2017大一思修課程論文精選(2)
2017大一思修課程論文精選
2017大一思修課程論文精選篇二
《當代大學生誠信教育的現(xiàn)狀與思考》
摘要：誠信是公民道德規(guī)范的基本要求，它是一切道德的基礎(chǔ)，是人之為人的重要品德之一，也是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。作為高知識群體的大學生，肩負祖國的希望，民族的未來，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的骨干力量，但是大學生誠信缺失現(xiàn)狀不容樂觀。本文將對大學生誠信缺失現(xiàn)狀、原因以及解決對策進行探討，以求促進大學生誠信教育。
關(guān)鍵詞：大學生 誠信教育 現(xiàn)狀 原因 對策
我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期，近年來，由于在我國的經(jīng)濟、政治、文化等生活領(lǐng)域各種不誠信的社會現(xiàn)象還時有發(fā)生，并伴隨著網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒更快、更廣地傳播，這給正處于成熟期的大學生的誠信觀念帶來了巨大的沖擊，當前大學生誠信缺失狀況令人擔憂，加強大學生的誠信教育成為急需面對和解決的重大課題。
1、當代大學生的誠信現(xiàn)狀
大學生的價值觀念日益多元化，思想道德品質(zhì)也開始分化，一部分學生的誠信狀況不容樂觀。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1.1 學習誠信缺失
當代大學生的學風總的來說較好，但誠信缺失的不良現(xiàn)象在大學里時有發(fā)生：首先，考試作弊現(xiàn)象層出不窮，數(shù)量不斷擴大。從夾帶紙條、偷看、交頭接耳到直接雇傭“槍手”和使用現(xiàn)代通訊工具，手段越來越現(xiàn)代化、多元化;其次，作弊心態(tài)發(fā)生變化。以前的學生都認為作弊是不光彩的事，而現(xiàn)在的學生卻十分坦然，甚至不以為恥，反以為榮，對其他學生作弊也持寬容態(tài)度;再次，學術(shù)弄虛造假，抄襲成風。信息共享的今天，方便了人們生活學習的同時也給那些想不勞而獲得的人提供了便利，于是“天下文章一大抄”，論文依靠“復制”和“粘貼”就完成了;最后，有些學生學習態(tài)度不端正，逃課、曠課習以為常，“選修課必逃，必修課選逃”已經(jīng)成為普遍的“口號”。對于老師布置的作業(yè)不是獨立完成、而是“拷貝”其他同學的，應(yīng)付了事。
1.2 經(jīng)濟誠信缺失
最明顯的表現(xiàn)是助學貸款中的誠信缺失。一是騙取國家助學貸款和獎助學金。這些本是國家為了幫助真正困難的學生完成學業(yè)實施的助學舉措，但是個別家庭并不困難的大學生偽造貧困證明騙取獎助學金;二是還貸意識淡薄，違約現(xiàn)象嚴重。國家助學貸款是以大學生的身份、人格和信譽為擔保，由政府貼息的個人信用貸款。但有些大學生畢業(yè)后用各種借口搪塞，隱瞞工作單位，不透露聯(lián)系方式以逃避還貸，甚至不還。三是惡意拖欠學費。個別大學生懷著一種“不欠學校的欠誰的”想法，拿著學費不交，肆意揮霍，把學費當成攀比享樂的資本。
1.3 就業(yè)與擇業(yè)誠信缺失
首先是偽造求職履歷，隨著高校擴招與就業(yè)供需矛盾日益突出，為了能找到一份滿意工作，畢業(yè)生自薦材料“注水”的現(xiàn)象已經(jīng)屢見不鮮了;其次，在激烈的求職競爭中，大學生缺乏必要的職業(yè)定位思考，簽約不履約，有的甚至多次毀約，從而浪費用人指標，也使用人單位的用人計劃實施困難。
1.4 價值取向存在問題
這方面的問題主要表現(xiàn)在：一是大學新生到寬松的大學校園，有的能把握住自己，把學習放在首位。有的則認為自己考上大學，可以好好享受生活了，從此墮落。二是有的大學生缺乏正確的戀愛觀，出于寂寞或是好奇，隨便談戀愛，缺乏責任感。所以，近年來我國高校中由于失戀自殺的人越來越多。三是有的大學生拿著家長給的生活費肆意揮霍，最后債臺高筑;四是在日常生活行為方面，說假話、辦假事，拉選票、編造虛假新聞，發(fā)表一些不負責任的帖子，甚至相互謾罵、攻擊等等。
2、大學生誠信教育的應(yīng)對策略思考
美國高等教育學家布魯貝克說：“學校中治學道德意識不僅教師要有，學生也要有。學生正當?shù)牡赖滦袨橥ǔ０趯W生的名譽準則這一概念中”。[1]誠信問題不僅是個人問題，而且是一個社會問題。“大學生作為一個社會人，不可能超然于社會之上，大學生的誠信不可能不受社會、學校、家庭的影響。因此，大學生誠信教育離不開社會、學校、家庭的配合，更離不開學生本人的自覺行動”。[2]所以筆者認為加強誠信教育應(yīng)從以下幾方面考慮：
2.1 在客觀方面：
2.1.1營造良好的社會誠信氛圍
首先，加強傳統(tǒng)文化教育，提高大學生的人文素質(zhì)。對于傳統(tǒng)文化，要做到“取其精華，去其糟粕”。中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“誠信”的內(nèi)容極其豐富，如《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等儒家經(jīng)典著作中對“誠信”就有非常深刻的論述。其它一些歷史書籍，家訓家規(guī)中也隨處可見誠信內(nèi)容。培養(yǎng)大學生的誠信品質(zhì)需要構(gòu)建一個良好的社會人文環(huán)境，只要每一個人的人文素養(yǎng)提高了，誠信的重塑將不再是一件可望不可及的事情。因此，我們要重視用中國傳統(tǒng)文化來提高大學生的誠信素質(zhì)，幫助他們樹立誠信品質(zhì)。
其次，構(gòu)建社會經(jīng)濟誠信氛圍。現(xiàn)階段我國經(jīng)濟進入了十分關(guān)鍵的社會轉(zhuǎn)型期。諸如急功近利、言而無信，偷稅漏稅等現(xiàn)象隨之出現(xiàn)。這些不誠信的經(jīng)濟行為嚴重破壞了社會信用環(huán)境和信用制度。面對這些問題，我們只有堅持維護市場經(jīng)濟秩序的靈魂——誠實守信，不斷完善市經(jīng)濟體制，努力打造誠信的經(jīng)濟環(huán)境，全面提升社會成員的誠信意識，才能從根本上解決問題。
再次，構(gòu)建社會法制誠信氛圍。這不僅需要道德的約束，也要依靠法制的約束。一是要健全誠信法制。完善包括金融、信貸、知識產(chǎn)權(quán)保護等領(lǐng)域中的信用制度的立法工作，做到有法可依。二是要嚴格執(zhí)法。加大執(zhí)法力度，使失信者不僅承擔誠信缺失的道德責任，而且還應(yīng)當承擔相應(yīng)的法律責任。提高失信成本。三是加大宣傳力度。使人們知法，懂法，守法，讓人們學會用法律武器保護自己的合法權(quán)益，從而保障社會的誠信。
2.1.2 建立誠信教育的基本體制
誠信教育，既要有誠信規(guī)范的指引，又要靠示范機制的促進，更要靠規(guī)章制度的約束。光靠說教，沒有相應(yīng)的規(guī)章制度的約束，只會使誠信教育流于形式，因而高校的誠信教育必須注重制度建設(shè)。“完善誠信制度、構(gòu)建誠信環(huán)境則是必要且必需的。通過制度完善，使學生明確，誠信是一種資本，是一種競爭力，只有誠信，才有發(fā)展”[3]。
一是建立高校學生誠信檔案體系。良好的個人檔案可以視為個人的第二張身份證。學生誠信檔案是一種實事記錄。檔案的內(nèi)容應(yīng)包括：大學生誠信承諾書、個人基本情況、品行說明、學習成績、健康狀況、經(jīng)濟狀況、誠信與不誠信行為記錄等。這一記錄應(yīng)成為學生在校期間評先選優(yōu)，能否當班干部，能否貸款等的重要依據(jù)。并且，學生畢業(yè)時，這份檔案將隨人事檔案一并交用人單位，將學生的誠信記錄延伸到社會。目前很多大學如上海大學已建立國內(nèi)首份大學生信用檔案，天津師大推出學生誠信評價體系。
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