部編版初一語文知識點歸納整理
學習從來無捷徑。語文學科同其它學科一樣，有自身的知識系統和復習規律。我們需要做的就是熟記這些知識系統和復習規律，然后熟練的運用。下面是小編給大家整理的一些初一語文的知識點，希望對大家有所幫助。
七年級上冊語文知識點
1.《散步》作者莫懷戚。文章主旨：《散步》一文敘寫了祖孫三代人在一起散步的平凡小事，表現出一家人之間互敬互愛的真摯感情，體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德。
2.《秋天的懷念》作者史鐵生。這篇課文寫了在我因雙腿癱瘓而暴怒無常時，母親耐心地安慰我;為了讓\\'我\\'散心，母親想法設法幫我去北海，可是母親已重病纏身，母親帶著重病的身體，最終沒能滿足我而死去。母親在臨終前，還在念叨生病的兒子和未成年的女兒。母親的深切關懷今生已無法報答，只有無盡的思念纏繞心中。歌頌了偉大而無私的母愛。
3.《羚羊木雕》選自《東方少年》。作者張之路。文章主旨：本文以羚羊木雕為線索，記敘了“我”和爸爸媽媽之間發生的一場矛盾，贊美了小朋友們真誠無私的友愛，含蓄地批評了父母輕義重財的行為，告誡父母要理解孩子的心，尊重他們純真的感情。
①《金色花》選自《泰戈爾詩選》。作者泰戈爾。印度作家、詩人、社會活動家。文章主旨：乍看之下，這是一首寫兒童與母親嬉戲的詩歌，所表達的是兒童對母親的愛，并無奇特之處。但泰戈爾之所以是大文豪，就在于他的詩作能夠在普通詩人的感覺和思路止步之處繼續向前，朝更深處邁進，進入“入神”的境界。早期作品有詩集《暮歌》、《晨歌》、《國王和王后》，長篇小說《小沙子》、《沉船》、《戈拉》，劇本《摩吉多塔拉》、《郵局》、《紅夾竹桃》，詩集《吉檀迦利》〈新月集〉《園丁集》、《飛鳥集》等。
②《荷葉母親》、作者冰心。這是一篇借景寫人，托荷贊母的散文。文章從自家院子里的蓮花寫起，重點寫雨中的蓮花，在雨中作者發現荷葉掩蓋起蓮花，觸動了自己，于是產生了聯想，想起了母親，想起了母親愛護兒女的情景，于是借此景抒發自己對母親保護兒女成長的感情。這樣寫荷花是為了寫“我”，寫荷葉是為了寫母親，達到“我”是雨打風擺的荷花，而母親則是替荷花抵擋風雨的荷葉的境界。是啊，連荷葉都會自覺地保護荷花，何況母親愛護自己的子女。于是在結尾處寫道：“母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”簡單幾筆點明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的風風雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護自己度過人生路上坎坷與磨難的人。
5.《世說新語》兩則選自余嘉錫《世說新語箋疏》，作者劉義慶。
6.《我的老師》作者魏巍，現代作家、散文家、詩人、小說家，原名魏鴻杰，主作品有：詩集《黎明風景》。通訊《誰是最可愛的人》、《戰士和祖國》、《年輕人，讓你的青春更美麗吧》?！缎腋５幕▋簽橛率慷_》和《春天漫筆》抒情散文《依依惜別的深情》、《在凱歌聲里》，文藝隨筆《路標》。長篇小說《東方》，《地球上的紅飄帶》。本課作者回憶了兒童時代在老師身邊的七件小事，抒發了對老師的熱愛，感激之情，表現了老師溫柔，熱愛學生及熱愛教育事業的美好品質.
7.《再塑生命的人》作者海倫·凱勒，美國女作家、教育家。一歲半就失聰失明。后就讀于馬薩諸塞州劍橋女子學校，又進入劍橋的拉德克利夫學院，1904年以優異成績畢業。在大學期間寫了第一本書《我生命的故事》，敘述她如何戰勝病殘，不僅給盲人還給成千上萬的正常人帶來了鼓舞。還寫了幾部自傳性小說，如《我所生活的世界》《從黑暗中出來》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我們充滿信心》。被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。
七年級上冊語文古詩的知識點
《夜雨寄北》
1、詩的前兩句實寫：思歸的情懷。詩的后兩句虛寫未來歡聚的情景。
2、首句中兩個“期”字連用，表達了詩人怎樣的思想感情?
重復使用兩個“期”，一問一答，一揚一抑，表達詩人思念友人，欲得不歸的愁苦。
3、詩中“巴山夜雨”兩次出現，有什么不同?其作用各是什么?藝術效果怎樣?
第一處“夜雨”是對眼前實景的描繪，渲染了凄涼的氣氛。
第二處“夜雨”是想象之筆，突出了重逢后的溫馨快樂。
藝術效果：“巴山夜雨”重復出現，這樣寫時空交錯，回環往復，纏綿曲折。
4、“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”創設了一幅怎樣的情景?從中表達詩人怎樣的心情?
創設了一幅想象將來與友人再次重逢，燭光下一同談論巴山夜雨時的情景。表達詩人思念朋友，渴望團聚的心情。
5、成語“剪燭西窗”源自本詩的哪一句?并說說“剪燭西窗”的含義是什么?
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 思念朋友，渴望團聚。
6、“漲”字意蘊豐富，請從眼前景，心中情兩個方面作些分析。
“漲”字，富于動態形象，既寫出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表現了詩人愁思綿綿的深情。
初一年級下冊語文復習資料
《陋室銘》
一、文學常識
《陋室銘》選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代中期詩人、哲學家，字夢得。他政治上主張革新，曾熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官專政和藩鎮割據。王叔.新失敗后，他屢遭放貶。本文就是他被貶為和州刺史的時候寫的。后經人推薦，任太子賓客，世稱“劉賓客”，著有《劉賓客集》，也稱《劉夢得集》。
銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。
二、背誦默寫
1.本文緊扣“陋室不陋”立意。開篇“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”，隱喻陋室具有“名”“靈”的性質。由此引出全文主旨的句子：惟吾德馨。
2.作者認為陋室不陋的原因是：惟吾德馨。
3.結尾點題句是：何陋之有?
4.表現陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5.寫主人生活環境清雅的駢句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
6.表現陋室主人生活雅致的句子是：調素琴，閱金經。
7.表現室主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
8.作者運用典故，表明自己雖然身居陋室，卻同古代圣賢一樣安貧樂道，具有遠大抱負的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?
9.“何陋之有?”語出《論語》，原句是：君子居之，何陋之有?
10.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”中提及兩個歷史人物，一個是三國時蜀國的政治家諸葛亮，一個是西漢時的文學家揚雄。
11.文中實寫的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。虛寫的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、注意字詞讀音
馨 苔痕 鴻儒 案牘 諸葛 西蜀
四、古今異義
1.談笑有鴻儒 古義：大，淵博。 今義：大雁
2.無案牘之勞形 古義：身體。 今義：形狀
五、一詞多義
1.之：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(助詞，放在主謂間，取消句子的獨立性。)
何陋之有?(之：助詞，賓語前置的標志。)
2.則：有仙則名(則：就，那么)
至則無可用(則：卻，但是)
六、詞類活用
1.山不在高，有仙則名。 (名：出名，。 名詞做動詞。)
2.水不在深，有龍則靈。 (靈：顯靈，有靈驗。 形容詞做動詞。)
3.苔痕上階綠，草色入簾青。 (上：長到。 方位名詞做動詞)
4.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(亂：使……擾亂;勞：使……勞累。使動用法。)
七、特殊句式
1.斯是陋室，惟吾德馨。(判斷句，是，動詞，表判斷。與現代漢語中判斷“是”相同。)
譯：這是簡陋的居室，只是我的品德高尚(就不覺得它簡陋了。)
2.何陋之有?(倒裝，賓語前置，正確應為“有何陋?”)
譯：有什么簡陋的呢?
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