蘇州園林藝術鑒賞

　　蘇州園林是指中國蘇州城內的園林建筑，占地面積不大，但以意境見長，以獨具匠心的藝術手法在有限的空間內點綴安排，移步換景，變化無窮。下面由學習啦小編為大家整理的蘇州園林藝術鑒賞，希望對大家有幫助!

　　蘇州園林藝術鑒賞

　　1 蘇州園林中構景方法的運用

　　1.1抑景 中國傳統藝術比較含蓄，所以園林造景不會讓人一走進門口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，這叫做“先藏后露”、“欲揚先抑”、采取這種抑景的辦法，就會使園林看上去有藝術魅力。蘇州園林入口處有的時候在門口放上假山，又叫做山抑。

　　1.2對景 在園林中，或登上亭、臺、樓、閣、榭，可觀賞堂、山、橋、樹木„„

　　或在堂、橋、廊等處可觀賞亭、臺、樓、閣、榭，兩邊景色互相觀看的

　　1.3 框景 園林中的建筑的門、窗、洞，或喬木樹枝抱合成的景框，往往把遠處的山水美景或人文景觀包含其中。

　　1.4漏景 園林的圍墻上，或走廊一側或兩側的墻上，常常設以漏窗，或雕以帶有民族特色的各種幾何圖形，或雕以民間喜聞樂見的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鶴、兔等動物，透過漏窗的窗隙，可見園外或院外的美景。

　　2 蘇州園林經典景點賞析(拙政園：虛實相生) 2.1長窗中的虛景

　　直接觀賞景物多了，難免會感到乏味和缺乏新意。在恰當的地方放置長窗就會帶給人一種朦朧的美感，美麗的景色在窗中重重疊疊，更組合出了不同的風景。其中遠香堂就是一例。遠香堂坐落在山水之間，廳堂四周都裝上了美麗的玻璃長窗。坐在廳堂之中，就可以隨意瀏覽周圍景色。它的背面透過寬闊的平臺和水面，可遙望對岸秀麗的景色。在廳內向四周看，每個窗都有每個窗的驚喜與奇異。由虛窗看實景，感受自然比毫無阻礙的看風景要有感覺的多。

　　2.2 鏡面中的虛景

　　我們知道，從占地面積上來講，蘇州園林是不算大的，而拙政園就更小了。但我覺得，在游覽起來確并沒有這樣的局限感，可以說與蘇州園林中時不時地穿插的水面有關。在地面上觀察的景物再真實，再明麗，總是缺乏了一種影影綽綽的美感。鏡面就剛好彌補了這個遺憾，可以說和上面的長窗虛景有著異曲同工之妙。微風吹過，湖面泛起的漣漪，又讓鏡面中的虛景帶了點顫抖的惹人憐愛的柔美。不僅如此，湖水的鏡面又相當于一個增加了的空間，各處的湖水鏡面互相映襯，在不知不覺中給我們制造出一種無窮無盡的感覺。我認為這就是為什么我們在園林中不覺得擁擠和狹小。

　　2.3 變幻的虛景

　　拙政園的植物布置也很有講究,保證在每個季節都能看到不同的花木盛放。春天有海棠的美麗，夏天可以觀賞荷花的高潔，秋天可以陶醉在楓葉之中，冬天可以觀賞在雪中不畏嚴寒的梅花。這樣，游人無論在何時來到拙政園，都能為它的美麗所傾倒。更激發了游人在不同季節欣賞拙政園的欲望，領略風景變幻的動態美，每次游覽都能產生不一樣的感受。景物雖實，但具有變幻之虛，是其它景點所無可匹敵的。

　　拙政園雖然很小，然而它帶給我們的景致確是無法代替的。無論是拙政園庭院中花木的點綴，玻璃長窗的設計，湖水鏡面的反射，都讓我們體會到拙政園不能于其他的園林的設計精巧之處，堪稱蘇州園林的典范，經典中的經典。

　　3 蘇州園林中蘊藏的意境之美

　　在我看來，蘇州園林是江南園林的代表，帶著不露痕跡的精致。每一處景物都相互獨立，有自己的特色，同時又與其它景物相得益彰，互相映襯。中國的園林，就像中國幾千年古典文化傳承下來的精神一樣，帶著含蓄的美感?；蛟S景物不至于驚艷，不至于排列整齊，甚至看上去有些隨意，但假山后蜿蜒出的一泓流水，深雪中傲放的點點梅花，都能帶給我們某些來自心底的靜謐和堅定。靜中不失動態，柔中不乏剛強，一切都是那么恰到好處，不會太纖弱，不會太生硬，師法自然，更是從自然中提煉出了精華。

　　蘇州園林中的意境，是等待有心的人們去感悟的。漏窗后的一角風景，入口處的雕花屏風，明明遮住了卻偏偏流了一絲念想。讓人忍不住去窺探，到底在旁邊或是背面隱藏了怎樣的景致，讓周圍的風景都變得黯然。就是這樣的不明朗，這樣的曲折，帶著點小情調，吸引你一環又一環的發現，或許多少年前瀏覽的古人也和今天的我有著同樣的心境，才會在這園林中吟誦出一首又一首的詩歌。

　　蘇州園林形成因素

　　蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，可以體驗讓人舒暢的生活，這種建筑形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。

　　蘇州地處水鄉，湖溝塘堰星羅棋布，極利因水就勢造園，附近又盛產太湖石，適合堆砌玲瓏精巧的假山，可謂得天獨厚;蘇州地區歷代百業興旺，官富民殷，完全有條件追求高質量的居住環境;加之蘇州民風歷來崇尚藝術，追求完美，千古傳承，長盛不衰，無論是鄉野民居，還是官衙賈第，其設計建造皆一絲不茍，獨運匠心。這些基本因素大大促進了蘇州園林的發展。

　　避傾軋的官場、喧囂的塵世，是蘇州園林的起因;尋求返璞歸真、悠閑養性的氛圍，是蘇州園林的意境;折射道家的哲學、文化的韻味，是蘇州園林的底蘊;山水花木、亭臺樓榭構成蘇州園林的基因，粉墻黛瓦、栗柱灰磚染出蘇州園林的基調。

　　蘇州園林的意義簡說

　　蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的;有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生發、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。

　　蘇州城內大小園林，在布局，結構，風格上都有自己的藝術特色，產生于蘇州園林的鼎盛時期的拙政園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林，充分體現了中國造園藝術的民族特色和水平。它們建筑類型齊全，保存完整。這四座園林占地面積不廣，但巧妙地運用了種種造園藝術技巧和手法，將亭臺樓閣、泉石花木組合在一起，模擬自然風光，創造了“城市山林”、“居鬧市而近自然”的理想空間。它們系統而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、家具、陳設等各個方面內容，是明清時期(14～20世紀初)江南民間建筑的代表作品，反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建筑格調，帶動民間建筑的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏，體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。

　　蘇州園林在美化居住環境，融建筑美、自然美、人文美為一體等方面達到了歷史的高度，在中國乃至世界園林藝術發展史上具有不可替代的地位。