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    太極拳治病健身機理

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      太極拳是健身養生的最佳手段之一,尤其對神經衰弱、高血壓、心臟病、消化不良、腰肌勞損、關節炎等慢性病治療效果甚佳,能起到事半功倍的良效。下面就和學習啦小編一起來看看太極拳治病健身機理吧!

      簡述太極拳治病健身機理

      一、太極拳與《周易》、道家陰陽學說的關系

      《周易》是一部中國古代關于研究宇宙運動變化發展規律的中國自然哲學典籍,是中國傳統文化的一部開山著作,在漫長的中國古代就被列為“五經”之首,它以太極為宇宙觀、以象數理為其思維工具和方法。

      以陰陽五行學說,為其關于萬物統一性的理論形式,表達了對大千世界的認識。幾千年來,《周易》的基本思想融到中華民族的心理素質之中,滲透到古代社會科技的各個領域。

      如滲透到開文地理、歷法、人事、醫學、武術、軍事、建筑等領域,構成了中國傳統文化的基本格調。太極拳也不例外,以周易六十四卦作為太極拳的基本理論。

      所謂太極,唐代孔穎達《周易正義》“謂天地未分之前,天地混而為一,即太初、太一也”,實際上是指無極生太級,就是老子的“天下萬物生于有,有生于無“道生一、一生二、二生三、三生萬物,萬物負陽而抱陽,沖氣以為和。”

      古代陰陽學說,早把萬事萬物都抽象化為陰陽屬性,陰陽兩爻組成六十四卦,六十四卦中每卦都包涵著陰陽兩爻的屬性,陰陽兩爻相互轉變,交錯、變化、沖撞,終至媾和。

      “沖氣以為和”,和而生三,即是“二生三”,卦畫由陰陽兩爻而生第三爻,三爻而生八卦,八種自然現象的相互作用而成六十四卦,象征萬物,即是老子的“三生萬物”,老子的宇宙萬物生成論和術數的推衍是從《易經》的成卦。

      程序,以及易有兩儀,四象、八卦的啟示下衍生出來的,構成道家宇宙本體的基本模式。可見老子道家學說同《周易》同出一源。而太極拳術是根據《周易》和老子道家學說的理論編排和演練,經過歷代拳師的總結和發展,產生出來的太極拳術。

      太極拳的由來,王宗岳《太極拳論》開章明義就說“太極者,無極而生,陰陽之母,動之則分,靜之則合”。

      《太極拳論》之后,各流派均把王宗岳《太極拳論》奉為經典,如清代光緒七年李亦畬《太極拳小序》說:“太極拳不知始自何人?其精微巧妙,王宗岳論詳且盡矣。”

      至今各派出的書,也把王宗岳《太極拳論》列在太極拳經典之首。可見王宗岳對太極拳的發揚光大,其功勞是不可磨滅的。

      二、太極拳理論同中醫基礎理論的關系

      我們知道太極作為宇宙結構模式,形象地反映了陰陽、五行、八卦等天地自然的共通規律,包含著極深厚的中國古代自然哲學的世界觀和方法論原則。在中國傳統文化的很多領域常以太極圖來作為其原理的圖解和標志。

      如用太極圖來表示中醫理論的模型是最為恰當的。中醫陰陽五行的相生相克,氣機變化的升降消息,生命活動的周期規律以及生理、病理、治療的模型等等都可用太極圖式表示出來。

      中醫根據《內經》“一陰一陽之謂道,偏陰偏陽之謂疾”的太極思維方法,將人體的生命狀態分為未病態和已病態兩類,而未病態和已病態又以神經感覺作為劃分的標準,這樣就由未病態、已病態和神經感覺三部分構成了人體廣義病理學說的太極模型。

      所謂已病態就是“偏陰偏陽”的疾病狀態,它明顯具有痛苦感覺(癥狀)而偏離人有序化的狀態。

      所謂未病態,就是符合“一陰一陽”的人體狀態,即健康狀態,沒有明顯痛苦感覺(癥狀)的人體相對平衡的狀態,隱病雖潛狀在人體里面,但它尚未破壞人體的平衡,尚未有痛苦(癥狀)的感覺,這類型也屬于未病態的范圍。

      中醫書籍《素問•四氣調神大論》中,就提出了這兩種人體生命狀態;“圣人不治巳病,治未病,不治巳亂,治未亂。”人的一生往往是巳病和未病相互轉化的一生。

      這就是人體的功能病理學說的思想,人體病理狀態通過體象信息表現出來,它包括癥狀信息和體質狀態兩部分。在中醫的診斷和治療中,陰陽五行學說是這些體象信息的邏輯思維和分類的工具。

      從中醫基礎理論方面分析,中醫學術體系是一個內外氣息對立統一的人體太極模型,而在人體的復雜保健及疾病控制方面分析,傳統中醫則是通過治養結合的太極模型來指導醫生臨床實踐的。

      所謂“治”就是對巳病態的結合施治,所謂“養”就是對未病態的攝養修練。中醫自古以來就有治養結合的傳統,并積累了豐富的經驗技術,如治病的方藥,針灸、推拿、導引、暗示心理療法、食療、音樂、唱歌、頌經等療法。

      治未病有調神寧心、養生、運動、導引、攝養術,太極拳運動等項目,通過各種人體調理方法,適應天時變化,做到人體內部五行之氣順應大自然的變化,保障人體內外氣的對立統一,協調中和。

      在治養身體的各項運動中,筆者首推太極拳運動,太極拳確實有很多治病健身的奧秘。王宗岳著有《太極拳論》就以《太極圖》為理論依據。

      用“太極圖”的陰陽哲理解釋拳理,總結太極拳中“陰不離陽,陽不離陰”的對立統一辯證規律,這同中醫養生理論相吻合。

      太極拳拳理遵循《太極圖》五個層次,首層為圓形,意思為“無極而太極”指太極拳開始時,心中泰然,抱元守一,氣歸丹田,陰陽動靜,進退悉具其中;第二層意思中間分為陰陽,各得其中,陽中有陰,陰中有陽。

      太極拳的特點

      (一) 輕松柔和

      太極拳的架式比較平穩舒展,動作要求不僵不拘,符合人體的生理習慣,沒有忽起忽落的明顯變化和激烈的跳躍動作。

      所以,練習一兩遍太極拳以后,會感到身上微微出汗,但不會出現氣喘等現象,給人以輕松愉快的感覺。由于太極拳具有這個特點,所以,不同年齡、性別和體質的人都可從事太極拳練習。

      (二) 連貫均勻

      整套太極拳的動作,從“起勢”到“收勢”,不論動作的虛實變化和姿勢的過渡轉換,都是緊密銜接、前后連貫,看不出有什么明顯停頓的地方。整套動作演練起來,速度均勻,前后連貫,好像行云流水,連綿不斷。

      (三) 圓活自然

      (四) 協調完整

      太極拳不論是整個套路,還是單個動作的姿勢,都要求上下相隨,內(意念、呼吸)外(軀干、四肢動作)一體,身體各部分之間要密切配合。

      在練習過程中,要以腰為軸,上肢和下肢動作都由軀干來帶動,并且互相呼應,切忌上下脫節或此動彼不動、呆滯等現象。

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