新時期大學生馬克思主義信仰的現狀與對策探討論文
新時期大學生馬克思主義信仰的現狀與對策探討論文
馬克思主義是在各式各樣資產階級和小資產階級反動思潮、同國際工人運動中各種機會主義、修正主義的反復斗爭中發展和壯大起來的。在第一國際時期，馬克思、恩格斯同蒲魯東派、巴枯寧派、工聯派、拉薩爾派進行了毫不妥協的原則斗爭。以下是學習啦小編今天要與大家分享的是：新時期大學生馬克思主義信仰的現狀與對策探討相關論文，內容僅供參考，歡迎閱讀!
新時期大學生馬克思主義信仰的現狀與對策探討全文如下：
【摘 要】現階段大學生馬克思主義信仰淡漠的情況日益嚴重，存在大學生信仰多元化、功能化、世俗化等現狀，這一現狀的產生原因是多方面的，比如市場經濟局限性所帶來的負面影響、高校思想政治教育的弱化、家庭教育存在問題等等。需要我們從完善社會主義市場經濟制度、加大馬克思主義信仰教育的力度、加強家庭教育等方面入手，切實加強大學生的馬克思主義信仰教育工作。
【關鍵詞】大學生;馬克思主義信仰;現狀;對策
隨著改革開放的不斷深入，我國社會經濟進入了高速發展的新時期，人民群眾的物質生活日益豐裕，價值理念發生了深刻變化。與此同時，西方思潮對我國國民的價值理念產生了巨大沖擊，致使高校部分大學生信仰多元化、功利化與世俗化，大學生馬克思主義信仰日益淡化，如果對這一現象放任不管，一方面不利用大學生的全面發展，另一方面更不利于社會穩定以及社會主義現代化建設。因此，我們必須要基于現階段大學生信仰特點與大學生馬克思主義信仰現狀，尋找切實可行的解決對策。
一、現狀分析
自十一屆三中全會后，改革開放的號角響遍祖國大地，計劃經濟體制宣告結束，社會主義市場經濟體制初步確立并并日趨完善，社會經濟成分、企業組成形式以及人們就業方式均發生了根本性的改變。在這樣的時代背景下，人們的思想觀念發生了深刻變化，再加上我國對大量西方諸如電影、電視、書籍等文化產品的引入，國人接觸了到了西方資產階級的生活方式、道德規范以及價值理念，這些文化層面的沖擊，進一步加深了我國國民思想層面的轉變，特別思想活躍、喜歡新鮮事物的大學生，更是對這些文化層面的東西充滿了好奇。因此，這些復雜因素相互影響、相互碰撞，對大學生的人生觀、價值觀、世界觀造成了極大影響。
大學生涉世未深，他們對世界的認識大多源自于學校、家庭以及書籍，當他們面對這種錯綜復雜的社會思想時，一方面開拓了自己的視野，另一方面卻又增添了些許的迷惘。有些同學將利己、拜金、享樂視為一種時尚，信仰日益世俗化、功利化，其心理日益急功近利、華而不實、空虛迷茫，這顯然不利于大學生身心的健康發展。筆者曾經于2013年在吉林省幾所高校內開展，調查對象為大一至大四學生，調查內容為大學生馬克思主義信仰狀況。
該調查顯示，現階段的大學生群體缺乏馬克思主義知識，對馬克思主義理論體系缺乏足夠的認識;有些同學認為馬克思主義已經過時，離大學生生活很遙遠;部分大學生的信仰日益功利化，有些同學加入共產黨的動機不再單純的是對馬克思主義信仰的崇敬，而是將黨員的身份視為未來發展的政治資本。大學生的馬克思主義信仰淡化的問題日益嚴重，如果不加以引導，當他們走進社會之后，面對復雜的社會環境，必將會迷失自我，這不利于大學生的長遠發展，更不利于國家的社會主義現代化建設。因此，我們必須要立足于大學生馬克思主義信仰的現狀，分析產生這一現狀的原因，最終找到切實有效的解決辦法。
二、原因分析
2013年我國本專科的在校大學生有近2468.1萬人，大部分都是我國實行改革開放政策之后出生與成長的。這些大學生受社會大環境的影響，具有思維活躍、樂于接受新鮮事物、視野開闊、勇于創新等特點，他們對黨的改革開放政策是絕對支持的，對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”思想以及科學發展觀也是堅決擁護的。而產生上述現狀的原因主要有以下幾點：
一是市場經濟局限性所帶來的負面影響。隨著社會主義市場經濟體制在我國的逐步確立，社會經濟快速發展，人們的生活水平日益提高，自強、自立、公平、公正、競爭、艱苦奮斗等觀念已經深入到人們的骨髓之中，但同時市場經濟局限性所帶來的負面信息也對人們構成了一定的影響，比如對短期利益的追捧，對金錢的崇拜，不擇手段的獲取利益等等。部分大學生在這些錯誤觀念下，顯得無所適從，甚至導致了自身價值觀念的崩塌，還有些大學生將這些思想視為主流思想，信仰日漸功利與世俗。
二是高校思想政治教育的弱化。與西方大學不同，我國高校除了肩負向學生宣傳科學知識之外，還要肩負著傳授馬克思主義思想的重要使命。但是受多種因素的影響，現階段高校開展思想政治教育工作效果并不理想，存在思想政治課程不受重視、教學方法落后、教學內容陳舊等問題。
三是家庭教育存在問題。目前在校的大學生多數為獨生子女，他們幾乎得到了家庭全部的愛，許多父母為了子女能夠良好的成長，付出了巨大的努力，但是這種溺愛致使一些大學生性格不獨立、任性，而且孩子在成長的過程中，許多父母為他們灌輸了功利、利己的思想，這些思想也是導致現階段大學生信仰功利化、世俗化的一個重要原因。
三、對策建議
(一)完善社會主義市場經濟制度
隨著社會主義市場經濟的快速發展，社會經濟結構、組織形式，人們的生活方式、就業方式正在朝著多元化的方向發展，這難免會造成地區間、城鄉間貧富差距的擴大，再加上現階段是社會轉型的關鍵時期，社會矛盾與沖擊加劇，這些社會現象的出現帶有一定的必然性，高校必須要在教學的過程中，為學生們講解社會發展的過程，從而使學生對這些社會現象有一個清醒的認識。我國政府也要加快完善社會主義市場經濟制度的步伐，充分利用金融政策、財政政策等調控手段，協調地區發展、城鄉發展，逐步縮小各地區居民、城鄉居民之間的收入差距。比如加強對個人所得申報監督與管理的力度，尤其是加強城市高收入人群稅收的監管。同時增加公共基礎設施、社會福利建設的資金投入。縮小居民收入差距有利于維護社會的公平正義，能夠使大學生認識到社會主義制度的優越性，從而堅定馬克思主義信仰，為社會主義事業的發展貢獻自己的力量。
(二)加大馬克思主義信仰教育的力度
傳統的馬克思主義信仰教育主要是理論講解，這種課堂講解的方式無法調動起學生的積極性，生硬的理論表達也無法展現出馬克思主義理論的魅力。因此，新時期的馬克思主義信仰教育工作者，必須要以當代大學生的思想特點為突破點，采用當代大學能夠接受的方式來講解馬克思主義理論，堅定大學生的馬克思主義信仰。首先，注重大學生人生觀、世界觀、價值觀方面的教育。要以時代特性與大學生性格特征為出發點，在實現大學生自身發展的同時，推動社會的全面進步。關注學生心理的健康發展，為學生進行心理疏導，消除不良情緒與行為。
其次，教學內容與時政相結合。教師在課堂要經常運用馬克思主義原理來解讀關乎國際民生的時事政治、熱點問題，使學生認識到馬克思主義理論離自己很近，也沒有過時。最后，引入多媒體技術開展教學工作。現階段，多媒體技術已經在各大高校普遍應用，其生動、形象、有趣極大的吸引了學生的注意力，因此，教師在課堂上要充分利用多媒體技術，提高教學效率。
(三)加強家庭教育
教育并非完全由學校負責，家庭也要承擔起相應教育的責任。一個人出生之后，人生的第一課就是父母講授的，因此，家庭對于孩子人生觀、世界觀、價值觀的形成產生重要影響，馬克思主義信仰的樹立與堅定同樣也需要家庭與學校的共同努力。
一是家長要多看、多聽、多學習關于馬克思主義理論相關的知識，這樣才能夠應用馬克思主義理論來解釋日常生活的現象與問題，從而加深孩子對馬克思主義理論的理解。
二是家長要樹立正確的價值理念，同時用這些正確的價值理念來引導孩子，幫助他們樹立正確的價值觀。三是高校教師要積極的與家長進行交流與溝通，使學校的教育過程能夠延伸到家庭之中，從而在提高教學效果的同時，消減部分家庭的負面作用。
四、結語
綜上所述，隨著社會主義市場經濟的快速發展，人們的物質生活水平在提高的同時，其思想觀念也發生了深遠變化。再加上西方文化對我國傳統文化的劇烈沖擊，當代大學的馬克思主義信仰出現了危機。我國是以馬克思主義理論為基礎而建立的國家，失去馬克思主義理念的核心地位，整個社會基礎都將動搖。因此，高校必須要重視馬克思主義信仰教育，要從多角度入手，切實加強馬克思主義信仰教育工作，實現大學生的全面發展。
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