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    云南彝族“摸奶節”是真是假

    時間: 燕妮639 分享

    云南彝族“摸奶節”是真是假

      去年多家網站兜出“摸奶節”的新聞,讓互聯網又很是熱鬧了一陣,云南彝族“摸奶節”是真是假的呢?下面學習啦小編為大家推薦一些云南彝族“摸奶節”的事件分析,希望大家有用。

      云南彝族“摸奶節”是真的嗎

      中新網上的那則新聞:

      中新網12月22日電云南彝族自治區的雙柏縣鄂家鎮近來為了要不要打造觀光品牌而爭論不休,因為該處的傳統習俗“摸奶節”爭議頗大,贊成的人覺得可以讓當地脫離貧窮;反對的人則是認為如果由政府出面宣傳,只是迎合外來游客的低級想象,對于當地的傳統文化是一種歧視和侮辱。

      在“摸奶節”的三天以內,當地的女人所穿的上衣只會遮住一邊乳房,沒遮住的另一邊乳房,只要是參加節日的人都可以摸,至于遮住的另一邊乳房是為自己將來的老公所保留。

      據東森新聞網報道,“摸奶節”是當地彝族傳統文化的慶典,每年“鬼節”,就是農歷的7月14日、15日與16日這三天,除了燒紙祭奠“好兄弟”之外,來到鎮上的男男女女,只要出現就要遵守“摸奶節”的規定,是男人就高興地摸,是女人就要愉快地接受被摸。

      據傳說,隋朝年間連年戰爭,許多男性連女人都沒有碰過就戰死沙場,這些枉死之人成為孤魂野鬼四處游蕩。他們生不能滿足性欲,死了就想物色女子到陰間去做老婆。不過這些孤魂野鬼可是有強烈的“完美處女”情結,被人摸過奶的女子他們都不會要,被許多男子摸過的更是乏鬼問津。因此姑娘們如果不想去陰間當“鬼婆”,在鬼節這三天就得犧牲胸部換取平安。

      “曲木拉哈”“對于摸奶節的觀點

      “曲木拉哈”引經據典,從以下幾個方面憤怒地討伐了炮制的“摸奶節”,現摘錄部分章節如下:

      ①只要稍稍懂點彝族風俗習慣的人都知道,彝族是最忌諱說鬼的,彝族人這么討厭和害怕鬼,更不可能辦什么“鬼節”了;

      ②我查閱了幾乎所有介紹彝族風俗習慣的網站和書籍,找不到哪里有彝族辦“鬼節”(除了介紹“摸奶節”的那些網站外); “傳說,隋朝年間,連年征戰,許多少年連女人都沒有碰過就戰死沙場,枉死亡魂四處游蕩,如果得不到祭祀,他們不散的怨氣就會給彝家帶來災難。”這是引用這個“節”的來歷故事中的一段話,就沖這句話,也是經不起推敲的。我們都知道,隋朝是在公元618年被唐朝李淵、李世民父子滅亡的,至今有近1400年的歷史了,如果真的有這么一個“節日”,經歷過這么久的歷史傳遞和沉淀發揚,文獻上有記錄吧!——起碼知道和繼承的人是很多吧?!傳播和舉行的范圍也不僅僅是只有那么一點地方吧,為什么早不聽說有這么個節,其他地方(包括附近的地方)也都沒有聽說過有這么個節,而偏偏在一夜之間就誕生了這么個節呢?而且,真正的傳統節日是民間多年繼承且自發的,經過歲月的傳播,知道的人是很多的,而這個“節”,知道的人又有多少?!甚至連許多見多識廣的民俗專家學者都目瞪口呆吧!(我問了很多人,均表示不知道或懷疑!)——而像我們火把節、彝族年等傳統節日,現在有哪個彝人不知道?!而這個“節”,始終給人的感覺好像是有誰在指揮一樣,是一夜之間被誰炮制出來的,是無中生有的;

     ?、鬯^摸奶節又叫“鬼節”)的“發源地”——雙柏縣,在雙柏縣人民政府公眾信息網中的“民族傳統節日”欄目里,也找不到半點有這個“節”的字眼,甚至連一個“鬼”字都找不到!為什么像“雙柏縣人民政府公眾信息網”這樣權威的政府網站就找不到半點介紹這個“節”的文字呢?(而且介紹這個“節”的網站大多是些論壇,是些小網站和旅游網站)這一切都說明,編這個來歷故事的人是不懂我彝家風俗的門外漢閉門造車搗鼓出來

      這個摸奶節是對我彝家同胞姐妹的污蔑和詆毀!世上有哪個民族的女人的奶是隨便讓人摸的?!——不信,你來到我彝家村寨來試試!不打斷你的腿、不打折你的手,不撕破你的臉,就算你狠!這個“節”是對我美貌和忠貞剛烈于一身的甘嫫阿牛的后代姐妹的最大的侮辱!是對我堂堂頂天立地的彝民族的大不敬!是我千千萬萬彝民族同胞所不容許的!

      云南摸奶節是什么時候

      摸奶節在中國也是存在的。云南摸奶節在每年的7月14日舉辦,是已經延續了1000多年的風俗。摸奶節當天,女孩子以奶子被摸為高興的事,男孩子以摸著女孩子的奶而榮耀。并且以摸和被摸的數量的多少為本身成績。

      摸奶節的起源傳說

      彝族鬼節起源于哀牢山。 在云南的各少數民族聚居地,每年陰歷七月十四、十五、十六,正是送鬼的日子,也叫鬼節,因而也存在各種各樣的神秘節日呢。楚雄彝族自治州雙柏縣窩家彝族鄉的“摸奶節”就是其中之一。每逢到了這幾天,雙柏,還有鄰近的新平,思茅的景東等地的人,特別是青年男女都蜂涌而至到小鎮趕鬼節。

      雙柏縣窩家的“鬼節”還有另外一個叫法“摸奶節”。據傳當地的未婚男女會在這一天出門趕集,找對象。

      一旦對上了象,就會手牽著手鉆進山坡上的松樹林子里......而更多的人,包括外來的游人,如果在街上遇見喜歡的姑娘,都可以摸一摸姑娘的胸部。在這一天里,被摸了的姑娘是不會生氣的。

      鬼街上,青年男女們追逐嬉戲打鬧,彈琴跳舞狂歡,把個小鎮鬧個天翻地覆,不亦樂乎。對于認識不認識的姑娘,小伙子們都可以肆無忌憚地上去摸奶。姑娘們表面躲躲閃閃,但決無責怪之意。小伙子以摸到奶為吉祥,姑娘們以被摸奶為吉利。

      原來哀牢山中流傳著這樣一個說法,隋朝年間,連年征戰,許多少年男子連女人都沒碰過就戰死沙場,枉死的亡魂在故鄉四處游蕩,如果得不到祭祀,他們不散的怨氣將給彝家帶來災難和悲劇。

      這幾天是祭祀亡魂的時候,人們希望通過祭祀來喚醒他們生前的情感記憶,化解他們的怨氣。他們享受了祭祀,便不會危害鄉鄰。但亡魂們有一個最強意念:物色一個女子到陰間去做老婆,嘗嘗女人的滋味……


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