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    四年級編寫神話故事

    海露 時間:

    同學們,浩瀚的宇宙總是充滿神秘,讓我們產生許多美妙的遐想,這一段時間以來,我們一直暢游在“神話故事”的海洋中,親身經歷著一個個驚險有趣的故事、認識了神話中的人物,下面為大家精心整理了一些關于四年級編寫神話故事,歡迎查閱。

    四年級編寫神話故事1

    在一片美麗的森林邊上,住著一個誠實善良的樵夫,他有一把鋒利的鐵斧頭。每天,樵夫都要帶著這把鐵斧頭上山砍柴。

    一天,樵夫在河邊砍柴時,一不小心手一滑,把斧頭掉到了河里。沒有了斧頭我該怎樣賺錢養家呢?想到這兒,樵夫忍不住坐在河岸上哭了起來。

    就在這時,河神出現了,他了解了事情的原委后,覺得樵夫很可憐,便沉到河里,撈起一把金斧頭來,問道:“這把金斧頭是你的嗎?”樵夫搖搖頭說:“這不是我的斧頭。”

    接著,河神又沉到河里,撈起一把銀斧頭來,問道:“這把銀斧頭是你的嗎?”樵夫仍舊搖搖頭說:“不是。”

    河神第三次沉到河里去,撈起一把鐵斧頭來,問道:“這把鐵斧頭是你的嗎?”樵夫看到自己的斧頭,跳起來欣喜地說道:“沒錯,沒錯,這把才是我的斧頭。”

    河神很贊賞樵夫為人誠實,便把金斧頭和銀斧頭作為禮物送給了他。樵夫帶著三把斧頭回到了家里,把事情的經過詳細地告訴了朋友們。

    一個貪心的樵夫聽到后,十分眼紅,決定也去碰碰運氣。他跑到河邊,故意把自己的鐵斧頭丟到河里,然后坐在河岸上假裝痛哭起來。

    河神果然從河里冒了出來,來到他面前。得知了事情的原委后,河神沉到河底撈起一把金斧頭來,問道:“這把金斧頭是你的嗎?”貪心的樵夫高興地叫道:“是的,是的,這正是我丟失的斧頭!”

    他那貪婪和不誠實的樣子遭到了河神的痛恨,河神沒說話,拿著金斧頭沉入了河底,再也沒有出來。貪婪的樵夫不但沒有得到那把金斧頭,就連他自己的鐵斧頭也拿不回來了。

    誠實是做人的基本要求,企圖欺騙他人謀取私利,是不會有好結果的。

    四年級編寫神話故事2

    早先,每當過新年的時候,科爾沁草原的人們就在門兩旁粘貼上老鷹與老虎的畫像。老鷹和老虎曾保護過草原上的牛和羊。有這么一個故事:

    那時,這里草地肥沃,牛羊成群,很少發生豺狼野獸侵害牲畜的事情。牧民們都說這是鷹神和虎神在保佑他們。

    有一位老阿爸,帶著一個十六歲的姑娘和一個十三歲的兒子,一家三口給牧主放羊度日。老阿爸年邁體弱,就看家做飯;聰明美麗的姑娘每天帶著弟弟去放羊,日子過得倒也太平。有一天,阿爸做好了飯,等待姐弟倆回來,可怎么也不見影子,直到點上酥油燈的時候,才見小兒子哭著跑回來。原來,當他中午睡覺時,姐姐揀蘑菇去了,就再也沒有回來。阿爸忙點上火把,到草地上尋找,直到第二天天亮也未找見。可是,待爺兒倆返回家時,卻看見姑娘正在家做飯呢。阿爸忙問是怎么回事,姑娘說:“弟弟睡著了,我去揀蘑菇,一只大蟒把我叼起來就跑。正在這時,飛來一只老鷹,用嘴狠啄大蟒的眼睛,大蟒一害怕,丟下我就逃。我半夜才摸回家來。”

    父子倆松了一口氣。阿爸說:“多虧神鷹保護了你呀!”姑娘說:“聽說還有一個神虎很厲害,是嗎?”阿爸說:“對,咱們科爾沁草原有了神鷹和神虎,再兇暴的野獸也不怕了。”

    一場虛驚就這樣過去了。可是不知為什么,災難開始降臨到這家:姐弟倆放牧的羊群,隔不上幾天就莫名其妙地丟失一只。阿爸愁病了,弟弟也心急如火。弟弟想:“這羊丟得真怪呀,早晨趕出去時一只不少,晚上歸圈一數就缺。整整一天也沒看見有野獸闖進羊群呀?”忽然,他想到,每天午后吃完干糧他總要睡一會兒,是不是那時出的事?

    第二天,姐弟倆又去放羊了。午后吃完干糧,姐姐像往常一樣對弟弟說:“阿弟,你該歇會兒了,讓羊自己吃草,我去采蘑菇。”弟弟裝作睡下,待了一會兒,卻發現姐姐悄悄溜進羊群,猛地變成一只大蟒,一口吞下一只羊,吃完了,又變回姐姐模樣。弟弟心里全明白了。

    傍晚羊群歸圈,阿爸一數又少了一只,就發起火來,怪兒子貪玩,抄起棍子就要揍。弟弟忙說:“別打我,羊被姐姐吃了,她不是人,是條大蟒!”姑娘一聽,“嗷”的一聲顯出原形,張開大口一下吞了阿爸,弟弟見勢不好,扭頭就跑,大蟒在后面緊追不放。

    弟弟跑呀跑,終于跑到了一片樹林子。他再也跑不動了,就趕緊爬上一棵又高又粗的松樹躲藏起來。樹頂上有一個大鳥窩,一只老鷹探出頭來,問道:“小伙子,闖到這兒干什么來啦?”弟弟愣住了,老鷹怎么會說話呢?噢,這一定是阿爸講過的神鷹呀!于是,他哭著述說了家里發生的事情,并哀求道:“求求您,神鷹,快把大蟒除掉吧,不然草原上的羊群就會被它吃光了!”神鷹眨了眨眼睛說:“頭些日子這條惡蟒一竄進草原時我就看見了,可惜沒抓住它,以后就再也看不到了。我現在剛孵完雛鷹,身上沒有勁兒,怕不是大蟒的對手。這樣吧,你在這兒替我看護著小鷹,我去找老虎,它一定能夠殺死大蟒。”說完,老鷹一扇翅膀飛走了。

    這時大蟒追到了大松樹下,由于吞了一只羊又吃了一個人,怎么也爬不上去,它就用牙齒咬樹根。那牙齒好鋒利呀,不一會兒,那大樹就晃動起來,鳥窩里的小鷹嚇得又蹦又叫。弟弟忙把小鷹揣在懷里,準備樹倒了逃命。

    就在這時,刮起一陣大風,一只斑斕猛虎撲了過來,與大蟒展開搏斗。它們兩個打得天昏地暗,還是不分勝敗。老鷹在空中盤旋,找準了機會,俯沖下來,一口啄瞎了大蟒的眼睛,大蟒“嗷”的一聲慘叫,老虎借勢將蟒脖子咬斷,大蟒死了。

    從此,科爾沁草原就留下了神鷹和神虎殺大蟒救牧民的佳話。也留下一個風俗,每年過新年,大門兩側都要貼上老鷹和老虎的畫像。

    四年級編寫神話故事3

    遠古時代,在我國北部,有一座巍峨雄偉的成都載天山,山上住著一個巨人氏族叫夸父族。夸父族的首領叫做夸父,他身高無比,力大無窮,意志堅強,氣概非凡。那時候,世界上荒涼落后,毒蛇猛獸橫行,人們生活凄苦。夸父為了本部落的人產能夠活下去,每天都率領眾人跟洪水猛獸搏斗。夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾,引以為榮。

    有一年,天大旱。火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼,曬干了河里的流水。人們熱得難受,實在無法生活。夸父見到這種情景,就立下雄心壯志,發誓要把太陽捉住,讓它聽從人們的吩咐,更好地為大家服務。

    一天,太陽剛剛從海上升起,夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。

    太陽在空中飛快地轉,夸父在地上疾風一樣地追。夸父不停地追呀追,餓了,摘個野果充饑;渴了,捧口河水解渴;累了,也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵自己:“快了,就

    要追上太陽了,人們的生活就會幸福了。”他追了九天九夜,離太陽越來越近,紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。

    夸父又跨過了一座座高山,穿過了一條條大河,終于在禺谷就要追上太陽了。這時,夸父心里興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽的時候,由于過度激動,身心憔悴,突然,夸父感到頭昏眼花,竟暈過去了。他醒來時,太陽早已不見了。

    夸父依然不氣餒,他鼓足全身的力氣,又準備出發了。可是離太陽越近,太陽光就越強烈,夸父越來越感到焦躁難耐,他覺得他渾身的水分都被蒸干了,當務之急,他需要喝大量的水。于是,夸父站起來走到東南方的黃河邊,伏下身子,猛喝黃河里的水,黃河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水。誰知道,他喝干了渭河水,還是不解渴。于是,他打算向北走,去喝一個大澤的水。可是,夸父實在太累太渴了,當他走到中途時,身體就再也支持不住了,慢慢地倒下去,死了。

    夸父死后,他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”,據說,位于現在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖,也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢險要,后人把這里叫做“桃林寨”。

    夸父死了,他并沒捉住太陽。可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動,懲罰了太陽。從此,他的部族年年風調雨順,萬物興盛。夸父的后代子孫居住在夸父山下,生兒育女,繁衍后代,生活是非常幸福。

    傳說河南、陜西兩省交界處的靈寶縣東南,有一座夸父山,是夸父留在人間的遺跡,山的北面,有一座好幾百里的寬的桃樹林。還傳說湖南也有一座夸父山,上面還有夸父架鍋的三塊巨石。

    四年級編寫神話故事4

    傳說達摩渡江到少林寺以后,在南京講經說法的神光,歷盡千辛萬苦,想方設法,終于渡過長江,追趕達摩到達少林。神光到少林寺以后,一心一意拜達摩為師,向達摩求教。達摩在南雨花臺和神光會見時,神光傲氣十足,極不謙虛。現在神光提出向達摩求教,達摩不知他有無誠心,便婉言拒絕。神光并不灰心喪氣,仍步步緊跟達摩。達摩在洞里面壁坐禪,神光合十,侍立其后,精心照料,形影不離。神光跟隨達摩九年之久,對禪師的一舉一動,真是心悅誠服。達摩離開面壁洞,走下五乳峰,回到少林寺,料理日常的佛事活動,神光在跟隨師父從山洞回到寺院。

    時值寒冬,達摩在后院達摩亭坐禪,神光依矗立在亭外,合十以待。誰知天有不測風云,夜晚入定以后,鵝毛大雪鋪天蓋地壓了下來,不一會兒,積雪逾尺。這時,大雪淹沒了神光的雙膝,渾身上下好似披了一層厚厚的毛茸雪毯,但是神光仍然雙手合十,兀立不動,虔誠地站在雪窩里。第二天一早,達摩開定了,他走到門口一看,神光在雪地里站著。達摩問道:“你站在雪地里干什么?”神光答道:“向佛祖求法”。達摩沉思片刻說:“要我給你傳法,除非天降紅雪。”神光解意,他意識到這里圣僧指點他禪悟的訣奧,毫不猶豫地抽出隨身攜帶的戒刀,向左臂砍去,只聽:“咔嚓”一聲,一只凍僵了的胳膊落在地上,鮮血飛濺,染紅了地下的積雪和神光的衣衫。誰知這虔誠的刀聲穿云撥霧,飛報西天,晾動佛祖如來,隨手脫下袈裟,拋向東土。

    霎時,整個少林,紅光籠罩,彩霞四射,鵝毛似的大雪片被鮮血映得彤紅,粉揚而來。神光放下手里的戒刀,彎腰拿起鮮血淋離的左臂,圍繞達摩亭轉了一圈,仍侍立于紅雪之中,亭周圍的積雪也被染成紅的。此情此景,達摩看得一清二楚。他感到神光為了向他求教,長期侍立身后,今又立雪斷臂,原來的驕傲自滿情緒已經克服,信仰禪宗態度虔誠。達摩逐傳衣缽、法器予神光,并取法名:“慧可”。

    慧可斷臂以后,表現出高度的剛毅,他忍受著劇烈的傷痛,雙膝跪在雪窩里,用僅有的右手,恭敬地接了“法”。頂禮拜謝而退。從此,慧可就接替了達摩,成為少林寺禪宗的第二代,稱之為“二祖”。

    為了紀念二祖立雪斷雪,寺僧們將“達摩亭”改為“立雪亭”。清乾隆皇帝瞻游中岳時,對“立雪斷臂”的故事頗有感觸,逐揮毫撰寫“雪印心珠”匾一塊,懸掛于立雪亭佛翕上方,以戒后生:佛業來之不易。

    四年級編寫神話故事5

    最早的原始人,還不知道利用火,東西都是生吃的,生吃植物果實還不算,就是打來的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃了。后來,才發明了用火(在周口店的北京人遺址上,已發現用火的痕跡,說明那時候已經知道利用火)。

    火的現象,自然界早就有了,火山爆發,有火;打雷閃電的時候,樹林里也會起火。可是原始人開始看到火,不會利用,反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸,拿來一嘗,味道挺香。經過多少次的試驗,人們漸漸學會用火燒東西吃,并且想法子把火種保存下來,使它常年不滅。

    又過了相當長的時期,人們把堅硬而尖銳的木頭,在另一塊硬木頭上使勁地鉆,鉆出火星來;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火來。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發現,山頂洞人已經懂得人工取火)。是誰發明的呢?當然是勞動人民,但是傳說中又說成是一個人,叫做“燧人氏”。

    人工取火是一個了不起的發明。從那時候起,人們就隨時可以吃到燒熟的東西,而且食物的品種也增加了。據說,燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西,生的有腥臊味不能吃,有了取火辦法,就可以燒熟來吃了。

    傳說中的神農氏還親自嘗過各種野草野果的味兒,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但發現了許多可以吃的食物,還發現了許多可以治病的藥材。據說,醫藥事業,就是從那時候開始的。

    從有巢氏到神農氏,這些傳說中的大人物實際上是不存在的。但是從構木為巢,鉆木取火,一直到漁獵、畜牧,發展農業,反映了原始人生產力的發展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陜西西安半坡村發現了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發掘出來的東西,知道那個時期的人已經學會飼養跟農耕了。

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