七月半要上墳燒紙掃墓嗎

有關七月半要上墳燒紙掃墓嗎

中國人自古講究入土為安。人死之后，想要落葉歸根，塵歸塵，土歸土，那么七月半的到來，不知這個節日你們了解多少?以下是小編為大家準備了有關七月半要上墳燒紙掃墓嗎，歡迎參閱。

七月半要上墳燒紙掃墓嗎

七月半是要上墳掃墓的

這是一個傳統的祭祀的日子。中元節俗稱鬼節，民間傳統節日。時在農歷七月十五日，也有在七月十四日的。這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。酹酒三巡，表示祖先宴畢，合家再團坐，共進節日晚餐。斷黑之后，攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。再在圈內潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉“陰曹地府”。過去，民間在七月初七就要通過一定儀式接先人魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到七月十五日送回為止。現在，逐漸剔除封建色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。表達出對未來美好生活的期盼。

七月半掃墓講究

掃墓也需要趁早。七月半、眾人稱為鬼節，地府此月鬼門大開，因此陽間太陽落山后“夜夜歡歌”!卻渾然不知這稱“鬼節”的日子實為華夏兒女后輩兒孫祭奠逝者、感恩先祖、寄托思念、銘記孝感于心的日子!農村的俗語：“前七后八，陰司放假”。這句話說的是冥府鬼門打開的時間僅在中元節前七天，節后八天，因此祭祀時間安排的最大限度也在這個范圍之內，相傳超過這個范圍，祭祀就沒效果了。筷子勿插在飯中央!這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來鬼與你分享食物。勿撿路邊的錢!這些錢買路錢是用來買通牛頭馬面的。不要做一些出格的事情。

七月半鬼節真的有鬼嗎

根據民俗和道教佛教的說法鬼節這一天是有“鬼”的。

從民俗角度講，“鬼”就是已經去世的先人，這一天鬼開門要祭祖。這一天在道教的傳統中叫做赦罪，因為一天也是道教的中元節，是地官大帝赦罪的日子。而在佛家中這一天是盂蘭盆節，是布施于餓鬼，常懷慈悲之心讓餓鬼道受苦的餓鬼有東西吃。

相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

七月半有什么風俗

祭祖

民間相信，祖先會在七月半返回家中探望子孫，所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統倫理的一種體現，是一種感德祖先文化傳統。時逢小秋的農作物收獲，也正好把豐收的喜悅與祖先分享，祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時分舉行。

中元節

燒紙

中元節日中，民間俗信行為中，最為突出的是燒紙。據傳說，陽間的紙就是陰間的錢，人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。通常上墳燒紙時要留下幾張，到十字路口焚燒，目的是給無家可歸的野鬼一些施舍，它們就不會再去搶劫送給其祖先的錢了。

焚香燃炮

每到七月十四或十五晚，在門外焚香燃炮，同時“燒包”(也叫“薦包”)。

跳天燈

廣西天等一帶在七月半有跳天燈習俗。舊時跳天燈活動多是一些迎神賽會、驅逐疫鬼之類的迷信活動，現已逐漸發展成為一種民間體育活動。

河燈度孤

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元節放河燈，據說是從上元節(元宵節)的張燈習俗演變而來。

七月半的寓意和象征

七月半的核心意義在于敬祖盡孝,追懷先人的一種文化體現。自己給祖先燒紙的時候,也會照看下鄰居的祖先。過去掃墓修墳,左鄰右舍的墓地象征性地掃掃,打打招呼什么的。這也是大愛大善大美的體現“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的理念。