文言文《蘭亭集序》知識點整理
《蘭亭集序》被稱為·天下第一行書。下面是小編為大家整理的《蘭亭集序》知識點，希望對大家有幫助。
蘭亭集序一、通假字
1.趣舍萬殊(“趣”通“趨”，意為“往，取”)
2.悟言一室之內(nèi)(“悟”通“晤”，意為“面對面”)
蘭亭集序二、古今異義
①是日也(是：古義：指代詞“這”;今義：判斷動詞，是)
②茂林修竹(修：古義：長;今義：指修建、處理)
③所�雜文砍一常ㄋ?裕汗乓澹褐贛美矗喚褚澹罕硪蜆?叵盜?剩�
④信可樂也(信：古義：指實在;今義：指書信)
⑤向之所歡(向：古義：指過去;今義：指方向)
⑥列坐其次(次：古義：指旁邊，水邊;今義：指次序或質(zhì)量差)
⑦及其所之(及：古義：指等到;今義：表并列關系連詞，和)
⑧曾不知老之將至(曾：古義：指竟然 今義：指曾經(jīng))
⑨亦將有感于斯文(斯文：古義：這次集會的詩文;今義：文雅)
蘭亭集序三、詞類活用
(一)名詞作動詞
(1)一觴一詠(觴：喝酒)
(2)映帶左右(帶：環(huán)繞)
(二)動詞作名詞
足以極視聽之娛(視、聽：眼睛、耳朵)
(三)動詞的使動
(1)引以為流觴曲水(流：使……流)
(2)猶不能不以之興懷(興：使……興，使……產(chǎn)生)
(四)形容詞作名詞
⑴ 群賢畢至(賢：有才有德的人、賢士)
⑵ 少長咸集(少長：少者、年輕的人)
⑶ 無絲竹管弦之盛(盛 ：熱鬧的場面)
(五)形容詞的意動
(1)齊彭殤為妄作(齊：把……看作相等、相同看待)
(2)當其欣于所遇(欣：以……為欣、對……感到高興)
(六)數(shù)詞的意動
固知一死生為虛誕(一：把……看作一樣)
(七)副詞作動詞
足以極視聽之娛(極：盡情享受)
蘭亭集序四、一詞多義
1 之
⑴所之既卷(動詞，意為“往，到達”)
⑵ 以之興懷(代詞，指“向之所欣……已為陳跡”)
⑶夫人之相與(取消句子獨立性)
⑷極視聽之娛(結(jié)構(gòu)助詞，的)
⑸向之所欣(音節(jié)助詞，不譯)
2 修
⑴茂林修竹(意為“高”)
⑵況修短隨化(長，修短指壽命長短)
⑶ 乃重修岳陽樓(意為“修建”)
⑷修守戰(zhàn)之具(意為“整治治辦)
3 雖
⑴雖趣舍萬殊(雖然，連詞)
⑵雖世殊事異(即使，連詞)
4 于
⑴會于會稽山陰之蘭亭(意為“在，介詞”)
⑵欣于所遇(意為“對，介詞”)
⑶終期于盡(意為“到，介詞”)
5 以
⑴引以為流觴曲水(意為“把，介詞”)
⑵亦足以暢敘幽情(意為“用來，介詞”)
⑶猶不能不以之興懷(意為“因，介詞”)
6一
⑴ 若合一契 (一起)
⑵ 其致一也(一樣)
⑶ 固知一死生為虛誕(動詞，看作一樣)
⑷ 一觴一詠(有的，表示分指，一邊……一邊……)
⑸ 悟言一室之內(nèi)(數(shù)詞，一)
蘭亭集序五、特殊句式
(一)判斷句
① 死生亦大矣(語意上構(gòu)成判斷)
② 固知一生死生為虛誕，齊彭殤為妄作
③ 其致一也
(二)倒裝句
1.狀語后置
⑴會于會稽山陰之蘭亭
⑵當其欣于所遇
⑶終期于盡
⑷不能喻之于懷
⑸亦將有感于斯文
2.定語后置
⑴仰觀宇宙之大
⑵俯察品類之盛
⑶雖無絲竹管弦之盛
(三)省略句
1、(眾人)列坐(于)其次
2、(眾人)引(之)以(之)為流觴曲水
3、悟言(于)一室之內(nèi)
4、放浪(于)形骸之外
【古今異義】
1.其次
古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。
今義：① 次第較后;第二。 ② 次要的地位。
2.斯文
古義：這次集會的詩文。如：亦將有感于斯文。
今義：文雅;文化或文人。
3.懷抱
古義：胸懷抱負。
今義： ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。
4.以為
古義：把……作為。如：引(之)以(之)為流觴曲水。
今義：認為。
5.所以
古義：①所用來。如：所以游目騁懷;②……的原因。如：所以興懷。
今義：①表因果關系的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。
6.俯仰
古義：形容時間短暫 今義：低頭抬頭
7.品類
古義：物品，物類。指天地萬物 今義：物品的種類
【涉及成語】
群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷
《赤壁賦》文言知識梳理
一、文言實詞
1.通假字
⑴ 浩浩乎如馮虛御風(通“憑”，乘)
⑵ 山川相繆(通“繚”，環(huán)繞)
⑶ 舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)
⑷ 舉匏樽以相屬(通“囑”，勸人飲酒)
2.古今異義
(1) 徘徊于斗牛之間
A古義：明月停留 今義：人在一個地方來回走動
B古義：斗宿和牛宿，都是星宿名 今義：一種競技方式
(2) 白露橫江
古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節(jié)氣之一
(3) 凌萬頃之茫然
古義：曠遠的樣子 今義：完全不知道的樣子
(4)望美人兮天一方
古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征
今義：美貌的人
3.一詞多義
(1)東 順流而東(動詞，向東進軍)
東望武昌(名詞作狀語，向東)
(2) 望 七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五)
望美人兮天一方(動詞，眺望，遠看)
(3) 下 方其破荊州，下江陵(動詞，攻占)
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞，下面)
(4)如 縱一葦之所如(動詞，往)
如訴如泣(副詞，像)
(5)白 白露橫江(白色的，形容詞)
不知東方之既白(亮，形容詞)
(6)歌 歌窈窕之章(唱，動詞)
歌曰：“……”(歌詞，名詞)
倚歌而和之(歌曲的曲調(diào)或節(jié)拍，名詞)
4.詞類活用
(1) 名詞用作狀語。
月明星稀，烏鵲南飛(向南)/ 西望夏口，東望武昌(向西，向東)
(2) 名詞用作動詞。
況吾與子漁樵于江渚之上(打魚砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 順流而東(向東進軍)
(3)名詞的意動用法。
侶魚蝦而友麋鹿(以……為侶，以……為友)
(4) 動詞的使動用法。
舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/ 泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)
(5)形容詞用作動詞。
正襟危坐(整理)/ 渺滄海之一粟(渺小得像……) / 不知東方之既白(顯出白色)
二、文言虛詞
1.而
(1) 連詞，表轉(zhuǎn)折。 浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止 / 逝者如斯，而未嘗往也 /盈虛者如彼，而卒莫消長也
(2) 連詞，表修飾。 倚歌而和之 / 自其不變者而觀之
(3) 連詞，表承接。 正襟危坐而問客
(4) 連詞，表并列。 侶魚蝦而友麋鹿
2.之
(1) 助詞，的。 月出于東山之上 / 哀吾生之須臾
(2) 助詞，賓語前置的標志。 凌萬頃之茫然
(3) 助詞，主謂之間取消句子獨立性。 茍非吾之所有 / 吾與子之所共適
(4) 代詞，它、它們。 蓋將自其變者而觀之 / 耳得之而為聲/取之無禁，用之不竭
(5)扣舷而歌之(音節(jié)助詞)
(6)倚歌而和之(代詞，代“歌”)
(7)縱一葦之所如(動詞，去，往)
3.于
(1) 介詞，在。 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之間 / 漁樵于江渚之上/ 托遺響于悲風 / 于是飲酒樂甚
(2) 介詞，從。 月出于東山之上
(3) 介詞，被。 此非孟德之困于周郎者乎
4.乎
(1) 語氣詞，表示疑問，呢。 而又何羨乎
(2)語氣詞，表反問，嗎。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之詩乎
(3)語氣詞，表疑問，嗎。 客亦知夫水與月乎
(4) 介詞，在。 相與枕藉乎舟中
(5) 形容詞詞尾。 浩浩乎如馮虛御風 / 飄飄乎如遺世獨立
(6)用在句中表停頓或舒緩語氣，語氣詞。郁乎蒼蒼 / 知不可乎驟得
5.其
(1)而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)
(2)其聲嗚嗚然(指示代詞，那)
(3)何為其然也(代詞，指簫聲)
(4)方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
6.然
(1)凌萬頃之茫然 / 蘇子愀然(形容詞詞尾，……的樣子)
(2)何為其然也(這樣，代詞)
(3)其聲嗚嗚然(語氣詞，相當于“焉”，表陳述語氣，可不譯)
三、文言句式
(一)判斷句
(1)固一世之雄也 / 是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”，表判斷)
(2)此非曹孟德之詩乎(用“非”表否定判斷)
(3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判斷)
(二)倒裝句
1.狀語后置句
游于赤壁之下 / 漁樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遺響于悲風 / 月出于東山之上
2.賓語前置句
何為其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羨乎!
3.定語后置句
凌萬頃之茫然 / 客有吹洞簫者
(三)被動句
此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被動)
(四)疑問句
(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)
(2)而今安在哉(語氣詞“哉”，表疑問語氣)
(3)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”，表疑問語氣)
(4)此非曹孟德之詩乎(“乎”表反問語氣)
四、成語
羽化飛天 不絕如縷 正襟危坐 橫槊賦詩
逝者如斯 杯盤狼藉 如泣如訴 遺世獨立
《游褒禪山記》文言知識歸納
一、通假字
1.長樂王回深父。父，通“甫”，古代對男子的美稱。
二、古今異義詞
1.比好游者尚不能十一。
古義：十分之一。 今義：數(shù)詞。
2.世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^。
古義：不平常。 今義：用作表程度的副詞，十分，很。
3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
古義：泛指求學的人，指讀書人。今義：特指有專門學問的人。
4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當于“……的原因”。
今義：常用來表示因果關系的連詞。
5.于是余又嘆焉。
古義：“于”，介詞，對;“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。
今義：合用為一個連詞。
6.然視其左右，來而記之者已少
古義：周圍; 今義：左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等
7.至于幽暗昏惑而無物以相之
古義：到達，達到，動詞; 今義：表示另提一事或達到某種程度
三、一詞多義
1. 乃
① 以其乃華山之陽名之也(副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”)
② 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然)
③ 良乃入，具告沛公(于是)
④ 于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出(才)
2.道
①有碑仆道(路，道路)
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也(道理)
③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主張)
④何可勝道也哉(說，講)
⑤策之不以其道(方法)
3.蓋
①日初出大如車蓋(車蓋)
②蓋失強援，不能獨完(承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等)
③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海(超過，勝過)
④蓋其又深，則其至又加少矣(有“大概”的意思)
4.文
①獨其為文猶可識，曰“花山”(文字)
②不以木為之者，文理有疏密(紋)
③屬予作文以記之(文章)
④文過飾非(掩飾)
5.然
①至于顛覆，理固宜然(如此，這樣)
②吳廣以為然(對，正確)
③有穴窈然(形容詞詞尾，“……的樣子”)
④然視其左右，來而記之者已少(然而，但是)
6.舍
①唐浮圖慧褒始舍于其址(名詞作動詞，筑舍定居)
②而操舍鞍馬，仗舟楫(動詞，舍棄)
③舍相如廣成傳舍(動詞，安排住宿)
④客舍青青柳色新(名詞，宿舍、旅店)
7.以
①由山上以上五六里，有穴窈然(介詞，在、從)
②夫夷以近，則游者眾(連詞，表并列，并且)
③余與四人擁火以入(連詞，表順承，就，便，或不譯)
④以故其后名之曰“褒禪”(與“故”組成固定結(jié)構(gòu)，表因果，因此)
⑤此所以學者不可以不深思而慎取之也(與“所”組成固定結(jié)構(gòu)，表原因，……的原因)
8.其
⑴始舍于其址。(代詞，它的，代華山)
⑵以故其后名之曰褒禪。(代詞，那，指代慧褒埋葬的時間)
⑶距其院東五里。(代詞，那，代慧空禪院)
⑷以其乃華山之陽名之也。(代詞，它，代華山洞)
⑸其文漫滅。(代詞，它的，代仆碑)
⑹獨其為文猶可識曰“花山”。(代詞，它上面)
⑺其下平曠，有泉側(cè)出。(代詞，它的，代華山)
⑻問其深。(代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個洞”)
⑼則其好游者不能窮也。(代詞，代“好游者”，譯作“那些”)
⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。(“其進”的“其”是指代第一個分句，譯作“那”，“其見”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”)
⑾然視其左右，來而記之者已少。(代詞，它的，代后洞)
⑿蓋其又深。(代詞，指代后洞，譯作“那”)
⒀則其至又加少矣。(代詞，那些，代游客)
⒁既其出。(句中語氣助詞，沒有什么實際意義)
⒂則或咎其欲出者。(代詞，指代“欲出者”，譯作“那”)
⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(第一人稱代詞，自己)
⒄以其求思之深而無不在也。(代詞，他們)
⒅其孰能譏之乎?(副詞“其……乎”這個固定格式，用來表示反問，可譯作：難道……嗎?)
⒆后世之謬其傳而莫能名者。(代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”)
四、詞類活用
(一)名詞的活用
1.名詞作狀語
有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語，從旁邊
2.名詞作動詞
①始舍于其址。舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。
②名之曰褒禪。名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。
③后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。名：名詞作動詞，說明白。
(二)動詞的活用
1.動詞作名詞
①而其見愈奇。 見：動詞作名詞，見到的景象。
②蓋其又深，則其至又加少矣。至：動詞用作名詞，到達的人。
③往往有得。 得：動詞作名詞， 心得，收獲。
④后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。傳：動詞作名詞，流傳的文字。
(三)形容詞的活用
1.形容詞作名詞
①問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。
②而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠。險遠：險遠的地方。
2.形容詞作動詞
①好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到盡頭。
②火尚足以明也。 明：形容詞用作動詞，照明。
3.形容詞的使動
①后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。 謬：弄錯，使……錯。
②至于幽暗昏惑而無物以相知。昏暗：使動，使人感到模糊迷惑。
(四)副詞作動詞
不得極夫游之樂也。極：副詞作動詞，盡情享受。
五、特殊句式
(一)判斷句
①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(……者，……也：“者”表停頓語氣，“也”表判斷語氣)
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。(……者，……也)
③今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。(……者，……也)
④此所以學者不可以不深思而慎取之也(因果判斷句，“此”是主語，“所以”相當于現(xiàn)代漢語的“……的原因”，“也”語氣助詞，表判斷)
⑤此余之所得也(此……也)
(二)倒裝句
1.狀語后置句
①古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。
②唐浮圖慧褒始舍于其址
2.定語后置
①有穴窈然。
(三)省略句
①有志矣，不隨(之)以止也(省賓語)
②有志與力，而又不隨(之)以怠。(省賓語)
③余于仆碑，又以(之)悲夫古書之不存。(省賓語)
④有碑仆(于)道(省介詞)
五、文言固定句式
1.其孰能譏之乎?(難道……嗎?) 2.何可勝道也哉! (哪里……呢!)
3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)
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