人教版高中語文必修1教案

人教版高中語文必修1教案

　　教案是教師和學生在課堂上的一系列行為方案，那么高中語文教師該如何寫必修一課文的教案呢?下面是學習啦小編給大家帶來的人教版高中語文必修1教案，希望對你有幫助。

　　人教版高中語文必修1《小狗包弟》教案

　　【教學目標】

　　1、了解作家巴金基本情況。

　　2、理清全文的思路。

　　3、閱讀文本，理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。

　　4、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責的精神。

　　【教學重點難點】

　　1、體會本文的思想內容。

　　2、領會作者懺悔精神，培養學生的反省懺悔意識。

　　【課時安排】

　　二課時。(本次公開課為第一課時)

　　【教學方法】

　　講述法、啟發式教學法、討論法。

　　【教學內容和步驟】

　　第一課時

　　一、導入

　　板書“狗”。狗有跳高的專長，因為狗急能跳墻，狗有見義勇為的美德，因為狗也常常捉捉耗子，狗也是最自信的動物，因為狗眼看人低。當然，關于狗的歇后語或成語還是很多的，如：、狗皮膏藥、狗仗人勢、狗尾續貂、蠅營狗茍、狗咬呂動賓――不識好人心，肉包子打狗――有去無回等等。俗話說：“狗肉好吃名聲壞”，因為狗名聲不好，自古以來人們都會借狗的名義去辱罵對方，它成了代人受過的替罪品，因此狗給人的印象常常是不好的，今天我們來學習《小狗包弟》這篇文章，看看筆下的狗是什么樣子的。

　　二、作家作品及背景介紹

　　巴金，原名李堯棠，字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一個官宦家庭，2005年10月17日于上海逝世，享年101歲。他被公認為20世紀不多的幾位文學大師之一，他的作品代表著20世紀中國現代文學與人文精神的巔峰。

　　主要作品：①長篇小說：《滅亡》(第一部長篇小說)

　　《愛情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)

　　《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)

　　《抗戰三部曲》(《火》之一、之二、之三)

　　②中篇小說：《寒夜》、《憩園》、《春天里的秋天》

　　③散文集：《隨想錄》(5集)、《新聲集》、《贊歌集》

　　介紹《隨想錄》：在《隨想錄》中，巴金真實地記錄了““””給他和他的家人及朋友帶來的身心摧殘，同時，他又對全民族在““””中的病態思想和知識分子為自保而出賣朋友、出賣良知的行為作了思考與分析，表現了一位世紀偉人的良心與勇氣。

　　《小狗包弟》是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛的小狗在““””中的悲慘遭遇，從一個側面反映那個瘋狂時代的社會現實;文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的傷痛，表達了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。

　　三、習讀并理解課文

　　1、聽錄音，給生字注音。

　　⑴　品讀全文，概述文章內容。

　　明確：一位藝術家和他的小狗的故事，以此帶出作者的朋友──小狗包弟;包弟的來歷;包弟的聰明伶俐與家人的親密關系;包弟慘遭厄運;包弟之死給作者永久的心靈傷痛。

　　包弟的經歷 “我”的感情

　　被轉送給我，親密接觸 歡快

　　被追殺，不知如何安排 憂慮

　　被送走時 輕松

　　被送走之后，心不得安 沉重

　　被解剖，至今自責 歉意

　　⑵　找出描寫包弟的句子，在作者筆下，小狗包弟是一個什么樣的形象?

　　明確：正面描寫：第2自然段“狗來了……不停的作揖”

　　第3自然段“它不咬人……引客人發笑”

　　側面描寫：第3自然段寫“拍攝包弟的鏡頭”“由起女士對包弟念念不忘”

　　第4自然段愛人外出食飯討骨頭喂包弟

　　第5自然段“聽妹妹們說……等候我們出來”

　　明確：可愛、聰明、有情義、通人性。

　　2、問題探究：

　　⑴　如此可愛的小狗，“我”為什么要舍棄它?

　　明確：成為“包袱”，我自身難保。

　　⑵　小狗包弟送走后，作家的內心是如何變化的?為什么

　　明確：輕松　沉重　自責。

　　①　作家為什么會輕松?

　　明確：包袱解除了，從紅衛兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰當中，害怕小狗包弟會給他們帶來災難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

　　②　他為什么會沉重?

　　明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產生了深深的愧疚，這種內心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

　　③　這種包袱使作者不斷的自我譴責，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責的?

　　明確：“不能保護一條狗……我不能原諒我自己!”

　　教師小結：這不僅僅是歉意，更是發自靈魂深處的懺悔!是對生命的尊重，是一個有良知的作家對反省歷史的呼號。

　　⑶　我們說時間可以改變一切，可是時間能撫平心靈上的創傷嗎?倒數第三段作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么?

　　明確：作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認為“這種煎熬不會終結”除非“給自己過去十年的生活作總結，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。

　　⑷　總結“我”的感情脈絡：

　　歡快──憂慮──輕松──沉重──自責。

　　板書設計

　　包弟的經歷 “我”的感情

　　被轉送給我，親密接觸 歡快

　　被追殺，不知如何安排 憂慮

　　被送走時 輕松

　　被送走之后，心不得安 沉重

　　被解剖，至今自責 歉意

　　第二課時

　　四、引導探究

　　1、開篇寫一位藝術家與狗的故事，有什么意義?

　　明確：從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發的作用;

　　從思想內容說，藝術家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者形成對照，讓人看到此類事在全國是遍見的，由此深化了文章的主題;

　　從寫作效果說，藝術家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“潤物細無聲”或“此恨綿綿無絕期”的精神折磨。

　　2、從題目中可以看出這篇文章的主角是誰?要表現人在““””中的遭遇就應該寫人，為什么巴金先生把一條小狗作為主角呢?

　　明確：⑴　““””中，連一條狗都不能逃過劫難，更能體現““””時代任何生命都不能免受侵害的現實。這也體現出了“以小見大”的寫作特點。

　　⑵　把狗的忠心與人的無情進行強烈的對照，從而揭示““””中人性的扭曲。

　　⑶　包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現自己的心靈歷程。寫心靈是主要的，寫小狗包弟是次要的。

　　3、對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看?

　　教師總結：同學們有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態。而后一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷““””，對““””所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們仍能夠看到社會的動亂，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。

　　4、巴金的懺悔有什么意義?

　　教師總結：在“”結束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起了人們對于““””思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。

　　小結：一個人惟有懺悔自己的罪過才能獲得新生;一個民族只有懺悔自己歷史上的過失才會遠離偏執，專制和野蠻，走向理性與文明;人類惟有懺悔自己的行為才能與自然和諧相處，互存互進。惟有懺悔我們的社會才會走向和諧，人類才會走向美好的大同。

　　5、你認為巴金是怎樣的一個人?

　　““””中，巴金也是受害者之一，““””結束后，他勇于反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直，是一個值得人們敬佩的人。

　　五、[課堂總結]

　　巴金是現代中國不多的文學大師、思想家之一，他以豐碩的文學成果以及一生坦蕩無瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛心的價值、真誠的偉大，以及天才的光芒，這位“20世紀中國的良心”，他的名字必將與魯迅等人一樣，長留青史，像北斗一樣在天空閃爍!讓我們記住這位老人并學習這位老人的不斷進取的精神和嚴于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠真實的人格。

　　人教版高中語文必修1《優美的漢字》教案

　　一、教學目標

　　學習有關漢字知識，正確識記現代漢語的字形。

　　二、難點、重點分析

　　怎樣識記和糾正錯別字?

　　分析：識記和糾正錯別字的主要辦法是熟悉漢字的結構，善于識別錯別字。錯字指字的筆畫沒有寫對，別字指寫“白字”。

　　造成錯字的主要原因有：①因多寫筆畫而錯，如“步”誤寫為“”、“染”誤寫為“ ”;②因少寫筆畫而錯，如“初”誤寫為“ ”、“速”誤寫為“ ”;③因誤用偏旁而錯，如“淫”誤寫為“ ”、“抓”誤寫為“ ”，

　　造成別字的主要原因有：①因音近而錯，如“刻苦”誤寫為“克苦”、“書籍”誤寫為“書藉”;②因形似而錯，如“針灸”誤寫為“針炙”、“倉庫”誤寫為“侖庫”。

　　防止和糾正錯別字的方法有：①抓字音，記字形。例如“令”和“今”兩類字容易相混，可以抓往它們的聲母來區分。凡是聲母是“L”的都寫“令”如“苓”、“嶺”、“齡”、“鈴”、“冷”、“領”、“鄰”，“憐”、“玲”、“伶”等;其他聲母的都寫“今”如“岑”、“含”、“貪”、“念”、“吟”、“矜”等。同樣的道理，有些字可以抓“韻母”來記憶，如“舀”(y3o)和“ ”(xi4n)兩類字，凡韻母是ao的，都寫“舀”如：“稻”、“蹈”、“滔”，“韜”等;凡韻母是ian的，都寫“”，如“陷”、“餡”、“焰”、“掐”等。②抓形旁，記字形。例如“礻”旁和“衤”旁的字很容易相混，抓形旁就可以把它們區分開來。“礻”是“示”的變形，古時候“示”旁的字一般同祭祀或祈禱有關系，所以都從“礻”，如“神”“祥”、“禱”、“禮”、“祖”、“祀”、“社”、“祈”、“禍”、“福”、“祝”、“祿”等;“衤”是“衣”的變形，所以凡同衣物有關系的字都從“衤”，如“衫”、“襖”、“袖”、“裙”、“被”、“襪”、“襯”、“袱”、“褲”、“褐”、“補”等。③抓類推，記字形。一大批簡化字和一部分簡化偏旁是可以類推的。例如漢字偏旁“”’簡化作“倉”，“ ”簡化為“侖”。依此類推，凡是用“倉”作聲旁的，一律從“倉”如“搶”、“蒼”、“滄”，“瘡”、“創”等，凡是用“侖”作聲旁的，一律從“侖”如“倫”、“淪”、“輪”，“掄”、“綸”、“論”等。掌握這種類推的規律，就不會把“創傷”寫成“傷”，把“議論”寫成“議 ”了。

　　三、教學過程設計

　　(一)學習有關漢字知識，形成自己的知識網絡。

　　1.了解漢字的特點。

　　(1)每個漢字都是一個獨立的方塊體，寫法各不相同，書寫以字為單位。

　　(2)每個漢字都讀成一個音節，一個音節寫成一個漢字。

　　(3)漢字是表意文字，也就是說它是形、音、義的統一體。它和語音不發生固定的聯系。由于方言的不同，同一個字可以有不同的讀音，而且聲音相同而意義不同的詞或語素往往要用不同的字來表示，這樣又形成大量的同音字。

　　2.熟悉漢字的造字法。

　　一般說來漢字的造字方法有以下四種：

　　(1)(象形)

　　象形是用描摹實物形狀來造字的一種方法。用這種方法造的字叫象形字，如：日、月、山、云、人、手、牛、爪、衣、卉、行、泉等。

　　(2)(指事)

　　指事是用抽象的符號或在象形字的基礎上加指示性符號表示意義的一種造字法。用這種方法造的字叫指事字，如：上、下、寸、刃、本、未、甘、亦等。

　　(3)eq \x(會意)

　　會意是把意義上可能發生關聯的兩個或兩個以上的字組合在一起表示一個新的意思的一種造字法。用這種方法造的字叫會意字，如：兵、北、從、步、采、牧、莫、暮、休、苗、開、伐、明、林、炎、磊等。

　　(4)(形聲)

　　形聲是用形和聲兩部分拼合在一起來造字的一種方法。形，即形旁、形符，表示這個字的意義;聲，即聲旁、聲符，表示這個字的讀音。用這種方法造的字叫形聲字，如：恭、慕、灸、忽、超、鋼、霧、梨、湖、忠、泳、鵝、珠、描等。漢字中絕大多數是形聲字。據統計，在現代漢字中，形聲字占百分之九十以上。我們學習漢字，主要是學形聲字。形聲字的形旁和聲旁排列的位置是多種多樣的：

　　①左形右聲——江、村、情、姑、按、編、訂

　　②右形左聲——飄、攻、戰、頂

　　③上形下聲——箕、宇、窩、霧

　　④下形上聲——貨、烈、辜、想、裘、梨、燙

　　⑤內形外聲——問、聞、悶、辨、辯、闕

　　⑥外形內聲——園、房、閱、店、衷、病、圍

　　以上六種形式可概括為左右、上下、內外三種關系，其中以“左形右聲”的形式占多數，以“上形下聲”的形式比較常見。

　　我國古代所謂“六書”(漢代許慎的《說文解字》把漢字造字方法歸納為六種，叫“六書”)的說法，除了上面提到的“四書”以外，還有“轉注”和“假借”。“eq \x(轉注)”。就是用同一部首內讀音相近、字義相通的字互相解釋。如“顛”、“頂”是一對轉注字。“eq \x(假借)”，就是借用已有的同音字來表示語言中的某個詞。如“豆”，原指食肉用具，后來借作豆子的“豆”，本義消失。這種情況一開始也可以說寫了一個“別字”，但流行開來，久而久之，約定俗成，這個“別字”就成了代表這個詞的假借字。“轉注”和“假借”都是利用已有的字，而沒有產生新字，所以，嚴格地說來，它們只是用字法，而不是造字法。

　　3.熟悉漢字的字形。

　　(1)漢字形體的特點。

　　每一個漢字都是一個獨立的方塊形體。書寫漢字由起筆到收筆叫“一畫”或“一筆”。筆畫是構成漢字的最小單位，是漢字形體的基本要素。筆畫的基本形式是點和線。點和線在漢字里的位置不同，又有一些變體。漢字就是由點(、)。橫(一)、豎(丨)、撇(丿)、捺(丶)、提( )、折( )、鉤( )等筆畫構成的。例如，書法上所謂的“永字八法”，就是指“永”具備上述八種筆畫，它體現漢字形體的基本特點。筆畫要靠筆順的有規律的組織，才能形成漢字。筆順就是漢字的筆畫順序。每一個漢字的寫法各不相同，但是它的筆畫和結構都是固定的，不能隨意增減。例如，高低的“低”，不能寫成“”;訓練的“練”，不能寫成“ ”。“杏、呆”，“壓、莊”筆畫相同，由于結構不同，成了兩個無關的字。了解了漢字形體的特點，識字就必須認清字形。

　　(2)漢字形體的演變。

　　據郭沫若同志考證，漢字已有六千年左右的發展歷史。漢字在這漫長的歷史長河中，形體不斷的演變，主要經歷了甲骨文、鐘鼎文(金文)、篆書、隸書、楷書、草書、行書到現在使用的簡化字這樣一個過程。

　　①甲骨文：用刀刻在龜甲和獸骨上的文字。這種文字主要是殷商時代的遺物。

　　②鐘鼎文：(金文)，鑄刻在金屬器物(主要是鐘和鼎)上的文字。這種文字主要是西周時代的遺物。

　　③篆書：大篆和小篆的統稱。秦朝統一中國后，整理文字，每字規定一種寫法，這種字體就是篆書，也叫篆字。秦統一中國后經過簡化的篆書叫做小篆。秦創制小篆以后，把原來筆畫較繁復的篆書叫做大篆。

　　④隸書：由篆書簡化演變而成的一種字體。秦末開始通行，漢魏普遍使用。

　　⑤楷書：由隸書演變而成的一種字體，是從東漢末年一直沿用至今的通行字體。筆畫清楚、平直、結構勻稱、緊湊，書寫方便。

　　⑥草書：為書寫便捷而連筆寫的潦草的一種字體。廣義地說，自有漢字以來，各種字體都有潦草的寫法。東漢以后才有“草書”這一字體的名稱。

　　⑦行書：楷書通行以后，又出現一種介于草書和楷書之間的字體。

　　漢字形體的演變一般是緩慢的、漸進的、總的發展趨勢是由繁難到簡易。

　　(3)掌握形似字。

　　形似字是指漢字中那些形體近似、差別很細微的字。因為漢字數量多，形體紛繁，而構成字的筆畫都是有限的，所以有些字的形狀不免有點相像。這就出現了如“己、已、巳”這類形體相似而意義完全不同的形似字。歸納起來形似字主要有四種類型：

　　①筆畫不同：天(ti1n)——夭(y1o)，

　　戍(sh))——戌(x&);

　　②筆數不同：冶(y7)——治(zh@)，

　　折(zh6)——拆(ch1i);

　　③部首偏旁不同：冠(gu4n)——寇(k^u)，

　　棘(j0)——辣(l4);

　　④筆畫相同而安排不同：未(w6i)——末(m^)，

　　壓(y1)——莊(zhu1ng)。

　　形似字不管怎么相似，總還是有細微差別的。我們只要抓住它們的細微差別，就能區別、辨認形似字：

　　①辨析形似字，著重識別有細微差別的部分。例如，“人，入”二字都是撇和捺兩畫，但“人”字撇長捺短，捺在撇下;“入”字撇短捺長，撇在捺下。又如，“慶，厭”二字區別主要在于一點的位置不同，筆順也不同。“慶”字第一筆是點，“厭”字最后一筆才是點。

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