隱藏的這樣深。

      魯迅:年輕人,即使這條路是這樣的艱險,但我仍然愿意去走。無論我是怎樣的詛咒我的人民,但我仍然愛著他們,盼望著他們的驚醒,來共同面對著慘痛的世界。今夜你痛苦的靈魂召我來到這里,明日我們有會為了不同的目標而面對人生這條坎坎坷坷的道路。待到我們的靈魂都榮歸故里的時候,我希望你能講述你的故事。至此,永別了。

      哈姆雷特讀后感5

      能自己扛,就別聲張。——題記

      我們之所以選擇戰斗,不僅僅是為了贏,而是擁有一項選擇的權利。

      正所謂“面朝大海,春暖花開”,其實任何人都愿意選擇,但,就因為生存的需要,他們不得不放棄一些鋪滿鮮花的陽光大道,而是去選擇一些長滿荊棘的泥濘小道。

      林肯一生失敗過35次,而成功,僅僅兩次。然而,就是這看似寥寥的兩次,卻使他成為美國歷史上最偉大的總統之一,并且能與華盛頓所齊名。林肯總統的貢獻可見一斑。是他帶領美國北方人民取得了南北戰爭的勝利,解放了全美國的黑人奴隸。他是英雄,是神,是遭受迫害人民心中的NO。1、

      為何他能有如此成就?是他的選擇,他之所以要競選總統,是因為他心疼那些生活在水深火熱之中的人們,心疼那些生不如死的黑人奴隸,這對于一個一生中失敗占大多數的普通人來說是莫大的不易。然而,他沒有退縮,反而勇敢地站出來,并對自己說:“IbelieveIcandoit。”這是他的選擇。他選擇了生存,雖然過程是痛苦的,但也得到了獎賞。

      選擇的代價是無休止的折磨,但在這之后,你會體會到“柳暗花明”的樂趣。反之,毀滅的代價便是粉身碎骨并且永無抬頭之日。不生存,便毀滅。我們的選擇取決于愿意安逸或是吃苦。或許大部分人會信誓旦旦地選擇吃苦,但耍嘴皮子誰不會。只是,究竟有多少人會咬牙堅持,并全力以赴,這取決于自己。

      我們不需要像林肯總統那般,只是別在能吃苦的年紀選擇安逸,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程,既然不愿毀滅,便努力生存。

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