淺談人性化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品中的運(yùn)用
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論文關(guān)鍵詞:人性化設(shè)計(jì) 人機(jī)工程學(xué) 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 美學(xué)
論文摘 要:本文闡述了現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)的含義,分析了人性化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要性。文中主要從滿(mǎn)足人的需求、人機(jī)工程學(xué)的運(yùn)用、產(chǎn)品設(shè)計(jì)在美學(xué)基礎(chǔ)上的人性化設(shè)計(jì)等方面分析了現(xiàn)代產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)的特征及其重要意義。
人性化設(shè)計(jì)是以人為中心和尺度的,滿(mǎn)足人的生理和心理需要、物質(zhì)和精神需要。營(yíng)造舒適、高雅的居住空間,使人們享受空間的使用趣味和快感。人性得以充分的釋放與滿(mǎn)足。人的心理更加健康、情感更加豐富、人性更加完善,達(dá)到人物和諧。 從而真正實(shí)現(xiàn)科技以人為本的目的。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)其實(shí)已經(jīng)滲入到社會(huì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)與人們生活的方方面面。而今,倡導(dǎo)“人性化”,已經(jīng)被作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入到人們的生活之中。無(wú)論是衣食住行,還是精神享受,都提出了“人性化”的設(shè)計(jì)要求。在設(shè)計(jì)行業(yè)隨著世界經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天,“人性化”的設(shè)計(jì)觀念早已經(jīng)深入到設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,無(wú)論是建筑、紡織、服裝還是機(jī)械,都在追求著對(duì)于“人性化”的表現(xiàn),現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)縱然也不例外,設(shè)計(jì)的人性化已經(jīng)成為設(shè)計(jì)的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn),成為評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)優(yōu)劣的最佳標(biāo)準(zhǔn)。
一、人性化設(shè)計(jì)以滿(mǎn)足人的需求為目的
人性化設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)要尊重人的價(jià)值,要首先以滿(mǎn)足人的需求為目的。人的需求是多方面的,在基本物質(zhì)生活滿(mǎn)足以后,高一級(jí)的精神需求就成為主要需求,而不管是物質(zhì)的還是精神的需求都是以將二者相統(tǒng)一的產(chǎn)品形式來(lái)體現(xiàn)的。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛將人的需求大致分為五個(gè)層次:生理需要、安全需要、感情需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。進(jìn)一步講,產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)主要從兩層面滿(mǎn)足人的需要,一是生理和心理層面需要的滿(mǎn)足,人性化的設(shè)計(jì)觀要求在“以人為本”的思路指導(dǎo)下,將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在如何使產(chǎn)品更適合人的使用上。現(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)對(duì)人體生理和心理的研究已經(jīng)較為完善,設(shè)計(jì)師主要借助人機(jī)工程學(xué)來(lái)使產(chǎn)品適應(yīng)人的生理、心理特點(diǎn)和使用習(xí)慣,提高產(chǎn)品在使用中的便利性和宜人性。
第二個(gè)層面是審美和文化層面的需求。人性化的設(shè)計(jì)觀要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)要從人對(duì)美的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),通過(guò)對(duì)造型、材質(zhì)、色彩等方面的合理組合,給產(chǎn)品的使用者帶來(lái)審美的愉悅。產(chǎn)品的文化價(jià)值的需求涉及到社會(huì)價(jià)值觀念、民族習(xí)俗、倫理道德等諸多方面的內(nèi)容,這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前要通過(guò)細(xì)致的調(diào)查分析,了解目標(biāo)消費(fèi)者在上述范疇內(nèi)的喜惡傾向,并依靠自身敏銳的感知力對(duì)產(chǎn)品功能和形式加以預(yù)測(cè)。
二、人機(jī)工程學(xué)運(yùn)用與人性化設(shè)計(jì)
現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品很多都標(biāo)榜自己的設(shè)計(jì)符合人機(jī)工程學(xué)原理,并以此為賣(mài)點(diǎn)。究竟什么樣的產(chǎn)品需要人機(jī)工程呢?在設(shè)計(jì)上又如何表現(xiàn),才能成為符合人機(jī)工程學(xué)的產(chǎn)品呢? 僅從工業(yè)設(shè)計(jì)這一范疇來(lái)看,大至宇航系統(tǒng)、城市規(guī)劃、建筑設(shè)施、自動(dòng)化工廠、機(jī)械設(shè)備、交通工具,小至家具、服裝、文具以及盆、杯、碗筷之類(lèi)各種生產(chǎn)與生活所創(chuàng)造的“物”,在設(shè)計(jì)和制造時(shí)都必須把“人的因素”作為一個(gè)重要的條件來(lái)考慮。若將產(chǎn)品類(lèi)別區(qū)分為專(zhuān)業(yè)用品和一般用品的話(huà),專(zhuān)業(yè)用品在人機(jī)工程上則會(huì)有更多的考慮,它比較偏重于生理學(xué)的層面;而一般性產(chǎn)品則必須兼顧心理層面的問(wèn)題,需要更多的符合美學(xué)及潮流的設(shè)計(jì),也就是應(yīng)以產(chǎn)品人性化的需求為主。
人機(jī)工程學(xué)的顯著特點(diǎn)是,在認(rèn)真研究人、機(jī)、環(huán)境三個(gè)要素本身特性的基礎(chǔ)上,不單純著眼于個(gè)別要素的優(yōu)良與否,而是將使用“物”的人和所設(shè)計(jì)的“物”以及人與“物”所共處的環(huán)境作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)研究。在人機(jī)工程學(xué)中將這個(gè)系統(tǒng)稱(chēng)為“人——機(jī)——環(huán)境”系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)中,人、機(jī)、環(huán)境三個(gè)要素之間相互作用、相互依存的關(guān)系決定著系統(tǒng)總體的性能。本學(xué)科的人機(jī)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論,就是科學(xué)地利用三個(gè)要素間的有機(jī)聯(lián)系來(lái)尋求系統(tǒng)的最佳參數(shù)。
以美菱冰箱針對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)的人性化設(shè)計(jì)為例,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,美菱除了沿用防潮、防銹材料等特殊設(shè)計(jì)外,還將節(jié)能、寬電壓?jiǎn)?dòng)、-10℃環(huán)溫下啟動(dòng)等個(gè)性化功能加入到了此次特意設(shè)計(jì)的產(chǎn)品當(dāng)中,讓農(nóng)村消費(fèi)者感覺(jué)到“實(shí)用”。比如,針對(duì)農(nóng)村老鼠較多的問(wèn)題,專(zhuān)門(mén)增設(shè)了防鼠裝置;針對(duì)農(nóng)村較富裕的消費(fèi)者,專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)三門(mén)冰箱;針對(duì)農(nóng)村灰塵較大的特點(diǎn),在冰箱門(mén)體上方增設(shè)了翻蓋;針對(duì)節(jié)省電費(fèi)的需求,推出了日耗電量?jī)H0.29度的超節(jié)能冰箱,這款產(chǎn)品三天耗電不到一度,是中標(biāo)冰箱品牌中最省電的一款冰箱!
除了一般的大眾消費(fèi)品之外,專(zhuān)為特殊族群所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在人機(jī)工程學(xué)上也有更多的考慮。如,殘疾人用的瓷器套具,此套設(shè)計(jì)是專(zhuān)為殘疾人做的餐具,又不讓人直接看出它們是專(zhuān)為殘疾人做的。故而,設(shè)計(jì)師在充分考慮了人機(jī)工程學(xué)的基礎(chǔ)上,特別處理手把的凹凸,使患者拿在手里有一種心態(tài)上的平衡感,既能看到,又能摸到,但又不那么顯眼。
論文摘 要:本文闡述了現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)的含義,分析了人性化設(shè)計(jì)在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要性。文中主要從滿(mǎn)足人的需求、人機(jī)工程學(xué)的運(yùn)用、產(chǎn)品設(shè)計(jì)在美學(xué)基礎(chǔ)上的人性化設(shè)計(jì)等方面分析了現(xiàn)代產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)的特征及其重要意義。
人性化設(shè)計(jì)是以人為中心和尺度的,滿(mǎn)足人的生理和心理需要、物質(zhì)和精神需要。營(yíng)造舒適、高雅的居住空間,使人們享受空間的使用趣味和快感。人性得以充分的釋放與滿(mǎn)足。人的心理更加健康、情感更加豐富、人性更加完善,達(dá)到人物和諧。 從而真正實(shí)現(xiàn)科技以人為本的目的。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)其實(shí)已經(jīng)滲入到社會(huì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)與人們生活的方方面面。而今,倡導(dǎo)“人性化”,已經(jīng)被作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入到人們的生活之中。無(wú)論是衣食住行,還是精神享受,都提出了“人性化”的設(shè)計(jì)要求。在設(shè)計(jì)行業(yè)隨著世界經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天,“人性化”的設(shè)計(jì)觀念早已經(jīng)深入到設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,無(wú)論是建筑、紡織、服裝還是機(jī)械,都在追求著對(duì)于“人性化”的表現(xiàn),現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)縱然也不例外,設(shè)計(jì)的人性化已經(jīng)成為設(shè)計(jì)的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn),成為評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)優(yōu)劣的最佳標(biāo)準(zhǔn)。
一、人性化設(shè)計(jì)以滿(mǎn)足人的需求為目的
人性化設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)要尊重人的價(jià)值,要首先以滿(mǎn)足人的需求為目的。人的需求是多方面的,在基本物質(zhì)生活滿(mǎn)足以后,高一級(jí)的精神需求就成為主要需求,而不管是物質(zhì)的還是精神的需求都是以將二者相統(tǒng)一的產(chǎn)品形式來(lái)體現(xiàn)的。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛將人的需求大致分為五個(gè)層次:生理需要、安全需要、感情需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。進(jìn)一步講,產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)主要從兩層面滿(mǎn)足人的需要,一是生理和心理層面需要的滿(mǎn)足,人性化的設(shè)計(jì)觀要求在“以人為本”的思路指導(dǎo)下,將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在如何使產(chǎn)品更適合人的使用上。現(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)對(duì)人體生理和心理的研究已經(jīng)較為完善,設(shè)計(jì)師主要借助人機(jī)工程學(xué)來(lái)使產(chǎn)品適應(yīng)人的生理、心理特點(diǎn)和使用習(xí)慣,提高產(chǎn)品在使用中的便利性和宜人性。
第二個(gè)層面是審美和文化層面的需求。人性化的設(shè)計(jì)觀要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)要從人對(duì)美的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),通過(guò)對(duì)造型、材質(zhì)、色彩等方面的合理組合,給產(chǎn)品的使用者帶來(lái)審美的愉悅。產(chǎn)品的文化價(jià)值的需求涉及到社會(huì)價(jià)值觀念、民族習(xí)俗、倫理道德等諸多方面的內(nèi)容,這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前要通過(guò)細(xì)致的調(diào)查分析,了解目標(biāo)消費(fèi)者在上述范疇內(nèi)的喜惡傾向,并依靠自身敏銳的感知力對(duì)產(chǎn)品功能和形式加以預(yù)測(cè)。
二、人機(jī)工程學(xué)運(yùn)用與人性化設(shè)計(jì)
現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品很多都標(biāo)榜自己的設(shè)計(jì)符合人機(jī)工程學(xué)原理,并以此為賣(mài)點(diǎn)。究竟什么樣的產(chǎn)品需要人機(jī)工程呢?在設(shè)計(jì)上又如何表現(xiàn),才能成為符合人機(jī)工程學(xué)的產(chǎn)品呢? 僅從工業(yè)設(shè)計(jì)這一范疇來(lái)看,大至宇航系統(tǒng)、城市規(guī)劃、建筑設(shè)施、自動(dòng)化工廠、機(jī)械設(shè)備、交通工具,小至家具、服裝、文具以及盆、杯、碗筷之類(lèi)各種生產(chǎn)與生活所創(chuàng)造的“物”,在設(shè)計(jì)和制造時(shí)都必須把“人的因素”作為一個(gè)重要的條件來(lái)考慮。若將產(chǎn)品類(lèi)別區(qū)分為專(zhuān)業(yè)用品和一般用品的話(huà),專(zhuān)業(yè)用品在人機(jī)工程上則會(huì)有更多的考慮,它比較偏重于生理學(xué)的層面;而一般性產(chǎn)品則必須兼顧心理層面的問(wèn)題,需要更多的符合美學(xué)及潮流的設(shè)計(jì),也就是應(yīng)以產(chǎn)品人性化的需求為主。
人機(jī)工程學(xué)的顯著特點(diǎn)是,在認(rèn)真研究人、機(jī)、環(huán)境三個(gè)要素本身特性的基礎(chǔ)上,不單純著眼于個(gè)別要素的優(yōu)良與否,而是將使用“物”的人和所設(shè)計(jì)的“物”以及人與“物”所共處的環(huán)境作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)研究。在人機(jī)工程學(xué)中將這個(gè)系統(tǒng)稱(chēng)為“人——機(jī)——環(huán)境”系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)中,人、機(jī)、環(huán)境三個(gè)要素之間相互作用、相互依存的關(guān)系決定著系統(tǒng)總體的性能。本學(xué)科的人機(jī)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論,就是科學(xué)地利用三個(gè)要素間的有機(jī)聯(lián)系來(lái)尋求系統(tǒng)的最佳參數(shù)。
以美菱冰箱針對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)的人性化設(shè)計(jì)為例,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,美菱除了沿用防潮、防銹材料等特殊設(shè)計(jì)外,還將節(jié)能、寬電壓?jiǎn)?dòng)、-10℃環(huán)溫下啟動(dòng)等個(gè)性化功能加入到了此次特意設(shè)計(jì)的產(chǎn)品當(dāng)中,讓農(nóng)村消費(fèi)者感覺(jué)到“實(shí)用”。比如,針對(duì)農(nóng)村老鼠較多的問(wèn)題,專(zhuān)門(mén)增設(shè)了防鼠裝置;針對(duì)農(nóng)村較富裕的消費(fèi)者,專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)三門(mén)冰箱;針對(duì)農(nóng)村灰塵較大的特點(diǎn),在冰箱門(mén)體上方增設(shè)了翻蓋;針對(duì)節(jié)省電費(fèi)的需求,推出了日耗電量?jī)H0.29度的超節(jié)能冰箱,這款產(chǎn)品三天耗電不到一度,是中標(biāo)冰箱品牌中最省電的一款冰箱!
除了一般的大眾消費(fèi)品之外,專(zhuān)為特殊族群所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在人機(jī)工程學(xué)上也有更多的考慮。如,殘疾人用的瓷器套具,此套設(shè)計(jì)是專(zhuān)為殘疾人做的餐具,又不讓人直接看出它們是專(zhuān)為殘疾人做的。故而,設(shè)計(jì)師在充分考慮了人機(jī)工程學(xué)的基礎(chǔ)上,特別處理手把的凹凸,使患者拿在手里有一種心態(tài)上的平衡感,既能看到,又能摸到,但又不那么顯眼。