2021七年級語文課文知識點
知識是取之不盡，用之不竭的。只有限度地挖掘它，才能體會到學習的樂趣。任何一門學科的知識都需要大量的記憶和練習來鞏固。雖然辛苦，但也伴隨著快樂!下面是小編給大家整理的一些七年級語文的知識點，希望對大家有所幫助。
語文七年級下冊知識點人教版
一、《飲酒》
1、表現這首詩思想內容的一個詞語是：心遠。詩中景物描寫突出了寧靜閑適的特點。
2、詩歌寫了詩人內心的寧靜超脫，是因為“心遠地自偏”。
3、“問君何能爾?心遠地自偏”兩句抒發了作者怎樣的思想感情?置身于世外，潔身自好，保持高潔情操的思想感情。
4、“結廬在人境，而無車馬喧”中“車馬”是達官顯貴的代名詞。
5、“問君何能爾?心遠地自偏”中“爾”指代“結廬在人境，而無車馬喧”，“君“指代詩人自己。
6、“采菊東籬下，悠然見南山”，請從煉字角度說說這兩句的妙處。
“見”字用得好，它精妙地表達出詩人看到山不是有意為之，而是采菊時山的形象無意中映入眼簾，很好地表現了詩人閑適、恬靜的心情。
“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。
7、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句寫出了日近黃昏，飛鳥入林的景象，聯系上下文，賞析這兩句。
不僅指傍晚時分的平和景色，還寄托了詩人的寓意，表達詩人想擺脫官場的羈絆，重新回到大自然的人生理想。(或返樸歸真的理想)
8、“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?“此”指的是什么?
“真意”指自然之趣和人生真諦。“此”指作者的閑適的田園生活。
9、“欲辨已忘言”一句作者說自己“忘言”，是真的忘記怎么說了嗎?
不是，因為作者從自然景物中領悟到人生的真諦，得到了隱居生活的樂趣，就不需要用語言來表達了。
10、品析“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的深層含義。
作者以飛鳥倦而知還來表現自己棄官歸隱的愜意情懷。
11、本詩通過眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的道理，表達作者對田園生活的熱愛和對世俗官場厭惡之情。
七年級語文課文知識點
1.字詞
驚惶(huáng)：驚慌，恐懼。
苛(kē)捐雜稅：指當時反動政府強迫老百姓上繳的各種稅費。
繳(jiǎo)：①交納，交付，繳公糧。②迫使交出：繳了敵人的械。
攀談：本文是找些話題與他人交談的意思。
酣(hān)然入夢：甜美、暢快地入睡。
蜷(quán)：彎曲。
嗚咽(yè)：本文中形容凄切的水聲。
2.內容結構
老山界，是紅軍翻越的“第一座難走的山”。本文按時間順序記敘了一天半內所發生的事情。從結構上看，可以分為三個部分。
第一部分(第1段)，點題，概括介紹老山界。一開頭就點出“30里高”，表明老山界山勢高峻，暗示翻越艱難。
第二部分(第2-32段)，敘述紅軍翻越老山界的經過。這是課文的主體，按時間順序和地點的變化又可以分為四層。
第1層(第2一ll段)，從當天下午寫到天黑之際，從山溝寫到山腳，記敘“我們”同瑤民的攀談交往，表現紅軍紀律的嚴明和瑤民對紅軍的支持幫助。
第2層(第12—22段)，從天黑以后寫到黎明之前，從山腳下寫到半山腰，記敘陡山峭壁的高、險和紅軍在雷公巖前露宿，表現登山的艱苦和紅軍的樂觀精神。
第3層(第23—30段)，從次日黎明寫到下午兩點多鐘，從雷公巖寫到老山界山頂，記敘山路的崎嶇難走和紅軍的堅強意志，點明紅軍翻山長征是為了北上抗日。
第4層(第31—32段)，在山頂休息以后，從山頂寫到山下，記述了紅軍下山的情景，表達了勝利到達營地的喜悅。
第三部分(第33段)，指出老山界是紅軍長征中所走過的第一座難走的山。
七年級下冊語文復習資料
《陋室銘》
一、文學常識
《陋室銘》選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代中期詩人、哲學家，字夢得。他政治上主張革新，曾熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官專政和藩鎮割據。王叔.新失敗后，他屢遭放貶。本文就是他被貶為和州刺史的時候寫的。后經人推薦，任太子賓客，世稱“劉賓客”，著有《劉賓客集》，也稱《劉夢得集》。
銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。
二、背誦默寫
1.本文緊扣“陋室不陋”立意。開篇“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”，隱喻陋室具有“名”“靈”的性質。由此引出全文主旨的句子：惟吾德馨。
2.作者認為陋室不陋的原因是：惟吾德馨。
3.結尾點題句是：何陋之有?
4.表現陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5.寫主人生活環境清雅的駢句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
6.表現陋室主人生活雅致的句子是：調素琴，閱金經。
7.表現室主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
8.作者運用典故，表明自己雖然身居陋室，卻同古代圣賢一樣安貧樂道，具有遠大抱負的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
9.“何陋之有?”語出《論語》，原句是：君子居之，何陋之有?
10.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”中提及兩個歷史人物，一個是三國時蜀國的政治家諸葛亮，一個是西漢時的文學家揚雄。
11.文中實寫的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。虛寫的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、注意字詞讀音
馨 苔痕 鴻儒 案牘 諸葛 西蜀
四、古今異義
1.談笑有鴻儒 古義：大，淵博。 今義：大雁
2.無案牘之勞形 古義：身體。 今義：形狀
五、一詞多義
1.之：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(助詞，放在主謂間，取消句子的獨立性。)
何陋之有?(之：助詞，賓語前置的標志。)
2.則：有仙則名(則：就，那么)
至則無可用(則：卻，但是)
六、詞類活用
1.山不在高，有仙則名。 (名：出名，。 名詞做動詞。)
2.水不在深，有龍則靈。 (靈：顯靈，有靈驗。 形容詞做動詞。)
3.苔痕上階綠，草色入簾青。 (上：長到。 方位名詞做動詞)
4.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(亂：使……擾亂;勞：使……勞累。使動用法。)
七、特殊句式
1.斯是陋室，惟吾德馨。(判斷句，是，動詞，表判斷。與現代漢語中判斷“是”相同。)
譯：這是簡陋的居室，只是我的品德高尚(就不覺得它簡陋了。)
2.何陋之有?(倒裝，賓語前置，正確應為“有何陋?”)
譯：有什么簡陋的呢?
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