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    經(jīng)典的隸書四大碑帖作品圖片

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      隸書是我國書法字體中的一種風(fēng)格,它有較高的藝術(shù)欣賞力。現(xiàn)如今,隸書的四大碑帖作品得到人們的欣賞與喜愛,對我國書法的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典的隸書四大碑帖作品圖片。

      精美的隸書四大碑帖作品欣賞

      隸書也叫“ 隸字”、“ 古書”。是在篆書基礎(chǔ)上,為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡化,又把 小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便于書寫。是在監(jiān)獄里創(chuàng)造出來的字體。分“ 秦隸”(也叫“ 古隸”)和“ 漢隸”(也叫“ 今隸”),隸書的出現(xiàn),是古代文字與書法的一大變革。

      優(yōu)秀的隸書四大碑帖圖片

      隸書是相對于篆書而言的,隸書之名源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革,使中國的 書法藝術(shù)進(jìn)入了一個新的境界,是 漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn),奠定了 楷書的基礎(chǔ)。隸書結(jié)體扁平、工整、精巧。到東漢時,撇、捺、點(diǎn)等畫美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化,具有書法藝術(shù)美。風(fēng)格也趨多樣化,極具 藝術(shù)欣賞的價值。

      隸書的第二次高峰

      魏晉以后的書法, 草書、 行書、 楷書迅速形成和發(fā)展,隸書雖然沒有被廢棄,但變化不多而出現(xiàn)了一個較長的沉寂期。到了清代,在碑學(xué)復(fù)興浪潮中隸書再度受到重視,出現(xiàn)了 鄭燮、 金農(nóng)等著名書法家,在繼承漢隸的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。


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