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    太極拳“松”的思與悟

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    太極拳“松”的思與悟

      做任何事情,學(xué)習(xí)何種知識(shí),都必須用心思索,親身體悟。習(xí)練太極拳也是如此。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的:太極拳“松”的思與悟。歡迎閱讀!

      太極拳“松”的思與悟

      太級(jí)拳尊崇道家學(xué)說(shuō)。常言道:學(xué)了儒家拿得起,學(xué)了佛家放得下,學(xué)了道家看得開(順其自然)。故“自然”成為太極拳的本性。太極拳是內(nèi)家拳,它具有與其它拳種不同的特性。它的特性要求凡練太級(jí)拳者“一舉動(dòng),周身俱要輕靈”,“用意不用力”。代代傳人也曾把松柔功當(dāng)作必修課,開蒙第一課就宣講練太極拳必須松柔。可見“松”的含金量之重。不難看出“松”是太極拳之靈魂,松是太極拳之特性,是拳理,不明理就是盲練。

      從理論上來(lái)講,“松”與“緊”是相對(duì)的。“松”也有寬的含義,“松”還有放開的意思。也就是說(shuō)“松”不是僵硬,“松”不能緊張,“松”要放得開。

      習(xí)練太極拳要求我們?cè)谒扇岬臓顟B(tài)中行拳,從“松”中體會(huì)身體內(nèi)在變化,即心神意念松。周身肢體松凈空無(wú)。辯證地看,太極拳中“松”的目的是為了“緊”,是為了積蓄調(diào)動(dòng)身體內(nèi)部的能量。在需要“緊”的瞬間把能量釋放出去。

      對(duì)于我們普通人來(lái)講,在當(dāng)前和諧社會(huì)里,太極拳習(xí)練的主要目的是養(yǎng)生。而養(yǎng)生健身的前提都不可能是僵滯,緊張、強(qiáng)硬。萬(wàn)物歸復(fù)于自然。順其自然,“松”當(dāng)然是絕妙手段,唯有心靜體松才能使經(jīng)絡(luò)通活,大小血液管道暢通,血液循環(huán)系統(tǒng)才能通順正常運(yùn)行。


    太極拳“松”的思與悟

      “松”應(yīng)當(dāng)是:松而不懈,松而不軟。太極拳中的“松”是先松心,后松身,刻意地 去找松反而越不松。先能靜下來(lái),自然就 會(huì)松。心靜了,思想集中,則精神專注,心為意之主體,意就是這個(gè)主體發(fā)出的信息。用意,即心意指導(dǎo)動(dòng)作,則意動(dòng)形隨。用意引領(lǐng)軀體動(dòng),動(dòng)此勢(shì)并意領(lǐng)下勢(shì),這就是靜下來(lái)之后的專注。心神無(wú)思無(wú)欲,無(wú)憂無(wú)慮,排除雜念之后就是靜松,靜下來(lái)是前提,“松”則是一種狀態(tài)。

      “靜松”,長(zhǎng)期練拳之人會(huì)有體悟,只要?jiǎng)幼饕?guī)范,周身就有一種舒適感。持之以恒,平常人就能成為松體人,體松了,健康有了,松功也就有了一定境界。

      如何練松?這個(gè)問題有很多論述。其實(shí)并不抽象,而且易學(xué)、易懂、易操作,其練法說(shuō)白了就是一種心腦練習(xí)。需要認(rèn)真琢磨和體悟其內(nèi)涵。太極拳的內(nèi)涵十分豐富,核心是內(nèi)功,只要把握了其內(nèi)涵也就得到了其內(nèi)功,必須明白這個(gè)理。練拳的心態(tài)和技藝不單是肢體運(yùn)動(dòng),而是心腦太極修煉的升華。

      習(xí)練太極拳無(wú)捷徑可走,只有恒、專,不驕。練拳關(guān)鍵是“練”,苦練加酷練。常練常新,慢中求熟,熟中求松。

      “松”是在長(zhǎng)期重復(fù)后養(yǎng)成的一種狀態(tài),需要在慢練過程中感悟,并以科學(xué)的態(tài)度誠(chéng)實(shí)面對(duì)。傳統(tǒng)太極拳的承襲,不像學(xué)校學(xué)制,小學(xué)升大學(xué),而是求自然,趣自然越好,并不復(fù)雜。前面已說(shuō),太極拳練的是心靈和頭腦功夫,講究身知體悟。在初級(jí)階段做不到全身放松,而應(yīng)當(dāng)是常思考在每招每式的操作中,將“松”字放在前邊,用極大精力,更多的時(shí)間,不斷追求內(nèi)功的松靜,周而復(fù)始定能成功。

      平日里,對(duì)“松”體方法老師曾指點(diǎn)不少。如:起放臂和手,手不離身隨身轉(zhuǎn),提腿放腿順自然等都收到一定效果。總之,太極拳習(xí)練對(duì)體能身形不外乎“九松十要一虛靈”的要求。

      “九松”即:腳、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手九大關(guān)節(jié)松開,小關(guān)節(jié)才能松開,這是鏈,一弛皆松,一緊皆僵。

      “十要和九松一虛靈”都有著內(nèi)外上下密切聯(lián)系,不可能單獨(dú)操作。尤其是身形的“九松”是從腳到手九大關(guān)節(jié)必須要達(dá)到的體能標(biāo)準(zhǔn),否則難以將拳練好,養(yǎng)身健體不可能有明顯收效。

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