高二政治必修五知識點
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高二政治必修五知識點1
實行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法參與民主選舉、民主決策，民主管理自己的事情，使基層民主中公民參與政治生活的重要形式。
一、村民委員會
1、村民委員會含義：村民自我管理、自我教育、自我服務的基層自治組織，是村民民主管理村務的機構。
2、村民自治的內容：
①自己選舉當家人，使村民自治的基礎，也是村民參與民主管理的重要途徑。
②村民可以通過村民會議等形式，發表意見，參與本村公共事務和公益事業的決策和管理。
③村民自制章程或村規民約等形式，使村民規范自己和村干部行為，用民主辦法管理村里事務的有效途徑。
④村務公開、民主評議村干部、村委會定期報告工作。
二、居民委員會
1、居民委員會含義：城市居民自我管理，自我教育、自我服務的民主管理機構，是城市居民的自治組織。
2、作用：辦理本居住地區居民公共事務和公益事業;調解居民糾紛;協助維護社會治安;反映居民意見、要求和提出建議等。
3、居民自治的內容：《中華人民共和國城市居民委員會組織法》規定干部有居民民主選舉產生;凡涉及居民切身利益重要事務，要提請居民會議討論決定;居民委員會實行辦事公開制度，定期向居民會議匯報工作，接受居民監督和質詢。
4、意義：實行農村村民自治和城市居民自治，以擴大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創造自己的幸福生活，是社會主義民主最微觀反而深刻的實踐，也是發展社會主義民主的基礎性工作。
三、中學生參與民主管理的意義：
學習民主管理的知識和技能，體驗民主管理的意義和價值，從而在民主實踐中逐步增強和提高自己政治參與的責任意識和實際本領。
高二政治必修五知識點2
一、世界的物質性
1、物質的含義
物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。
●注意：物質的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現象的共同本質，而不是指某一種具體物質形態。物質和物質的具體形態是共性和個性，一般和個別的關系，而不是整體和部分的關系。
2、世界的物質性原理：世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性。
(1)自然界具有物質性。(2)人類社會具有物質性。(3)人的意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能，是客觀存在的反映。
二、認識運動，把握規律
1、運動
(1)哲學上講的運動是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。
(2)物質和運動的關系：①世界的一切事物都處于運動和變化中，運動是物質的固有屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質。②運動是物質的運動，物質是運動的承擔著，脫離物質的運動是根本不存在的，物質和運動是不可分割的。
●注意：物質的根本屬性和存在方式是運動。區別物質的根本屬性和特性。
(3)運動和靜止的關系：①世界上的一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質，運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是運動的一種特殊形態，靜止是相對的、有條件的和暫時的。②物質世界是絕對運動和相對靜止的統一③只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論
2、運動是有規律的
(1)規律的含義：規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。
(2)規律的客觀性和普遍性：規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。規律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展中都普遍遵循其固有規律。
(3)方_：①規律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規律，按客觀規律辦事，而不能違背規律。違背規律就會受到規律的懲罰。②在規律面前，人并不是無能為力的。人可以發揮主觀能動性，在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類。
3、尊重客觀規律和發揮主觀能動性的辯證關系
(1)原理：規律具有普遍性和客觀性，制約著主觀能動性的發揮，尊重規律，是正確發揮主觀能動性的前提和基礎。但人在規律面前又不是無能為力的，人可以發揮主觀能動性認識和利用規律，改造客觀世界，造福于人類。發揮主觀能動性，是認識和利用規律的必要條件。
(2)方_：想問題、辦事情，既要尊重客觀規律，按規律辦事，又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來。
三、意識的本質
1、從意識的起源看，意識是物質世界長期發展的產物。
(1)意識是自然界長期發展的產物。一切物質都具有的反應特性是人類意識產生的物質基礎。生物的反應形式是人類意識產生的前提。(2)意識一開始就是勞動的產物，社會的產物。
2、從意識的生理基礎看，意識是人腦的機能。人腦是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產生意識的生理基礎。
3、從意識的內容看，意識是客觀存在的反映。(意識是客觀存在的主觀映象)
總之，物質世界先于人的意識而存在，物質第一性，意識第二性，物質決定意識。
四、意識的能動作用
1、人能夠能動地認識世界。①意識活動具有目的性和計劃性、主動創造性和自覺選擇性。人不僅能認識事物外部現象，還能透過現象把握事物的本質和規律。不僅能認識現在，還能追溯過去，預測未來。②意識活動的主動性和創造性，是人能夠認識世界的重要條件。世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。
2、人能夠能動地改造世界。①意識對改造客觀世界具有指導作用。人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現實的東西，創造出沒有人的參與永遠也不可能出現的東西。(意識對物質具有反作用，正確反映客觀事物及其發展規律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展。歪曲反映客觀事物及其發展規律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發展。)②意識對人體生理活動具有調節和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進;萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。
五、物質和意識的辯證關系
1、原理：物質決定意識，意識對物質具有能動作用;正確的意識促進事物的發展，錯誤的意識阻礙事物的發展。
2、方_：(1)要堅持一切從實際出發，實事求是;(2)要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
六、堅持一切從實際出發，實事求是
1、哲學依據：世界是物質的世界，物質決定意識，物質運動是有規律的，規律具有客觀性、普遍性。
2、重要意義：堅持一切從實際出發，實事求是是我們做好各種事情的基本要求，也是無產階級政黨制定和執行正確的路線、方針、政策的前提和依據。
3、怎樣做到：①做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。②要充分發揮主觀能動性，堅持用科學的理論武裝頭腦，指導實踐，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，在實踐中檢驗和發展真理。③要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，要把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
七、實踐及其特點
1、含義：實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。它有兩層基本含義：①凡是實踐，都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質性活動。②實踐是一種直接現實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。
2、特點：實踐具有客觀物質性、主觀能動性(實踐是一種有意識有目的的改造客觀世界的活動)、社會歷史性的特點。
3、基本形式：①改造自然的生產實踐，這是人類最基本的實踐活動。②變革社會的實踐③探索世界規律的科學實驗活動
八、實踐和認識的辯證關系：
1、原理：(1)實踐是認識的基礎(實踐決定認識)。①實踐是認識的來源。(在變革客觀對象的實踐中獲得對客觀事物的認識)②實踐是認識發展的動力。(實踐不斷提出新問題、產生新要求;實踐提供更完備的認識工具;實踐提高了人的認識能力)③實踐是檢驗認識真理性的標準，④實踐是認識的目的和歸宿。
●注意：認識的來源是實踐。認識的內容是客觀事物。人們獲得知識的途徑有兩個，參與實踐獲得的直接經驗和學習間接經驗。但歸根到底都來源于實踐。
(2)認識對實踐具有反作用：正確的認識，科學的理論對實踐有巨大的指導作用，錯誤的認識，不科學的理論則會把實踐引向歧途。
2、方_：堅持實踐第一的觀點，自覺參加實踐活動;堅持理論與實踐相結合。重視科學理論的指導作用。
九、在實踐中追求和發展真理
1、真理是客觀的具體的有條件的：
(1)真理是客觀的。真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映，真理最基本的屬性是客觀性。在同一時間、地點、條件下，人們對同一事物的真理性認識只有一個，真理面前人人平等。
(2)真理是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出這個條件和范圍，真理就會成為謬誤。
(3)真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀，理論與實踐的具體的歷史的統一。如果人們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理，真理都會轉化為謬誤。
2、追求真理是一個過程
(1)原理：認識具有反復性，認識具有無限性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。
(2)方_：與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。
高二政治必修五知識點3
1.文化現象的特點有哪些?
無時不在;無處不在;人人都有;形式多樣，不同區域各具特色。
2.什么是文化?它分為幾方面內容?
(1)含義：文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。
(2)內容：
①意識形態：即世界觀、人生觀和價值觀;“三觀”也是人們文化素養的核心和標志。
②非意識形態：如自然科學和技術、語言和文字等。
(3)文化具有非常豐富的表現形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化;人們進行文化生產、傳播、積累的過程，都是文化活動。
3.文化有哪些特點?
(1)文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。
(2)每個人所具有的文化素養不是天生的，而是后天培養出來的;是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養出來的。
(3)文化來源于人們的社會實踐，人們在社會實踐中創造和發展文化，也在社會生活中獲得和享有文化。
(4)人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體;
(5)文化具有非常豐富的表現形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化;人們進行文化生產、傳播、積累的過程，都是文化活動。
4.文化的作用有哪些?
(1)文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對個人和社會發展產生深刻的影響。
(2)文化對經濟具有反作用，當代社會文化與經濟相互交融。
(3)文化對政治具有反作用，當代社會文化與政治相互交融。
(4)文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。
(5)文化對人的影響來源于特定的文化環境和各種形式的文化活動;文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式;文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點。
(6)優秀文化豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。
5.文化與經濟、政治的關系是什么?
(1)經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映，經濟政治決定文化;
(注意：經濟決定文化，經濟發展是文化發展的基礎，但這并不意味著文化的發展始終與經濟的發展同步，文化可能會超前或滯后于經濟的發展。)
(2)文化反作用于經濟和政治。先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
(3)當代社會，文化與經濟相互交融。在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要。為推動經濟建設，發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。圖書出版、影視音像等文化產業迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。
(4)當代社會，文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養。隨著世界多極化的發展，奉行霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權政治。這使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。
6.文化在綜合國力競爭中的地位如何?我國又當如何應對這種國際形勢?
(1)文化在綜合國力競爭中的地位：
①文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素;
②文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。
(2)我國的應對措施：
①必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，激發全民族文化創造活力;
②提高國家軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持;
③當今時代，世界多極化和經濟全球化深入發展，處于弱勢地位的發展中國家在文化發展上也面臨嚴峻挑戰，發展中國家必須努力維護自己的文化安全。
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