三國演義讀書心得500字
《三國演義》它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列驚心動(dòng)魄、精彩絕倫的故事。以下是小編整理的《三國演義》讀后感范文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
三國演義讀后感
在創(chuàng)作上，《三國演義》繼承了傳統(tǒng)史學(xué)的實(shí)錄精神，“七實(shí)三虛”可以說是該書取材的基本原則，小說中雖有不少虛構(gòu)成分，但大的歷史事件皆取之于史冊，主要人物的性格、經(jīng)歷也基本符合史實(shí)。下面是小編為你帶來的《三國演義》賞析，歡迎閱讀。
一、歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的巧妙結(jié)合
《三國演義》描寫東漢末年，桓、靈二帝寵信宦官，致使朝綱大亂，政治腐敗，黃巾軍揭竿而起，四方州牧乘機(jī)割據(jù)，國家陷入四分五裂的局面。赤壁之戰(zhàn)后，三國鼎立成型，最后統(tǒng)一于晉。其中對于戰(zhàn)爭的場面、英雄與梟雄之間的斗爭，以及各政治勢力之間的勾心斗角，都有十分精彩的筆墨。當(dāng)然，《三國演義》不是正史，所謂“七分寫實(shí)，三分虛構(gòu)”并非妄說，但是它的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了正史。人們對三國時(shí)代的認(rèn)知，大部分來自《三國演義》，而不是正史《三國志》。例如小說敘述關(guān)羽溫酒斬華雄，其神勇的形象深植人心，而事實(shí)上斬華雄的并非關(guān)公，而是孫堅(jiān)。又如諸葛亮借東風(fēng)之事，正史并沒有相關(guān)的記載，不過是小說的虛構(gòu)而已。
《三國演義》在依據(jù)正史、博采傳說的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造，虛實(shí)結(jié)合，巧妙構(gòu)思，取得了極大的成功。全書主干、框架是史實(shí)，而具體情節(jié)與人物性格多有虛構(gòu)，例如三顧茅廬，《三國志·諸葛亮傳》只有短短的一句話：“先主遂詣亮，凡三往，乃見。”作者忠于“三顧”的史實(shí)，但其具體情節(jié)，則完全是根據(jù)傳說虛構(gòu)而成的。清人章學(xué)誠說《三國演義》“七實(shí)三虛”，這個(gè)比例不一定恰當(dāng)，關(guān)鍵是作者將虛與實(shí)結(jié)合得十分巧妙，達(dá)到水乳交融的地步，有些地方更是做到化虛為實(shí)，人們寧可信其有，而不愿信其無。
《三國演義》用“依史以演義”(李漁《三國志演義序》)的獨(dú)特的文學(xué)樣式，描寫了起自黃巾起義、終于西晉統(tǒng)一的近百年歷史。“依史”，就是“事紀(jì)其實(shí)，亦庶幾乎史”，對歷史的事實(shí)有所認(rèn)同，也有所選擇，有所加工;“演義”，則滲透著作者主觀的價(jià)值判斷，用一種自認(rèn)為理想的“義”，涇渭分明地去褒貶人物，重塑歷史，評價(jià)是非。統(tǒng)觀全書，作者顯然是以儒家的政治道德觀念為核心，同時(shí)也糅合著千百年來廣大民眾的心理，表現(xiàn)了對導(dǎo)致天下大亂的昏君賊臣的痛恨，對于創(chuàng)造清平世界的明君良臣的渴慕。這也就是《三國演義》的主旨。
二、主題
對這部小說的主題，專家學(xué)者歷來有不同的看法，學(xué)生用書基本上持“擁劉反曹”說。
《三國演義》把蜀國的劉備、諸葛亮、關(guān)羽等君臣作為理想中的政治道德觀念的化身，是仁君、賢相、良將的典范，而把魏國的曹操等作為奸邪權(quán)詐、推行暴政的代表，至于孫吳方面只是陪襯而已，因而具有明顯的“擁劉反曹”的傾向。在歷史上，曹、劉孰為正統(tǒng)的問題，從來就有不同的看法。在正統(tǒng)的史學(xué)著作中，大致自朱熹的《通鑒綱目》起，一般都奉蜀國為正統(tǒng)，以魏、吳為僭國。至于在民間流傳的故事中，從來就有尊劉貶曹的傾向。究其原因，一是由于劉備是“帝室胄裔”，多少有點(diǎn)兒正統(tǒng)的血緣關(guān)系;二是劉備向來以“弘毅寬厚，知人待士”著稱，容易被接受。特別是在宋元以來民族矛盾尖銳的時(shí)候，“人心思漢”，正是當(dāng)時(shí)漢族人民共同的心愿，因而將這位既是“漢室宗親”，又能“仁德及人”的劉備樹為仁君，奉為正統(tǒng)，是最能迎合大眾的接受心理，符合廣大民眾的善良愿望的。
三國演義讀后感
這段時(shí)間我讀了中國四大名著之一《三國演義》。其中讓我印象最深刻的一個(gè)人物就是曹操。
曹操字孟德，沛國潐郡人。本姓夏侯，因?yàn)楦赣H給曹勝做了養(yǎng)子才改了姓。曹操一生最有名的一場勝仗是官渡之戰(zhàn)，最慘敗的一場戰(zhàn)斗是赤壁之戰(zhàn)。曹操最寵愛的謀士是郭嘉，最得力的戰(zhàn)將是許諸，最大的敵人是劉備。
曹操是一個(gè)多面性格的人：勇敢、愛才、禮賢下士、心狠手辣······幾乎所有的優(yōu)缺點(diǎn)都在他身上集于一體。他的性格是很難琢磨的：如果與他初次見面得罪了他，他就會(huì)千方百計(jì)除掉這個(gè)人，但若你一見面就對他忠心耿耿，即使后來有什么對不住他的地方他也會(huì)原諒你。比如崔琰為人正直，初次與曹操見面時(shí)講了一番大道理，其中指出了曹操的一些缺點(diǎn)，曹操即佩服又憤怒。崔琰后來雖得到重用，十六年后依然無法逃脫被殺的命運(yùn)。后人說：崔琰用自己的死證明了自己的能力，曹操用崔琰的死證明自己是英雄。又比如程昱和郭嘉是曹操親自請來的謀士，對他們極其寵愛。二人對曹操衷心耿耿、直言不諱，即使對曹操有語言上的沖撞也從未受到責(zé)罰，這又顯示了曹操的用人之道。
曹操身上有許多值得我們?nèi)プ鹁磳W(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，也有我們?nèi)?a href='http://www.al4al.com/fwn/fansi/' target='_blank'>反思的缺點(diǎn)。人不可能十全十美，總有一些不足之處。我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，改掉自身的缺點(diǎn)，讓自己更加完美。
三國演義讀后感
在中，曹操的印象給我最深。
曹操經(jīng)歷了人生的幾個(gè)階段，不能反，不敢反，不愿反。
青少年時(shí)期的曹操是靠在養(yǎng)父的蔭蔽下的，自己出身名不正言不順，導(dǎo)致才能沒能用在正統(tǒng)的讀書仕途上，是不能反的階段。而后來造反的時(shí)機(jī)到了，曹操擁有了軍隊(duì)，數(shù)不盡的謀士，可是又不敢反了，只能"挾天子以令諸侯",是看到了董卓的下場，看到了丁原的下場啊。后來曹操羽翼豐滿，卻了解到了民心，民心所向，是不會(huì)讓正統(tǒng)的統(tǒng)治瞬間崩潰的，所以百姓不愿意讓曹操謀反作亂。這也是后來東吳上書讓曹操做正統(tǒng)時(shí)，曹操大笑說東吳要讓自己坐在針氈上。
可是，曹操是想反來著，曹操的顯示出宏大的氣魄，可是也只是在包含孕育的境界，只是表達(dá)出滄海包孕
日月，包孕文化的作用，這也從側(cè)面表明曹操的境界在于付出，打好底子，為新的王朝籌謀的心意。
三國演義讀后感
今天，我不厭其煩的有讀了一遍《三國演義》我清楚的感覺，每一遍品味，就像酷酒一樣感覺也會(huì)越來約有滋味，越來越醇厚。
他里面有各種傳奇人物：趙云，諸葛亮，劉備，關(guān)羽……每一個(gè)人物都有自己鮮明的特點(diǎn)。我印象深刻的趙云單騎救幼主，他對劉備忠心耿耿，為了保護(hù)劉備的血肉，拼死殺敵，勇往直前，冒死救幼主，這不是那時(shí)世界難能可貴的精神么?
還有令我感觸更深的一段劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，盡然領(lǐng)了他的所有人，去跟東吳決一死戰(zhàn)，最后被一把火燒了幾十萬大軍，這不僅僅是無視生命，更重要的是告訴我們?yōu)榱艘粫r(shí)仇恨毀了一生，這值得嗎?
我緩緩合上書，低頭沉思著，現(xiàn)在的世界，不也像那樣變幻不常嗎?
三國演義讀后感
今天我讀了一本很有名的書，它就是《三國演義》。現(xiàn)在就讓我們看看它講的是什么吧!
它描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。它反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭，也反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了今代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
這里的人物有關(guān)公，曹操，呂布，劉備，劉表，袁紹，諸葛亮，張飛
這本書的作者是羅貫中，羅貫中故里之爭花落東平，朱元璋曾對其滿門追殺近來，圍繞水滸故事主要發(fā)生地山東省陽谷、東平、梁山和鄆城等地，引起了人們對這里的濃厚興趣。而不朽巨著《水滸傳》和《三國演義》。作者羅貫中的故里也自然成為人們探尋的焦點(diǎn)。
這本書可以告訴我們忠義者皆有好報(bào)，叛逆者皆死于非命的道理。
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