作為當代大學生應怎樣維護國家安全論文
我們要把國家的主權，國家的安全要始終放在第一位，作為當代大學生應怎樣維護國家安全?下面是學習啦小編為大家推薦的作為當代大學生應怎樣維護國家安全，供大家參考。
作為當代大學生應維護國家安全范文：《試談高校大學生國家安全意識現狀及其培養對策》
摘要：進入21世紀后，國家安全的概念和內涵都發生了深刻變化。隨著近年中國周邊局勢的動蕩和國內矛盾的復雜化，更需要青年學生具備辨別是非的能力，需要提升國家安全意識。從河北省幾所高校調查來看，大學生的國家安全意識狀況令人喜憂參半，加強大學生的國家安全意識教育具有極強的現實意義。
關鍵詞：國家安全意識;大學生;國家安全法;愛國主義
進入21世紀以后，我國的國內外形勢隨著全球化的進一步發展而發生著深刻的變化，致使我國的國家安全的內涵和主體要素發生重大改變。在新時期，國家安全不再只是對外關系和軍事安全，貧困、恐怖主義、民族分裂、貧富懸殊、社會不公正等直接影響著國家的完整、安全與穩定，而且每個公民的國家觀、愛國情感、團隊精神、危機意識、凝聚力與向心力、知識水平、心理素質等國內因素都是影響國家安全的主要因素。這就需要我們不斷適應發展的要求，正確認識國家安全形勢，提升國家安全意識。
正在高校求學深造的青年大學生是社會主義事業的建設者和接班人，他們正在或將要在化工、金融、電子、信息、生命科學等等專業學習和研究，將會掌握高端科技知識、信息，引領未來政治、經濟文化的發展。但是，他們也是西方敵對勢力腐蝕拉攏、搞“和平演變”的重點目標。可見，大學生的國家安全意識水平，將直接關系到21世紀中國的整體面貌，關系到我國政權的鞏固和國家的長治久安。所以，高校在維護國家安全、進行國家安全教育方面有著不可推卸的責任和義務。
一、大學生國家安全意識現狀
近兩年通過對河北師范大學、河北科技大學、河北大學、廊坊師范學院、唐山師范學院5所院校的心理學、法學、對外漢語、土木工程、生物科學、新聞采編與制作、思想政治教育、化學材料、歷史學、金融與證券、電子信息工程、計算機科學與技術等12個專業的750名學生的調查，發現大學生的國家安全意識現狀令人喜憂參半，主要表現為：
一是對宏觀安全形勢有基本準確的判斷，都能認識到國家安全的重要性，但是多數還停留在軍事戰爭、政治顛覆的傳統認識上。在“你認為國家安全最主要的內容是什么”、“你認為中國目前面臨著哪些安全威脅”、“目前我國維護國家安全的途徑”等問題上，有60%左右的學生選擇了軍事安全和政治安全。即使有40%左右認識到與傳統國家安全的內涵有所區別，但認識不深，僅停留在表面上，沒有充分認識到文化安全、科技安全、信息安全、金融安全、經濟安全等等在新時期國家安全中的地位和作用。
二是憂患意識強，但預防意識和保密意識差。有69%的大學生認為，我國仍然有一些安全威脅，21%的學生認為中國不太安全，面臨著諸多安全威脅，他們都表現出了較強的憂患意識。但是，預防意識和保密意識差。有90%以上的大學生盲目樂觀地認為高校內外基本不存在國家安全問題，絕大部分同學對高校、科研機構信息、科技資料泄露、間諜活動現象、文化意識形態斗爭情況沒有聽說過。另外，當外國朋友或同學問起黨團的組織生活內容或自己能接觸到的科研、經濟等內部信息資料時，有近30%的學生沒有保密意識。
三是多數大學生具有較強的責任意識，認為自己有責任和義務維護國家安全，“天下興亡，匹夫有責”的情感強烈。但一涉及到國家安全的實際問題，他們幾乎全都認為維護國家安全是國家安全局、公安部門、軍隊和其他政府部門的事。當問及發現事涉國家安全現象時，“很想向有關部門報告，但不知道具體怎么做”的占到41.5%，“不敢做”、“多想”、“不理睬”和“看情況再定”等態度的占到10%以上，所以，實際行為表現差。例如對待的宣傳品，幾乎所有學生都沒有舉報或想過要舉報，或者不知向誰舉報，或者認為會有部門和人員管，不用自己多事。
二、大學生國家安全意識滯后于形勢發展要求的原因
一是高校對學生的國家安全意識培養工作不夠。首先，高校的國家安全教育的內容多注重軍事、政治因素，基本上是采取軍事教育或軍訓的方式;其次，高校思想政治課教學中，雖然也包含著一定的國家安全教育內容，但內容簡單;第三，許多高校的重視程度不夠，很少或根本沒有開展國家安全觀教育。有92%的學生不清楚或根本沒有聽說過《國家安全法》，有86%的學生表示沒有接受過相關教育。這都造成大學生對國家安全的內涵認識不深，國家安全意識培養效果不大。總之，高校的教育工作，明顯滯后于新的國家安全形勢的變化。
二是復雜的國家安全形勢、顯性的傳統安全問題，導致“傳統思維”短期內難以改變。伴隨世界多極化、經濟全球化和宗教文化沖突的頻繁發生，國際上非軍事和政治安全的威脅日益突顯。同時，各國國內經濟發展、貧富分化、民族分裂、資源與環境、文化教育、醫療衛生等等，也都成為影響國家安全的重要因素。相對于日益復雜的國家安全形勢，大學生很難分析清問題的實質和要素。同時，傳統的安全威脅仍很明顯，如伊拉克戰爭、巴以沖突、阿富汗戰爭、朝核問題、中國東海、南海爭端問題、北冰洋主權之爭問題、索馬里海盜、頻繁的軍事演習，以及愈演愈烈的釣魚島問題，等等，這些都讓大學生繼續感受著“軍事安全、政治安全”的重要性。
三是大學生多元化價值觀的深刻影響。新時期大學生價值取向呈現出兼容性、不穩定性與矛盾性的特點。他們大都具有民族榮辱感，但又哈韓、捧日、崇洋;能感受到中國傳統文化的博大精深，卻喜歡過洋節、熱衷于西方文化生活;認識到了現實中存在著西方政治思潮、文化價值觀滲透的威脅，以及環境污染、資源枯竭、網絡泄密等危害、惡果，但在辨別是非能力不強，自覺遵守社會公德素質差，公民意識差。
三、高校加強大學生國家安全意識培養的對策
首先，加強高校對國家安全意識培養的重視，充分認識到大學生國家安全意識與中國未來發展戰略之間的深刻關系。高校要具有強烈的憂患意識，從國家安危和民族未來命運的高度來認識大學生國家安全意識培養工作的重要性，將它作為高校思想政治教育和管理工作中的重要內容，要成為教學、科研的常規工作。因此，應充分發揮課堂教學在國家安全意識培養中的主導作用，或設立專門課程，或納入到德育課、思想政治課、文化素質課程中，以《國家安全法》和我國《憲法》、《愛國主義教育綱要》、《刑法》等規定的權利、義務為基本內容，結合軍訓與國防教育、民族優秀傳統文化教育、形勢與政策教育以及人生觀、價值觀、世界觀教育，形成系統有機的培養機制，使學生能高層次、遠視野地認識國家安全問題，能夠認清國內外大勢和各種國內外矛盾的實質，理性的愛國。
其次，豐富國家安全意識培養方式，大力建設校園文化。充分利用學校的各種資源，如校園網絡、廣播臺、櫥窗、海報、宣傳欄等輿論工具，以時事報導和評論的形式，使學生們及時了解、認清問題的實質;充分利用課外時間，組織學生觀看《祖國之盾》、《中華之劍》、《秘密戰記》等有關國家安全的影視資料和時事評論等專題片;適時開展“國家安全教育周”活動，以宣傳標語、條幅、板報、競賽、文藝表演、專題講座等形式進行主題宣傳，將國家安全意識培養融入到校園文化建設中，使大學生在潛移默化中受到教育。
第三，校園內外交互性培養。高校應經常性邀請國家安全機關、軍事院校結合工作實際，對大學生進行國家安全教育。如北京市國家安全局經常深入高校，舉辦座談會，進行宣傳展覽，并介紹當前國際國內面臨的隱蔽戰線上的敵情形勢，揭露境外間諜情報機關和境內外敵對勢力、敵對分子對我顛覆、滲透、竊密、破壞活動的表現手法，以此提高大學生的國家安全意識。另外，還可以結合學科專業特點進行國家安全意識培養，如電子信息、財政金融等專業，可邀請相關單位的工作人員，結合行業特征，以生動的事例培養學生學科專業方面的防范意識和措施。
今年南海爭端問題幾起幾落，釣魚島問題又劍拔弩張，國外勢力趁機滲入、破壞，致使國內反日愛國行為中出現了別有用心者挑動的不理性甚至是違法犯罪現象。我國的內憂外患連綿不斷，日益復雜、尖銳的國內外矛盾和沖突，更需要我們的大學生具備辨明是非的能力，更應增強國家安全意識、增強維護國家安全的能力，這直接關系到我國政權的鞏固和國家的長治久安、繁榮富強，關系到中華民族的尊嚴和利益。
參考文獻：
[1] 蔡寶來.現代教育與國家安全[J].西北師范大學學報，2003，(5)：15.
作為當代大學生應維護國家安全范文：《淺談當代大學生如何維護國家安全》
目前，中國教育面臨很多問題，在高校，龐大的貧困生階層已成為一個現實的問題，而且在今年作為中國現代教育的百年這樣一個特殊的關鍵點上，認識在學生的歷 史責任是適當其時的。現在的大學生面臨著紛繁復雜的各種問題，如學費昂貴，就業困難等等，而近兩年出現的劉海洋、馬加爵等個案使人們意識到中國大學生心理 上的問題。直到現在，專家學者也無法對這種現象作出一個令人信服的解釋。在當前高等教育大力發展的情況下，“什么是好的校園，什么樣的教育是好的教育?” 這樣的問題層出不窮。
到底什么者真正的教育呢?愛因斯坦曾說過：“當你把學校教給你的地切都忘記了以后那么剩下的就是教育。”他還說過 “一個人四分之三以上的知識都是在課堂外學到的。”哈佛大學的校門上刻著：“為增長智慧走進來，為服務祖國和同胞走出去。”這也許在某些方面揭示了教育的 內涵。目前，中國的人文教育和科學教育分化成兩個方面，因而帶來的兩種文化的沖突也越來越激烈。人文積極分子認為科技分子是粗俗的，對人類的歷史和文化漠 不關心，缺少美學常識，只關心現實的功利。而科技知識分子認為人文積極分子缺乏對同胞的熱愛和關心，他們更多關心的是與民生無關的古典知識，有一種文化的 優越感，窮酸迂腐，對現實社會滿懷不滿。人文學者和科技學者站在對立的兩端，互相攻擊使整個教育造就的人才只能是專才，這對社會的發展是極其不利的。現在大學過于嚴格的分門別類，把學生限制在一個狹隘的專業里。雖然能使學生學到一定的專業知識，但同時也使學生喪失了對整個文化的把握，于是就造就了一批近 乎無用的超級專家，白癡博士。我們現在的教育制度與西方相比，存在很多問題，這在很大一方面，也是由于歷史的緣故。西方的高等教育緣自古希臘的自由教育， 他們的目的就是要培養“寬大的、博大的、無所不能的，立于善良的全人”，也就是培養身心盡善類的人，像歌德就是這樣一個世界性的天才，但遺憾的是在歌德經 后就幾乎再也沒有出現過這樣的天才。這種教育理念在“五四”新文化運動以后也曾在中國得到過一定范圍的傳播。
當前，中國高等教育的目和 就是培養“具有獨立的生產能力，具有一定的專業 技能和職業能力”的人，通俗的講，就是培養能夠養家糊口的知識分子。而我們大學生要承擔的社會責任就是社會教化和轉移社會風氣。在本質上講，專家和知識分 子是不同的，能夠研制核武器的知識分子是專家，而能夠在反核宣言上簽名的專家者真正的知識分子。
新中國成立以后，中國的教育一直有著非 常強烈的功利主義，即非常的重視科學技術的發展，普及的都是那些工程基礎教育。目前，中國的教育界也意識到了這個問題，太注重于科學技術的發展，忽視了人 文教育。，已經 給中國的教育造成了不小的麻煩。為了解決這個問題，有關教育部門已開始制定一些方案，例如在高考制度上以前是完全的文理分科，現在是小綜合，有些地方已實 行大綜合，這從某個側面也反映出社會所需要的人才是通才而不是專才。
對于中國的工業化，需要的不僅僅是技術人才，更重要的是組織人才， 管理人才，他們所要具備的知識不僅僅局限在技術上，而且在心理，倫理哲學、道德社會等方面也要有所研究。社會所需要者通才為大，而專家為次，沒有通才為基 礎的專家不能算作真的專家。在技術上，是比較容易能夠達到某一個具體的水平的，但是社會管理者，應該怎樣管理是技術本身所不能回答的，所以，培養超越專業 知識以外的知識對于我們大學生來說非常重要的。
當前的大學生應當觀注重大問題和社會問題，特別是自己專業外的問題，努力吸引各方面的知 識，使自己盡可能成為一個通才，而不是一個專才，像近段時間發生的礦難事件屢禁不止?為什么沒有有效的方法來維護礦工的人身安全?為什么有那么多的經營者 不顧礦工的死活去追求所謂的經濟價值?“這咱問題都是我們大學生同學應當考慮一下的。
雖然目前中國的教育現狀非常令人不滿，教育腐敗也 為神圣的教育抹上了一層煤灰，但作為接受高等教育的主體――當代大學生還是應當樹立一個正確的人生觀、價值觀和世界觀。看問題要從全面的觀點出發，不要只 現狀，而不看歷史和未來。學知識也同樣要這樣，不要局限于某一個專業或者某一方面，要知道，通才比專才有更大的市場，只有成為通才，才可能更好的領會專業 知識。最后，希望所有的大學生都能夠朝這個方面努力，20年后改變中國教育就是你們。 責任意識是個體對角色職責的自我意識及自覺程度，它包含兩 方面的內容：一方面，人們的行為必須對他人和社會負責，另一方面，人們對自己發生的行為必須承擔相應的責任。客觀地說，當今大學生對責任意識的理解有著一 定的認識，責任意識也比一般同齡人強：志愿服務、奉獻社會一馬當先、熱身社會、投身改革、激揚人生、鞭撻惡疾，表現出青年知識分子強烈的社會責任感和歷史 使命感。青年大學生是祖國的建設者和接班人，強烈的責任意識會產生強大的精神動力，使青年大學生將自己成才、個人命運與社會發展、國家的需要有機結合起 來，把自己培養成為受社會歡迎的合格人才。但是由于青年學生自身意識發展水平，社會變革及社會、家庭、學校教育等綜合因素的影響，近幾年來，大學生責任意 識呈現出低于其角色職責要求的弱化傾向。因此，探析大學生責任意識這一課題在當前抓公民道德建設和高校思想政治工作中是有較強的現實意義的。
一、大學生責任意識弱化的具體表現：
(一)自我意識濃重、個人責任淡化
一 些學生平時以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，只求權利，不盡義務，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對社會要求過高，對自己要求低;以個人為主 體，注重個人奮斗、個人發展，集體和協作觀念、服務和奉獻精神不足。在社會活動中，愿當主角，而不愿當配角，不愿做重復性、輸出性工作，總擔心自己被埋 沒、被大材小用、把個人得失看得過重。我校曾作過抽樣調查，18.5%的學生贊同“寧可我負天下人，不可天下人負我”，又有11.4%的學生認為：“人不 為己，天誅地滅是天經地義”。
(二)公德、紀律意識低下，角色責任弱化
作為新世紀大學生，學會知識、學會做事、學會 做人是他們的主要任務和職責。然而，一些大學生學習風氣不濃，厭學現象嚴重，混日子、混文憑的大有人在，因此出現考試作弊、向老師要分數、“槍手”大有市 場;有的學生將破壞公物視為兒戲，用水不關水龍頭，人走燈不關;還有的在公共場所與異性過分親熱，做出一些不檢點行為;“廁所文學”、“課桌文學”等文化 垃圾屢禁不止。
(三)、個人責任與社會責任錯位
責任感是人們所體驗自己對社會或他人所負的道德責任感情，青年學生因 長期沉浸在家庭的關懷中，形成對自己以及家庭比較明確、強烈的責任意識，并隨著進人大學和自我意識的發展加以強化，但因其認識水平的局限及社會交往的貧 乏，使之在大學里并未使這種責任意識的內涵、外延得到擴大和深化，不能把社會責任和個人責任統一起來，這種缺乏社會責任的責任意識，過分強調自我的人格缺 陷，導致青年學生責任意識的狹隘和近視，擺不正個人與社會的關系。認為好心不得好報，于是個人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜，不積極參加集體活動，對人對事 都比較冷淡，有些學生以物質享受的多寡為自身的價值取向，自私自利。當二者發生利益沖突時，更多的強調自我需要，忽略甚至拋棄社會責任，表現出個人責任和 社會責任的嚴重錯位。目前，畢業生選擇單位時，一看票子(薪金)、二看位于(地理)、三看牌子(單位知名度)，擇業期望值居高不下，高校就業率普遍不高， 就是二者錯位的最具體表現。而且一旦碰到一點挫折，不是在自身上尋找、分析原因，而過分譴責社會，把問題歸結于社會不公平、不公正、機會不均等。
二、責任意識弱化的原因：
(一)責任意識弱化產生的內在原因——學生心理的矛盾性影響
大 學生一般已進人青年的中、晚期，他們的心理發展正處在迅速走向成熟又未完全成熟、行為發展處于他律階段，情緒容易激動、偏頗。由于生活環境優越，且大多為 家庭獨生子女，沒有受過獨立能力的培養和必要的挫折教育，產生了無憂無慮的思想，缺乏一種緊迫感、責任感，缺乏學習的動力;當前由于市場經濟條件下社會群 體、利益分配的差別和價值觀念多元化，大學生在價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡，匹夫有責，另一方面看到拜金主義、極端個人主義傾向 產生疑慮;一方面在學校接受正面教育，另一方面看到某些消極腐敗現象而感到無所適從。這些主要體現在兩個反差上：l、校園內外的反差。學校在提倡高水準的 道德規范，而社會上某些人低水準的道德行為和道德意識也在蔓延，長期的思想政治工作，常常被某些錯誤輿論導向和社會上流傳的一些丑聞抵消了。2、理想教育 與社會現實的反差。當今大學生是在求新與守舊、優越與自卑、求異與從眾。貢獻與索取、個人與集體等價值沖突中而形成自己的觀念與行為，在價值判斷與責任意 識上存有“關心與冷漠相容，希望與困惑并存，進取與訪道相伴，認同與失落交錯”的心態。因此，有部分學生在喜與惡的抉擇中優柔寡斷，在物欲和外加因素干擾 下難以構筑起堅固的道德城墻，喪失了大學生應有的責任感，甚于連最起碼的“有所為有所不為”的基本生活準則也難以遵循，而且使他們對責任意識的追求缺乏力 度，影響了對外界的抗感力和排難力的提高。
(二)大眾傳媒的失導及德育評價的失真
現實的大眾傳媒存在著道德宣傳與傳 授失導的現象，這對樂于接受信息的大學生群體的人生修養、責任意識的養成產生了消極的影響。如大眾傳媒對主流的價值觀、責任觀推介不明朗，對非責任現象缺 乏力度，甚至于在傳播內容上還存在不科學、不健康的因素等，這不僅容易造成那些缺乏辨別力的學生在責任意識規范的認同與責任行為的選擇等方面的迷茫，而且 由于一些失導的宣傳片面迎合了部分大學生的心態，他們往往還能抵消學生的多年來所接受的正面的道德教育的影響，另外在現實中不僅存在家庭責任觀教育缺乏、 社會責任觀教育不足、學校責任觀教育乏力等現象，而且還存在家庭、學校、社會三者對主流責任觀理解不統一的問題，這就使得責任觀教育在各個環節上脫節。同 時，現有的考評體系很難對學生失責的言行起到很有效的約束、考核作用更難以起到警示作用。由于當前學校德育的管理缺乏有效的監督檢查，如學生的思想品德、 道德水平等，都因缺乏定性與定量結合的考核和分析，而使學生思想政治品德的發展狀況難在真正意義上與學生就業、各種獎勵的評比相掛鉤，使學校德育在相當一 部分學生身上變得可有可無，或可彈性地把握“印象”的問題，降低了德育的權威性和現實感，學生接受德育的自覺性和主動性大打折扣。
三、強化大學生責任意識，既要從提高責任意識的內外因素入手，同的基于大學生正處在學習、塑造階段的特點，也要在思想教育、導向等方面著力。結合實際，應采取如下措施：
(一)、加強學生的思想教育工作，強化學生的責任意識
在 市場經濟進一步深化及加入WTO后的新形勢下，高校要加強大學生思想教育工作，運用馬克思主義的場。觀點和方法分析問題，提高識別和抵御各種錯誤思潮及腐 朽思想侵蝕的能力，樹立崇高的思想和堅定的信念。首先要強化學生的立志成才、刻苦學習的責任感和使命感。通過“兩棵”主渠道和思想教育工作，堅持用鄧小平 理論武裝大學生的頭腦，不斷提高大學生思想道德素質，要引導學生把實現自身價值同服務祖國和人民的愿望與要求結合起來，自覺地把所學知識和本領奉獻給祖國 和人民;同時要幫助學生明確學習目的，不斷激發他們學習和成才的動力，樹立良好的學風，使他們珍惜光陰，刻苦學習，努力多掌握知識，為經濟建設服務打下堅 定基礎;其次，要教育學生學會做人，增強他們的道德使命感。在新的形式下，高校要把學生培養成為“有社會責任感和事業心的人，有科學文化知識和開拓能力的 人，有志向、德才兼備的人”為目標。根據青年學生的個性特點，在潤物無聲、潛移默化中影響和教育學生要學會關心他人和社會，要學會共事和正確處理各種矛 盾，學會正確辨別是非，明確所擔任的責任;要堅持義利統一的價值導向，當不同利益發生沖突時，要顧全大局，先公后私，自覺使個人的局部的利益服從整體利 益;堅持以國家和人民利益為重，通過為社會提供有效服務，來換取自己的應得之利。
再次，要引進和重視心理咨詢工作，青年大學生雖然是較 高智商的群體，但未必都是高“增商”的群體。同時，必須把心理咨詢作為學生思想教育工作的重要方法，以引導學生擁有正確、健康的人生價值觀、責任觀的身體 條件。心理咨詢的主要職能是對學生進行生活指導、學習指導和心理輔導。通過上課、座談、個別咨泳心理訓練方法等，提高學生的自我意識水平和能力，解決學生 遇到的心理問題或困惑，促進學生思想和心理上的成熟，健全人格，增強思想教育工作的效果。從而，提高青年學生的責任意識。、
(二)、探索實踐合理的德育評價體系，強化學生做人的責任感
對 青年學生進行德、智、體綜合素質的測評，是促進學生思想、政治和品德方面健康成長的需要，也是具體實踐素質教育過程中促進學生全百發展的需要。目前學生綜 合測評普遍存在“一手軟、一手硬”的現象，德育方面的考評相比之下低于智育和體育方面的考評，顯得比較薄弱，缺乏可操作性和規范性。因此，要在實踐中對學 生形成正確的思想與行為具有積極的導向作用，增強學生的責任感，一定要通過加強對學生實際狀況的要求與考評的管理，確立一個合理的評價體系，鼓勵學生主動 參與，提高學生接受責任感教育的主動性和自覺性，消除大學生綜合素質測評過程中普遍存在的“一手軟、一手硬”的現象。新的評價體系，將德育日常化、生活 化，形成具有具體化、規范化和可操作性價值的學生思想政治品德的考評內容;將社會的要求和學生個體的內在需求兩個方面有機地統一起來，從管理上做到定性與 定量、目標與過程的有效結合。通過考評時的加減分能從客觀上對學生起到一個導向作用，即：一方面學生必須遵守校紀校規，規范自己的日常言行，對自己和社會 負起責任來;另一方面，廣大學生的上進心、事業心和競爭意識被激發和影響，養成對自我、社會負責的好習慣，從而達到了強化做人的責任感。
(三)、營造良好的育人氛圍人進學生責任意識的形成
一 個良好的盲人環境有利于控制情緒、抑制行為、陶冶情操，凈化心靈、啟迪智慧。高校是社會主義精神文明建設的主陣地，應充分發揮環境育人在學生成長中，尤其 在培養責任意識中的重要作用。首先應營造優美的校園環境。試想，校園鮮花盛開，窗明幾凈，優雅恬靜，學生置身其中，怎能不受到求知氣氛的熏陶，怎能不認真 審視和承擔自己的言行和職責。其次應加強校園文化建設，積極發動學生，開展豐富多彩、生動活潑的業余活動和科技文化競賽，弘揚主旋律，融科學性、思想性、 藝術性和趣味性于一體。這對引導學生勤奮學習、樂于實踐、勇于負責能起到較好的作用，能極大地促進學校良好學風的形成。三應在校內外，積極開展輿論監督， 有力地批評背離社會主義道德的錯誤言行和丑惡現象;輿論引導要弘揚高尚的道德情操，指導道德選擇，形成一種獨特的社會力量和道德機制，使丑惡的不道德行為 猶如過街老鼠，。使喜的道德行為對社會全體成員產生強烈的感染作用，從而促使社會道德水平的提高和風尚習俗的醇化，使道德建設不斷進步、升華，從而影響并 促進了大學生的責任意識的提高。
當代大學生是社會的希望、國家的棟梁、祖國建設的主力軍。這一群體素質的高低將直接影響著整個國民素質的水平。21世紀是知識經濟時代，是綜合國力競爭的 時代，更是人才素質競爭的時代。那么新形勢下的大學生應具備哪些素質呢?根據 1999年6月，《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》指出：“實施素質教育就是全面貫徹黨的教育方針。以提高國民素質為根本宗旨， 以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的、德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。”筆者認為大學生 素質教育應具備如下幾方面內容。
1、政治思想素質。總的來說是培養具有馬克思主義的世界觀，正確的政治觀，科學的人生價值和社會主義道德 觀，努力使自己成為社會主義現代化需要的建設者和接班人。其具體要求是：⑴、擁護黨的路線、方針、政策，堅持四項基本原則，具有共產主義信念理想，在重大 政治、原則問題上能夠堅持正確的立場，始終站在人民的一邊。⑵、樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。有自己的理想和奮斗目標，具有堅強的意志和堅定的信 念，能夠不為世俗所蒙蔽，不因艱難困苦而退縮妥協。⑶、建立現代民主意識和法制觀念。民主與法制是兩個相輔相成、互相聯系的概念，彼此統一于社會主義國家 體系中。民主是法制的出發點和歸宿點，而法制是實現民主的政治保障。當代大學生應該自主增強民主意識，自覺遵守社會主義法制法規，做一名合格的中國公民。 ⑷、培養良好的倫理道德和職業道德。孝敬父母、尊老愛幼、助人為樂„„，這些都是中華民族的傳統美德，在新的歷史條件下，不僅要繼續發揚，更要付諸于實際 行動，作為即將走入社會接受考驗的大學生，良好的職業道德越來越成為檢驗一個大學生素質的試金石，成為立足社會的關鍵點。
2、基本品德素 質。品德即道德品質，又稱品性、德性。他是一個人依據一定社會的道德原則和規范行動時所表現出來的某些穩定的心理特征和傾向。大學生的基本品德素質要求 是：⑴、良好的言談舉止和文明禮貌。這是知識分子的修養和風度，是人際交往的前提，也是人與人、個人與社會之間得以和諧發展的基本要求。⑵、尊重他人、關 心他人、富有同情心。待人處事要有風度、風格、風貌，要嚴以紀己、寬以待人，能團結人，能維護與他人的和睦相處。⑶、遵守社會公德和學生道德。社會公德是 一個社會中為全體成員所公認的，大家共同遵守的道德規范。主要內容是：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛公共財物。而大學生的學生道德主要內容有：有理 想、有文化、有道德、有紀律。它直接關系到以后走上各種職業崗位的職業道德面貌，關系到能否贏得他人和社會尊重的重要指數。
3、文化素 質。首先，要有扎實的專業知識和合理的知識結構。大學生既是高級專業人才的預備隊員，又是未來科學文化知識的傳人和科學專業發展的開拓者。因此，要在所學 知識方面有較高的造詣，就必須精通專業知識及專業技能。其次，廣博的人文知識和良好的人文修養。人文教育，是以人類文明的一切成果教育年輕一代，使他們的 靈魂得以凈化，情感得以陶冶，品格得以完善，心智得以充實，培養健全的人格，使身心得到和諧發展。大學生應該廣泛涉獵音樂、美術、歷史、數學、哲學和語言 文學，了解經濟學、邊緣學、交叉學科和自然辯證法，從而形成一個專而深、寬口徑、活性大的綜合性文化素養。第三、培養主動獲取和應用知識信息的能力、審美 能力、獨立思考能力和創新能力。“創新是一個民族的靈魂”。當代大學生應以一種積極樂觀的姿態去吸取知識、理解知識、消化知識，從而創造出新知識，使自身 的潛能得以充分的發掘和展露。
4、身心素質。大學生要培養自己良好的心理和身體素質，保持身心健康。所謂心理健康是一種內部心理和外部行 為的和諧、協調，并適應社會準則和職業要求的良性狀態。主要包括活潑外向、開朗大方、熱忱和藹、幽默詼諧、平易近人的個性;真誠善良、誠實守信、堅忍不拔 的堅定意志;情緒穩定、心態樂觀、熱愛生活、蓬勃向上的精神面貌;良好的承受挫折和痛苦的能力、心理自我調節能力、人際溝通能力、合作共事能力、環境適應 能力。而良好的身體素質則主要指強健的體魄，較強的耐力、反應能力和環境適應能力。掌握體育運動、衛生保障基本知識，養成經常鍛煉身體和講究個人衛生的良 好習慣，培養健康而豐富多樣的個人愛好。
5、勞動素質。馬克思說：“勞動創造美”。通過，人們的身心得到舒展，體質得到增強，能力得到鍛 煉，能夠創造出更多更美的符合人類需求和享受的物質產物和精神財富。勞動素質目標主要有：樹立正確的勞動觀念和勞動態度;具有從事自我服務、社會公益、工 農業生產等方面勞動的基本知識和初步經驗;掌握專業勞動技能，并了解社會化大生產的有關知識和技能;通過生產實習和社會實踐，增強勞動紀律，培養創造能 力。
6、基本能力素質。大學生要具有一定的開拓創新能力、較強的分析問題和解決問題的能力。具有一定的社會交往能力，善于為人處世，具有較強的文字寫作和口頭表達能力。
另外，還有一點相當重要，當代大學生應該更多地投入到實踐學習中去，在實踐中提高自己的處事能力，在與同學、教師的互動學習和共同探索的過程中，提高協作能 力，甚至可以挖掘出更高層次的素質——領導能力和決策能力，這將是未來高素質人才所必需的重要能力，故應當引起大學生和相關部門的足夠重視。
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