高一語文必修一文化常識總結
高一語文必修一文化常識總結
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高一語文必修一文化常識總結
1.選自《左傳·僖公十年》。《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。它以孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期二百四十五年間的各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優秀的散文著作。燭之武，鄭國大夫。《左傳》：《左傳》是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍。取材于王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等，對后世史學、代學都有重要影響。主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規范、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天代地理、歷法時令、古代代獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。晉范寧評“春秋三傳”的特色說：“《左氏》艷而富，其失也巫(指多敘鬼神之事)。《左傳》是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要代獻，它代表了先秦史學的最高成就，對后世的史學產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。它補充并豐富了《春秋》的內容，大大提高了《左傳》的史料價值。
2.春秋時期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分為公、侯、伯、子、男，男爵等還真不是西方獨有的，我們周朝就開始了。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，就是晉文公、秦穆公、齊桓公等。總體就是分封的土地多，人口多，相應名號也就高了。
3.子：古代對男子尊稱。
4.寡人：諸侯謙稱，寡德之人。國君、諸侯別稱：比如春秋后期燕國通過兼并，土地也多了，但是一般稱呼還是燕侯。但是春秋后期周天子沒什么地位，后期禮器樂崩，就是各諸侯禮儀、用的器物、奏的音樂都比較混亂，好多都用天子的，所以稱呼也就混亂了。
到春秋后期，稱呼大國國主公也行，也可以按照最初周天子分封的爵位稱呼。
還有比如吳王夫差、楚莊王等，就是因為這些當時認為是蠻夷部落，周天子沒有分封，自稱為王的。戰國后期，大部分諸侯都自立為王，這個王不同于春秋時期的王。
有些時候稱侯的，就是說他是諸侯的意思。比如晉國是公，稱侯的就是說他是諸侯。楚國沒被封，叫王也不合適，經常就其他國家拜訪就稱呼 楚侯。
5.執事：辦事的官員，文中可用作對對方的敬稱。
6.《戰國策》是中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書(《國語》是第一部)，又稱《國策》。由西漢劉向所整理編寫。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，分為12策，33卷，共497篇。主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和言行策略，也可說是縱橫家的實戰演習手冊。這部書有文辭之勝，在我國古典文學史上亦占有重要地位。本書亦展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。
7祖：臨行記路神，引申為餞行和送別。
8古時音樂分為宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵，七音變徵是變音的變調、聲調悲涼
9.中庶子：管理國君的車馬之類的官。
10.箕踞：坐在地上，兩腳張開，形狀像箕。這是一種輕慢傲視對方的姿態。
11.《史記·項羽本紀》項羽，名籍，字羽，秦末下相縣(今江蘇宿遷)人。起兵反秦后于劉邦爭天下，交戰五年，終于失敗自殺。節選的這部分主要敘述項羽進入函谷關滯后于劉邦的一場斗爭。鴻門，地名，在新豐(今陜西臨潼東)。
12.參乘shèng,亦作驂乘古時乘車站在車右擔任警衛的人。乘：四匹馬拉的車。
13.竊：常用作表示個人意見的謙稱
14.豎子：罵人的話，相當于“小子”
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