出家人為什么要剃度

出家人為什么要剃度

　　佛教信徒在出家為僧的時候都要做一件事就是剃度，也就是剃光頭。這成為了佛教的一大標示。出家人為什么要剃度呢?現在請閱讀學習啦小編整理的一些出家人剃度原因的內容。

　　出家人為什么要剃度：宗教象征

　　凡是出家當和尚的人都要剃光頭發，這在佛教中叫做剃度。

　　公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落里，王子喬達摩·翻達多離家修行，7年后覺悟成佛，開始在恒河流域布教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恒的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭發，表示接受他們做自己的弟子。

　　出家人剃度的三重含義：

　　一是按佛教的說法，頭發代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭發就等于去除了煩惱和錯誤習氣;

　　二是削掉頭發就等于去掉人間的驕傲怠慢之心;去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭發看得十分重要，認為頭發是從父母那里得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛;

　　三是為了區別印度其他的教派教徒。當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。后來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。

　　佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭發，披上類似袈裟的粗布 和尚的戒疤其實也是一種身份地位的象征。剛剃度的小和尚在經過幾個月的新生訓練后，會參加一個簡單的小測驗，測驗合格后，廟里的老和尚會用線香為他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為“清心”。然后在接下來的一兩年內，如果表現良好，例如默寫金剛經時不左顧右盼，則有資格得到第二個戒疤：“樂福。” 一般而言，如果順利的話，廟里一些年長的老和尚大多可以擁有五六個疤;而像少林寺等重要寺廟的住持，則可能是有八或九個戒疤的“高級和尚”或是“特級和尚”。而第十個疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達摩祖師、六祖禪師以外，十個疤的“首席和尚”不超過五個。戒疤不光是頭上有，身上也可以有，比如說在手臂上。

　　出家人為什么要剃度：宗教典故

　　僧尼出家剃度時，依法剃除須發，避世間飾好之謂。又作祝發、薙發、削發、落剃、落飾、落發、凈發。《過去現在因果經》卷二載，悉達多太子發心，以利劍自剃須發，云︰‘過去諸佛為成就阿耨多羅三藐三菩提故，舍于飾好，剃除須發，我今亦當依諸佛法。’

　　后世的剃發儀節，多依《清信士度人經》之說。剃發之法，以半月一剃為例，并以頭發須爪的長利為破戒之相，違犯者受越法罪。雖出家后必當剃發，但部份禪家也有不必剃發之風，如日本之黃檗宗即是。且古來的圖像，作剃發現出家相者，多為聲聞、緣覺之類。佛、菩薩則一般多有頭發。

　　若欲剃發，先于落發處香湯灑地。周圓七尺內，四角懸幡，安一高座。擬出家者坐，復施二勝座擬二師坐。欲出家者著本俗服，辭拜父母尊親等訖。口說偈言︰‘流轉三界中，恩愛不能脫，棄恩入無為，真實報恩者。’說此偈已，脫去俗服。雖著出家衣，止得著泥洹僧，及僧祇支，未得著袈裟。入道場時，應來至和上前胡跪。和上應生兒想，不得生惡賤心。弟子于師應生父想，尊重供養。和上為種種說法，誠勖其心已，來向阿阇梨前坐。為剃發時，傍人為誦出家唄云︰‘毀形守志節，割愛無所親，棄家弘圣道，愿度一切人。’與剃發時，當頂留五三發，來至和上前胡跪，和上問言︰‘今為汝除去頂發許不?’答言︰‘好。’然后和上為著袈裟。既著袈裟已，禮佛行道。道俗從后繞三匝已，復自說偈。行道匝已。又禮大眾及二師竟，然后在下行坐，受六親拜賀。