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    論如何成功的議論文5篇

    時間: 小蘭676 分享

    論如何成功的議論文5篇

      論如何成功的議論文1:

      平凡的生活中,每件事都被定義了兩個結果,人們更重視其中之一,即成功。人們追求成功,不僅在毎件小事上,更希望擁有成功的人生和事業,但一旦某件事被冠以“被希望”則意味它將難以實現。現實也如此,人生和事業成功者廖廖無幾,更多的是血氣方剛的追求者在努力中。成功真的很難嗎?

      一個著名大學的經濟系展示了一項調查,他們訪問了許多商業上的成功者,像企業家,大經理,董事長等,調查的內容是關于成功的一些看法和經驗。當他們開始將這些看法和經驗。當他們開始將這些資料整理并總結成功的意義時,他們驚人的發現所謂的成功者的成功過程都好比簡單,更多的是一點點機遇而已。他們同時開始驚嘆為何更多的人沒有成功,因為那些小機遇幾乎每個人都有過,到底為什么呢?從旁觀者的角度 重讀這些成功者過去的自訴就會突然發現,那些成功的歷程都被或多或少的夸大過了,更多的人被它們嚇退,不敢面對“成功”這座大山。原來每個成功者都有保持成功的欲望,像小孩子對糖果的占有,似乎別人得到的越少就有越多的屬于自己,于是他們無意識得將自我成功的經歷夸大,顯得難于逾越來嚇退“搶糖果的人”。

      事實真的是這樣嗎?實在太讓人難以接受,“成功"也可以像糖果一樣護住嗎?我們不得不重新思索成功的定義是什么,是達到預期的目標,還是滿足了內心的需要,或者是物資上無限的豐收,更可能是完美無暇的人生;也許都不是。

      近代國學大師王國維曾描述過人生的三種境界,它們分別是“昨夜西風調碧樹,獨上西樓,望斷天涯路”“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”“眾里尋它千百度,幕然回首,那人卻在燈火闌珊處"的確如此,王國維大師就用他的一生驗證了這一過程。這三段詩句正映照著真正成功者的經歷,而且沒有絲毫夸大,隨意而談的背后卻蘊藏著無限艱難困苦,因為這才是真正的人生經歷。

      追求“成功”的人們其實并味意識到;“成功”并非他們追求的結果,它僅是個副產品,是你努力追求過后所達到的一種狀態;同理,失敗可以稱之為現實與理想的差距,即你對生活不滿的狀態,它起碼比“成功”強些,固它更現實且易激勵奮進。

      以后有誰在問像“如何成功”這類的問題,你就可以微笑地吟誦“昨夜西風凋碧樹” 然后有自己不斷努力的狀態來激勵他了。最后告述他我們都是成功者。

      論如何成功的議論文2:

      如果說雄鷹擁有搏擊蒼穹的力量,那么則是它的毅力,煅煉出了它那雙堅韌的翅膀;

      如果說翠竹擁有直插巖縫的堅強,那么則是它的毅力,煅煉出了它發達的根須;

      如果說駿馬擁有馳騁草原的才能,那么則是它的毅力,煅煉出了它日行千里的鐵蹄……

      “咬定青山不放松,立根原在破巖中。”竹了因為堅韌成為歷代詩人墨客的喜愛之物。人們所贊頌的是竹子的精神,在巖縫之中,貧瘠的土地上生長卻仍筆直的挺立,這是一種毅力的體現,為了生存,為了維持做為一根竹子的尊嚴,它努力汲取養分,向上生長。即使條件再差也決不彎曲,面對狂風的威脅,它則體現了寧折不彎的毅力.正是因為竹子堅韌不撥的毅力,它永遠那么青翠,正直。

      泰戈爾說過:"只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱."而在貝多芬的成功背后,他付出了比流血更大的努力.當貝多芬開始有了成就,事業正值頂峰之時.作為一名音樂家,上天跟他開了一個毀滅性的玩笑,他失聰了,從此與有的世界隔絕.他也懊惱過,可并沒有就此止步.他用木棒靠在鋼琴上,另一端含在嘴里,以此來感受聲音,百遍,千遍直至滿意為止.正是因為貝多芬不輕言放棄的毅力,使他在失聰之后仍留下許多膾炙人口的樂章。

      荀子曾提及"蟹六跪而二鰲,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也"。螃蟹表面上看上去十分威風,"橫行霸道"但是他連專心造一個容身之處的毅力都沒有,最終落得只能寄人籬下的后果。

      海子的毅力,使他穿透社會的黑暗,看到了面朝大海,春暖花開的美景;三毛的毅力,使它穿透沙漠,看到了向日葵的金黃.

      能換來"毅力"二字的或許只有堅強,永不放棄,不懈怠追求等字,伴隨著它們的總有令人難以忍受的痛苦.但只要真堅持下來了,當我們配得上稱為"有毅力"的人之時,就說明我們已成功,收獲的是香甜的碩果累累。

      論如何成功的議論文3:

      “堅持就是勝利。”這種話聽多了,就麻木了,也就認識不到堅持的意義了,導致推動堅持的執著的心也漸漸隱去了,于是社會上許許多多人就怕執著,怕堅持,只愿干小事,不愿干時間稍長一點的事。那么,不著急,從現在起點燃你執著的心,讓執著之心再次涌動。

      成功的法則是執著,成功的人大多都是堅持下來的。諾貝爾經過500多次試驗才制造出炸藥,如果沒有一顆執著的心,他是絕不會成功的。由此可見,點燃執著的心是多么必要。著名化學家拉瓦錫當年幾乎就****了錯誤的“燃素學說”,卻由于輿論的指責而放棄堅持,多么可惜!

      執著首先要堅持,要對自己充滿信心。那些半途而廢,做事“三天打魚,兩天曬網”的人,不去自己點燃執著的心,他當然只能與成功失之交臂。蘇格拉底曾對自己的學生說:“把你們的手向前平舉十分鐘,每天都這么做。”一個月后,蘇格拉底問自己的學生有多少人做到時,有三分之一的人舉手,兩個月后還剩十幾個人,三個月后只剩一個人,他就是柏拉圖,后來成為著名哲學家。只有點燃執著的心,才能成功,才會成功。

      不要輕易說放棄,這也是執著的一個重要內容。如果輕易放棄,可能把到手的財富給放棄。一個美國人買下一塊田來開采石油,挖了幾十米仍沒有石油,他就放棄了,堅持不下去了,于是把這塊地低價賣給了另一個美國人,這個美國人在原來的基礎上又向下挖了5米,終于發現了石油,他就是“石油大王”亨利,而原來那人卻懊悔不已。

      執著不是固執己見,但丁的“走自己的路讓別人說去吧”,過于以自我為中心了,適當地聽取別人的意見對自己也會大有裨益。

      執著是金,堅持是銀,只有堅持才能成功點燃你執著的心。只有這樣,才可能不人云亦云,不隨波逐流。只有這樣,才可能登上順風船,駛上成功的彼岸。那句已經聽得麻木的話再加上半句也許更好,那就是: “堅持就是勝利,執著才會成功。”

      論如何成功的議論文4:

      正確對待失敗,才能走向成功。人非圣賢,孰能無過。失敗的確很令人沮喪,但有人從此以后卻喪失了信心,迷失了方向,陷入了更大的失敗中。亦有人看到了成功的希望,堅持不懈地努力追求,最后步入了成功的殿堂。

      愛迪生發明電燈時,為了尋找合適作燈絲的材料,他和助手反復試驗了一千多種材料,但都以失敗而告終。他的助手十分灰心喪氣,想放棄這個項目了,便對愛迪生說:“先生,我們已經失敗了一千多次了。看來沒希望了。”可愛迪生卻笑了:“不,我認為這不是失敗,相反,我們已經成功找到了一千多種不適宜作燈絲的材料。即使我們沒有發明電燈,后人也可以從我們的探索中受到啟發,少走以千次彎路,而最終發明電燈。”后來,經過愛迪生和助手們的一年努力,他們終于發明了電燈。

      這個故事對我們應當很有啟發。愛迪生認識到了自己所做的工作的價值,不計較一時的名利,而立足造福大眾,敢為人梯。這就為愛迪生一生的成功奠定了基礎。他不但積極面對失敗,還向助手解釋了失敗和成功的辯證關系,即失敗中孕育著成功,這是一個有量到質的過程。著樣就鼓舞了自己和助手們的信心,以加倍努力投入工作,最后走向成功。可見正確對待、分析每一次失敗是很重要的。很多時候,可怕的倒不是失敗本身,而是我們沒有正確對待失敗,最終喪失信心,以至于導致更大的失敗,如此惡性循環,也許就會在庸庸碌碌中度過一生。

      那么如何去正確對待失敗呢?

      首先,失敗的產生有時不一定是主觀不努力造成的,它的形成有多方面的因素,甚至有些是我們事先不曾料到的。《三國演義》里有一回,說道諸葛亮設計了火燒澗谷來殲滅司馬懿父子,可是機關算盡,卻天公不作美,一場突來的大雨澆滅了大火,使司馬懿父子脫險。以后,司馬懿更加狡猾慎重,終使諸葛亮含恨五丈原。這個失敗雖不能抹殺諸葛亮的智慧,但畢竟發生了,使成功與諸葛亮失之交臂。為了避免這類客觀因素造成的失敗,我們就必須在處事前,做到盡可能細致的調查,匯集事物的方方面面的因素,通盤考慮。有時侯,一個人的思路是有限的,那就不妨集思廣益,發揚**,為避免失敗,走向成功奠定基礎。

      其次,失敗本身是不可怕的,可怕的是偏離坐標,使成功離我們更遙遠。韓愈年輕時考功名,寫了一篇很好的論文呈上,卻未被主考認可而落榜。但韓愈不被失敗打倒,認為自己的論文是一篇佳作,論述清晰,說理透澈,自己的努力方向是對的,不應放棄。第二年,面對相同的主考,相同的題目,韓愈以相同的論文遞上,這次卻高中了。主考夸獎:“要得就是這種堅持。”是啊,只要堅信真理,并相信腳下的路是對的,那失敗必定是一時的,而成功已開始露出了曙光。

      由此看來,只有正確對待失敗,并注意不斷總結、分析,那成功是一定會來到的。如果把失敗比作風雨,那成功就是彩虹。正如歌中所唱:不經歷風雨怎能見彩虹。讓我們勇敢地對待失敗,那燦爛的彩虹定會在風雨交加后橫空出世的。

      論如何成功的議論文5:

      世人渴望成功,但面臨壓力,許多人都會退避三舍,紛紛揚帆去尋找另一個“勝利”的渡口,殊不知這是“臨淵驅魚,向叢驅雀”,殊不知壓力其實是一座架于成功與平庸之間的便橋啊!為什么?且聽筆者的一番分析。

      壓力是什么?是螞蟻身陷火境,但最終它們眾蟻脫險;是羚羊面臨懸崖,但最終它們斑羚飛渡;是白鶴鳥瞰深淵,但最終它們群鶴翔空。壓力意味這什么呢?——苦。咖啡是苦的吧,但西方人贊不絕口。茶是苦的吧,但東方人視為己友。壓力似乎并不是學生專有的怪圈,它儼然也能讓人取悅一時。事實上壓力的降臨并非是上帝在有意愚弄世人,而是蒙于“動心忍性,曾益其所不能”的初衷。

      壓力催化人的意志,蕩擊了人的潛能,這道獨好的風景只有智者才能洞悉到。試想一個人在黑暗中探索勢必會有一股強勁的壓力,在這股壓力的刺激作用下定然會需要另一股內力與之抗衡,自然而然,人的毅力、韌性、各種內在尚未開發的潛在,有時充當了這一角色,自然而然,在長時間的磨礪中,一切能得以外現,個人的素質沖破了平庸的桎梏,因而孱頭也能變作兇猛的闖將,庸者也能超凡脫俗。

      游弋泱泱歷史之海,側耳聆聽天下士之成功警言:曹雪芹說,是天堂地獄般的變故使他倍加努力的投心紅樓,是壓力之橋使得《紅樓夢》誕生。司馬遷說,是宮刑讓他覺悟世事,激起他的創作心潮,是壓力之橋使得“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》問世。嚴文井說,是四次落榜讓他立志做一文學家,是壓力之橋使他闊步走向成功。盲人埃里克說,是自身的缺陷讓他創造了征服珠峰的奇跡,是壓力之橋讓他抵達了珠峰之顛。

      壓力使我們不斷進步,不斷成功,讓我們直視壓力,在壓力這座橋上飽覽世間成功的畫卷。同學們,讓我們把壓力化作動力,打開成功的大門!

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