高中語文《季氏將伐顓臾》公開課教案

高中語文《季氏將伐顓臾》公開課教案

　　高中語文《季氏將伐顓臾》一文，表現出孔子為了捍衛自己的政治理想而展示出來的卓越的論辯才能，那么這篇課文教案如何寫呢?下面學習啦小編給大家帶來高中語文《季氏將伐顓臾》教案，希望對你有幫助。

　　高中語文《季氏將伐顓臾》公開課教案

　　教學目標

　　1.初步了解孔子的政治主張及孔子思想在當時的地位、影響。

　　2.能夠歸納出“是、疾、止、見、過”五個詞語的義項;了解兩個句式：“無乃……與”“何以……為”。

　　3.熟讀課文并背誦課文。

　　教學重點

　　文言詞語的理解歸納及文言句式特點的掌握。

　　教學難點

　　孔子鼓吹禮治，主張以德服人的基本政治主張的理解。

　　教具準備

　　投影儀、錄音機、投影膠片、教學磁帶

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　[教學要點]

　　簡析孔子生平及其政治主張，熟讀課文。

　　[教學步驟]

　　一、導語

　　同歷史散文不同，先秦諸子散文是議論說理的文章。春秋戰國時代是我國歷史上思想空前活躍的時期，誕生了大批的思想家，形成了多種流派，這些派別及其代表人物紛紛著書立說，各抒己見，爭辯不休，形成了百家爭鳴的局面。因此，先秦諸子包括了各種不同的學術流派和政治觀點。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天，我們學習有關儒家思想的最重要的經典著作——《論語》中的一篇《季氏將伐顓臾》。

　　二、孔子生平及《論語》簡介

　　投影

　　孔子(公元前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。他是我國春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家學派的創始人，公認為世界文化名人之一。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態度。孔子學說成為二千余年封建文化的正統，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理“六經”(《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)。在我國歷史上，他是致力于教育事業的第一人，他學而不厭，誨人不倦，首開私人辦學講學之風，相傳有學生三千，賢弟子七十二。

　　《論語》就是記錄孔子及其弟子言行的書。

　　請大家詳看課文注釋①。

　　三、簡介背景

　　《季氏將伐顓臾》記載了孔子和弟子冉有、季路的一場對話，這場對話究竟是在怎樣的背景下進行的?

　　孔子時代的魯國，政治上處于動蕩變革之中，當時，魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸強大，魯國公室日趨衰敗。三大家族共同把持魯國朝政，其中，季孫氏勢力最大，他要討伐顓臾的原因有二：其一氏貪其土地，其二是擔心顓臾對己不利。當時冉有、季路都在季氏門下，且都參與了出征前的籌劃。也就是在這時候，二人把這個消息告訴了孔子，由此引出了孔子和兩位弟子的對話。

　　四、熟讀課文

　　1.放課文朗讀錄音或朗讀條件好的教師范讀。(一遍)

　　①要求學生注意字的讀音，沒聽清讀音的字畫出來。

　　②進一步明確讀音。

　　2.教師出示投影，以此檢查讀音掌握情況。

　　投影

　　下列加點字的讀音全正確的一項是

　　A 顓臾 (zhuān xū) 虎兕(sì)出于柙(xi) 社稷(jì)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣

　　B 顓臾 (chuǎn yū) 虎兕(shì)出于柙(xiá) 社稷(sù)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣

　　C 顓臾 (zhuān yú) 虎兕(sì)出于柙(xiá) 社稷(jì)之臣 則將焉用彼相(xiàng)矣

　　D 顓臾 (zhuān yú) 虎兕(shì)出于柙(jiá) 社稷(sù)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣

　　3.叫2～3名學生分別朗讀，師生如發現讀音錯誤問題及時糾正。

　　4.分組朗讀

　　5.全班齊讀。

　　6.要求學生各自結合課文注釋朗讀，大致疏通文意。

　　(學生分成若干學習小組，將自己結合注釋讀課文時遇到的問題向本組同學提問，學生自行解決)

　　7.學生再次齊讀課文。

　　五、布置作業

　　進一步熟讀課文，并理解課文。

　　第二課時

　　[教學要點]

　　指導學生理清思路，理解課文，背誦課文;并進行朗讀提示

　　[教學步驟]

　　一、教師檢查熟讀課文情況

　　1.全班同學齊讀課文。

　　2.采用分段進行法，檢查學生結合注釋能大致疏通文意的情況，一學生讀一遍，另一學生翻譯一遍，其他同學補充糾正。

　　二、指導學生理清思路，理解課文，背誦課文(分段進行，教師可稍作朗讀提示)

　　“季氏將伐顓臾”，孔子和兩位學生的對話就在這樣的背景下展開了。

　　提問：當孔子從兩位學生那兒聽到這個消息時，他的態度是什么?他列舉了哪幾條理由來表明自己的態度?

　　學生思考，并要求學生用序號把理由標出來。

　　明確：當聽到這個消息時，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和兩位學生的第一次對話。他責怪冉有：“求!無乃爾是過與?”理由是：“夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為?”

　　也就是說，孔子反對討伐，理由有三：

　　反對 ①顓臾是先王所封之國 不可伐 義正詞嚴

　　討伐 ②顓臾在魯國境內 不必伐 不容置辯

　　理由 ③顓臾與季氏同為社稷之臣 無勸伐

　　教師對本段作朗讀提示：由以上分析，我們讀這一段時注意“季氏將伐顓臾”是陳述語氣，應讀得平穩一些，后面一定要把孔子責怪冉有的語氣和反對討伐的鮮明態度讀出來。重讀“求!無乃爾是過與?”中的“求”“過”，下文三條理由讀時應高昂、急促些，尤其要加重“何以伐為”的反問語氣。

　　教師放本段錄音。

　　學生若干名朗讀并背誦。

　　全班同學背第一段。

　　孔子不僅反對討伐顓臾，而且認為冉有和季路對此事有責任。當即對冉有的辯解予以反駁，這是孔子和兩位學生的第二次對話。

　　提問：孔子在反駁時，引用了哪些話，又用了哪些比喻?要求學生畫出來。

　　明確：引用：“周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’”比喻：“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?”“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?”

　　提問：引用和比喻要說明什么問題?

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