幼兒家庭教育的研究論文

幼兒家庭教育的研究論文

　　相關(guān)研究證明，幼兒家庭教育質(zhì)量的高低，與父母素質(zhì)及文化水平高低相關(guān)，父母的一舉一動(dòng)潛移默化的影響著一個(gè)孩子的思維，因此要培育好下一代，父母應(yīng)該從我做起，在不斷提高自己的同時(shí)，注意改進(jìn)教育方法。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼兒家庭教育的研究論文，希望大家喜歡!

　　幼兒家庭教育的研究論文篇一

　　《幼兒家庭教育的研究》

　　【摘要】隨著國(guó)家的發(fā)展，對(duì)幼兒的教育的重視程度要明顯增加，主要是家庭、社會(huì)要樹立正確的教育觀，要有身教重于言教的思想，以優(yōu)秀的父母來(lái)培養(yǎng)子女，創(chuàng)造好的外界環(huán)境，有正確的人生觀和價(jià)值觀，總而言之，只有重視教育方法，孩子才能健康、茁壯的成長(zhǎng)。

　　【關(guān)鍵詞】正確;自身;改進(jìn);營(yíng)造;方式方法

　　孩子、家庭、教育似乎是一個(gè)傳統(tǒng)觀念中順理成章的問(wèn)題，但在現(xiàn)代一些家庭中卻并非如此。目前，我國(guó)面臨人口老齡化逐漸加劇及計(jì)劃生育的廣泛普及，使得對(duì)幼兒的教育的重視程度明顯增加。的確，幼兒的每一步成長(zhǎng)與家庭教育密切相關(guān)，幼兒的教育首先是離不開家庭教育的，而且幼兒的思想有多種分化趨向，要想朝最理想的教育方向發(fā)展，我認(rèn)為首先家長(zhǎng)要尊重幼兒，不能把幼兒當(dāng)作自己的附屬物或私有財(cái)產(chǎn)，期望通過(guò)幼兒去實(shí)現(xiàn)白己未能實(shí)現(xiàn)的愿望和理想，去補(bǔ)償自己生活中的缺憾。幼兒是獨(dú)立的、有意識(shí)和思想的個(gè)體，家長(zhǎng)應(yīng)該尊重孩子，平等對(duì)待，這樣才是父母最深刻的愛(ài)，也只有融會(huì)貫通才能算是真正的幼兒家庭教育。那么要達(dá)到這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)該做到以下兒方面：

　　一、樹立正確的親子觀和家庭教育觀

　　幼兒是家庭中的一員，家長(zhǎng)要重視幼兒的今天，幼兒的發(fā)展是自然、有階段、有規(guī)律的，父母所要做的就是遵循這一規(guī)律，在從尊重幼兒的興趣、個(gè)性的基礎(chǔ)上逐步引導(dǎo)幼兒德、智、體、美全面發(fā)展。然而許多家長(zhǎng)考慮最多的是幼兒的明天會(huì)怎樣，因此許多過(guò)于擔(dān)憂和心急的家長(zhǎng)不惜花費(fèi)大量的精力與財(cái)力，用所謂的興趣把幼兒的時(shí)間填的慢慢的，并不留給幼兒自己抉擇的權(quán)利，機(jī)械的指示其去完成任務(wù)，以犧牲幼兒的今天為代價(jià)來(lái)?yè)Q取所謂的“美好的明天”，其實(shí)，這種做法是很不理智的。幼兒的成長(zhǎng)首先在今天，我們家長(zhǎng)應(yīng)該適當(dāng)?shù)臓?zhēng)取孩子的意見(jiàn)，并且可以借此機(jī)會(huì)培養(yǎng)其具備一定的責(zé)任心。曾記得我在閱讀一篇外國(guó)文獻(xiàn)時(shí)，文中提到某些家長(zhǎng)在教育孩子的初級(jí)階段時(shí)，方法非常民主，譬如想培養(yǎng)孩子的樂(lè)器愛(ài)好時(shí)，他們會(huì)把幾種樂(lè)器擺在孩子面前，讓他們自己選擇，并且告訴其，如果決定選擇了就一定要堅(jiān)持到底，一些家長(zhǎng)肯定會(huì)說(shuō)小孩子懂什么啊，就憑這么簡(jiǎn)單的方法就可以決定那么大的事，太荒.唐了。其實(shí)不然，我認(rèn)為如果家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)慕o孩子一些自主權(quán)，并且方法運(yùn)用的合理，那么會(huì)有好的結(jié)果。如果我們只以自己的思想機(jī)械的去指示孩子做某件事，以犧牲幼兒的今天為代價(jià)來(lái)?yè)Q取明天，那后果只能像法國(guó)教育家盧梭所說(shuō)的那樣“會(huì)造成一些果實(shí)早熟，’它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛”。因此，關(guān)愛(ài)幼兒，并不是給幼兒衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的“滿意”，也不是用各種所謂的知識(shí)、能力訓(xùn)練來(lái)壓迫幼兒，而是應(yīng)根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律予以科學(xué)的指導(dǎo)，給予自由，讓幼兒在自然成長(zhǎng)中享受快樂(lè)，在日常生活中形成獨(dú)立的意志品質(zhì)與健全人格，從而培養(yǎng)其用自己的思維方式來(lái)發(fā)揮今天，決定未來(lái)。

　　二、努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)

　　不少家長(zhǎng)認(rèn)為自己的文化知識(shí)水平差，有的甚至大字不識(shí)幾個(gè)，就放棄了家庭教育的責(zé)任，把自己家長(zhǎng)的職責(zé)等同于保姆，只是負(fù)責(zé)幼兒的衣、食、住、行等生活需要就足夠了。其實(shí)，結(jié)果往往適得其反。因?yàn)榧议L(zhǎng)才是幼兒的第一任老師，家庭教育在幼兒成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用，家長(zhǎng)應(yīng)強(qiáng)調(diào)自身的思想、品德、文化修養(yǎng)，學(xué)習(xí)幼兒的教育的專門知識(shí)，加強(qiáng)與幼兒園老師的溝通與交流，形成家庭與幼兒園的強(qiáng)大的教育結(jié)合，使幼兒受到全方位、多渠道的熏陶與培養(yǎng)。相關(guān)研究證明，幼兒家庭教育質(zhì)量的高低，與父母素質(zhì)及文化水平高低相關(guān)，父母的一舉一動(dòng)潛移默化的影響著一個(gè)孩子的思維，因此要培育好下一代，父母應(yīng)該從我做起，在不斷提高自己的同時(shí)，注意改進(jìn)教育方法，以培育良好的下一代接班人。

　　三、改進(jìn)教育方法，妥善解決幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的具體問(wèn)題

　　家長(zhǎng)在教育幼兒的過(guò)程中必然遇到各種各樣的問(wèn)題，要妥善解決這些問(wèn)題，家長(zhǎng)就必須運(yùn)用科學(xué)、合理的教育方法。譬如：當(dāng)幼兒提出難以回答的問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)不能不懂裝懂，亂說(shuō)一氣，更不可用“去去去、就你事多、煩死了”之類的話壓制幼兒的提問(wèn)的積極性。對(duì)那些愛(ài)發(fā)問(wèn)、好活動(dòng)、喜探索的幼兒，若能進(jìn)行正確的引導(dǎo)，恰恰是創(chuàng)造性人才的雛苗。家長(zhǎng)應(yīng)實(shí)事求是的告訴幼兒，等看了書或請(qǐng)教了別人后再告訴他，也可與幼兒一起尋找答案或是鼓勵(lì)幼兒自己去尋找答案。當(dāng)幼兒確實(shí)犯了錯(cuò)誤時(shí)，父母的態(tài)度、做法應(yīng)一致，要給幼兒講情道理，分析錯(cuò)誤所在，并以正確的行為和思想加以引導(dǎo)，不斷創(chuàng)造教育方法。

　　四、優(yōu)化家庭環(huán)境、營(yíng)造良好的家庭文化氛圍

　　父母要為幼兒樹立榜樣。幼兒來(lái)到世界上，首先是從父母那里開始學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界的，父母的一言一行、家庭環(huán)境的氛圍，每時(shí)每刻都會(huì)給幼兒的情感、氣質(zhì)、行為、道德、個(gè)性等多方面產(chǎn)生影響。要教育好幼兒，父母要嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)、處處注意白己的言談舉止，在思想、生活、學(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng)和社會(huì)等方面用自己的模范行為去影響、感染幼兒，以道德榜樣引導(dǎo)幼兒，讓他們?cè)诙δ咳尽撘颇行纬烧_的人生觀，養(yǎng)成良好的品德行為。

　　在一個(gè)充滿民主、寬松、體貼、關(guān)心的家庭中，為幼兒提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，永遠(yuǎn)不會(huì)為雞毛蒜皮的事情發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，傷及感情。父母之間感情融洽、關(guān)系和諧，愛(ài)幼兒但不嬌慣，使幼兒感到輕松自如，沒(méi)有任何精神壓力，這種環(huán)境會(huì)使幼兒自發(fā)地陶醉于充滿樂(lè)趣的創(chuàng)造活動(dòng)中，且形成樂(lè)觀積極的為人處事態(tài)度，這對(duì)幼兒獨(dú)特個(gè)性的形成、創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)、人際關(guān)系的和諧的調(diào)整將起到一定的促進(jìn)作用。因此父母?jìng)円龅奖M量把最美好的東西展現(xiàn)在幼兒面前，培養(yǎng)其積極的人生態(tài)度，對(duì)人和善、善于溝通，形成良好的人生觀、價(jià)值觀。

　　五、教育幼兒要表?yè)P(yáng)為主，批評(píng)為輔

　　自古以來(lái)我們教育幼兒都是這樣一個(gè)原則，但是我們發(fā)現(xiàn)有的家長(zhǎng)的觀點(diǎn)就發(fā)展到了一個(gè)極端，只許表?yè)P(yáng)不許批評(píng)，認(rèn)為一提批評(píng)就是打擊幼兒，這種思想就違背了辯證法，取得的結(jié)果往往不遂人愿，且會(huì)起到反作用。幼兒教育過(guò)程中當(dāng)然需要表?yè)P(yáng)，需要鼓勵(lì)，但是不能光表?yè)P(yáng)，也要有適當(dāng)?shù)呐u(píng)，批評(píng)有時(shí)就像警鐘一樣，既能給家長(zhǎng)以警鳴，又能使孩子形成一定的心里承受能力，在以后的生活中遇到挫折能夠從容面對(duì)，這也是孩子必須具備的一種素質(zhì)。因此只要二者的尺寸掌握的合適，能做到恰當(dāng)?shù)娜诤希瑹o(wú)疑不是好的教育方法的一種。而且幼兒在早期階段的思想仍處于萌芽階段，一些事情的對(duì)與錯(cuò)并不能自己正確判斷，所以家長(zhǎng)在引導(dǎo)的同時(shí)，一定要做到該表?yè)P(yáng)的表?yè)P(yáng)，該批評(píng)的批評(píng)，批評(píng)也是促進(jìn)幼兒進(jìn)步的一種輔助手段。

　　綜上所述，幼兒、家長(zhǎng)的家庭教育、成長(zhǎng)，就像是一條因果關(guān)系的生物鏈條一樣，只有環(huán)環(huán)緊扣，利弊權(quán)衡，才能達(dá)到人人所期望的目標(biāo)值。

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