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    高中語文人教版選修《中國文化經典研讀》教材分析

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    高中語文人教版選修《中國文化經典研讀》教材分析

      高中語文選修課程《中國文化經典研讀》不僅能夠讓高中生的語文素養得到提高,還能健全高中生的綜合素質。下面是學習啦小編給大家帶來的高中語文人教版選修《中國文化經典研讀》教材分析,希望對你有幫助。

      高中語文《中國文化經典研讀》教材分析

      一、課程目標

      1.借助工具書、圖書館和互聯網查找有關資料,了解論著作者情況、相關背景和論著中涉及的主要問題,排除閱讀中遇到的障礙。在整體了解論著內容的基礎上,細讀教材提供的章節,有側重地進行探究學習,把握論著的主要觀點和基本傾向,了解用以支撐觀點的關鍵材料。

      2.通過閱讀中國古代文化經典,了解中國文化的發展與演進,體會其中蘊含的中華民族精神,為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。

      3.學習從歷史發展的角度理解古代文化經典,理解古人的現實處境,從中汲取人生智慧;學會以現代觀念審視古代文化作品,評價其積極意義與歷史局限,從中尋找現代社會可資借鑒的思想資源。

      4.學習古代文化作品,積累常用的文言實詞、虛詞及句式,培養閱讀淺易文言文的能力。

      二、選文原則

      1.本教材主要從歷代文化經典論著中選擇最具代表性和影響力的章節,既展示儒、釋、道三教的經典以及歷史、倫理、科技、文學等各個方面,又反映思想的流變和文化的發展。因此,書中各單元同時兼顧兩條線索:一條是歷史發展的線索,從第二單元以儒道發端,到第十單元的近代文化轉型結束,大致構成一個有始有終的時間序列,反應中國文化由古到今的發展脈絡;另一條線索則是從經典的性質著眼的,力求涵蓋中國文化的主要方面。兩條線索相互結合,力圖使學生在選修了本課程以后,對中國文化的最重要的論著有相對來說較為系統的學習,進而初步了解中國文化的基本內涵。當然,由于篇幅所限,或者是為了照顧學生的接收能力,某些中國文化發展階段上的重要著作沒有過多的涉及,比如魏晉玄學的著作、清朝乾嘉時期的考據學著作等。

      2.由于學生在前面的學習階段已接觸過一些中國文化論著,本課程充分考慮了與必修課的銜接,在相輔相成的基礎上,加深對經典論著和此前必修課所學相關課文的理解,使選修課成為必修課自然的延伸。在篇目選擇與講授角度上,還充分考慮了語文課的特點。具體篇目以語言生動、形象鮮明、難易適中、便于講解為主。

      三、全書框架

      全書整體框架設計用表格圖示如下:

    時期 文化背景 文化經典代表作品 對應單元 專題
    春秋戰國 中國歷史上一次重大的變革時代。西周以來建立的禮樂制度開始瓦解,群雄爭霸,征戰頻繁。在這樣一個動蕩的時代,大批人才脫穎而出,各種主張和學說也如雨后春筍般涌現,形成了所謂“百家爭鳴”的局面。 《老子》《論語》《孟子》《莊子》《墨子》《韓非子》《荀子》等 第二單元
    儒道互補
    哲學一
    春秋戰國

    兩漢
    在先秦大變動的社會條件下,產生了中國最早的一批歷史著作,奠定了中國史學的基本精神。兩漢大一統的政治局面下,出現了具有宏大規模和皇朝史格局的紀傳體通史。 《尚書》《春秋》《左傳》《史記》《漢書》等 第三單元
    春秋筆法
    史學
    西漢 中國古代重視禮法,禮書在歷史上也層出不窮。 《禮記》 第四單元
    修齊治平
    哲學二
    兩漢

    隋唐
    佛教傳入中國,并且開始了中國化的進程。 《百喻經》《壇經》 第五單元
    佛理禪趣
    哲學與宗教
    唐代

    清代
    與歷史著作的發達相關,史學的研究也出現了一批重要的著作,它們不僅總結了中國古代的史學傳統,對研究其他相關學術,也有啟發意義。 《史通》《文史通義》 第三單元
    春秋筆法
    史學
    唐代 唐代社會空前繁榮,而唐太宗李世民在位的貞觀時期又是歷史上著名的“盛世”,號稱“貞觀之治”。 《貞觀政要》 第六單元
    家國天下
    政治學
    宋代 宋代是中國古代社會的一個轉型期,從文化上看,中唐以后禪宗的盛行、古文運動的開展和理學的興起,構成了文化的新動向。 《朱子語類》 第七單元
    天理人欲
    哲學三
    明代 隨著商品經濟的發展,孕育出中國的早期啟蒙思潮。 《焚書》
    先秦

    明代
    在中國歷史上,科學技術自成體系,出現了一批杰出的科學家,也產生了科技類著作。明代則出現了一批集大成的科技著作。 《水經注》《齊民要術》《九章算術》《傷寒論》《營造法式》《農政全書》《本草綱目》《徐霞客游記》《天工開物》 第八單元
    科技之光
    科技
    明清之際 明清易代,社會劇變,促使了早期啟蒙思潮向縱深發展,一是出現對封建專制體制的批判和反思,一是提倡“經世致用”成為學界思潮。 《明夷待訪錄》 第六單元
    家國天下
    政治學
    《日知錄》《文史通義》 第九單元
    經世致用
    學術
    思想
    近代 近代是中國社會的又一個轉型期。在文化領域,比較突出的現象是西方理論的引進,如何將西方理論與中國傳統的學術思想結合起來,是這一轉型期突出的任務。 《人間詞話》《紅樓夢評論》《摩羅詩力說》《人境廬詩草》 第十單元
    人文心聲
    文學
    思想

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