藝術(shù)畢業(yè)論文大綱

藝術(shù)畢業(yè)論文大綱

　　論文的大綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開論證。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于藝術(shù)畢業(yè)論文大綱的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　藝術(shù)畢業(yè)論文大綱篇1

　　傳統(tǒng)民族紋樣與當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計

　　一、選題的目的和意義

　　作為世界文明的發(fā)源地之一，中國所具有的悠久歷史和深厚文化沉淀是祖先留給我們的巨大寶藏，中國傳統(tǒng)文化元素便是這些寶藏中最美、最絢爛的一部分。當(dāng)前的中國室內(nèi)設(shè)計中，傳統(tǒng)文化正面臨著現(xiàn)代化的全方位挑戰(zhàn)，人們在熱衷于現(xiàn)代化的同時，傳統(tǒng)文化正逐漸地從我們身邊消失。實(shí)際上，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中的諸多之處起著潛移默化的作用。事實(shí)上，在新興的信息時代進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計，不以拋棄中國傳統(tǒng)文化為代價，才能創(chuàng)造出符合本民族人們審美要求的室內(nèi)設(shè)計作品。當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計，應(yīng)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，發(fā)掘中國古典建筑藝術(shù)精髓，把具有深厚文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)空間元素運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計中，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計有機(jī)的結(jié)合，才會創(chuàng)造出更好的效果。那么如何運(yùn)用中國元素，如何更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代文明巧妙地結(jié)合，一起走進(jìn)符合現(xiàn)代人要求的室內(nèi)設(shè)計，便成了我們一直思考與探討的重要課題。

　　裝飾是中國傳統(tǒng)和當(dāng)今藝術(shù)文化的重要構(gòu)成部分，當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計主要注重對傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的結(jié)合，傳統(tǒng)裝飾紋樣為當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計帶來了豐富的素材，是當(dāng)今設(shè)計家們?nèi)≈槐M的源泉，促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展與進(jìn)步。隨著人們生活水平的不斷提高，人們在追求物質(zhì)與精神的同時，對裝飾又有了新的要求，中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在很久以前就開始被運(yùn)用，保留的典型設(shè)計有故宮、喬家大院，當(dāng)今有茶館、古今結(jié)合的室內(nèi)裝飾等。這些文化符號元素在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感，擁有強(qiáng)大的生命力，而且它們又是文化符號元素形式與內(nèi)涵的完美結(jié)合。

　　1 緒論

　　·研究的內(nèi)容

　　·研究的目的與意義

　　·傳統(tǒng)裝飾紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的重要地位

　　·研究方法

　　2 中國傳統(tǒng)吉祥紋樣

　　·定義

　　·發(fā)展歷程

　　·表現(xiàn)形式

　　·文化意蘊(yùn)

　　3 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計之中式風(fēng)格的探索

　　·形成中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的元素

　　·傳統(tǒng)裝飾語言的運(yùn)用

　　·文化內(nèi)涵的體現(xiàn)

　　·對傳統(tǒng)的創(chuàng)新

　　4 中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用

　　·當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計中的使用現(xiàn)狀

　　·運(yùn)用手法分類

　　·具體運(yùn)用

　　·使用意義

　　5 實(shí)例分析

　　藝術(shù)畢業(yè)論文大綱篇2

　　紡織藝術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)空間

　　一、選題的目的和意義

　　著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,當(dāng)今人類正處在由工業(yè)化、高科技的物質(zhì)和信息所包圍的環(huán)境里。高樓林立的城市、快節(jié)奏的生活,到處充斥著缺乏人情味的工業(yè)品。而大工業(yè)生產(chǎn)條件下的現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計,往往是講求實(shí)效的理性精神,空間單調(diào)、輪廓生硬,缺乏的是鮮活的生命力。不銹鋼、鋁合金、大理石和玻璃幕墻可以使環(huán)境更有現(xiàn)代感,卻難以使它有鮮明的特色和情趣。面對這樣的現(xiàn)實(shí),從20世紀(jì)60年代以來,西方就出現(xiàn)了反對或是修正現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計的思潮。人們渴望從千篇一律的、窒息刻板的空間環(huán)境中解脫出來,希冀者生活中美好的情趣和純樸自然、有個性的室內(nèi)環(huán)境。織物是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中一項(xiàng)重要的構(gòu)成要素,隨著人們審美水平的提高,它已不再只是滿足于一般的使用功能,其在營造室內(nèi)環(huán)境的空間意境中發(fā)揮著愈來愈重要的作用。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中，室內(nèi)織物具有特殊的語言與魅力，在解釋人類與現(xiàn)代建筑之間的情感矛盾以及創(chuàng)造優(yōu)美的空問氛圍等心理效應(yīng)方面，均有著其他室內(nèi)環(huán)境裝飾要素難以比擬的特色。

　　1 緒論

　　·研究的內(nèi)容

　　·研究的目的與意義

　　·人們審美觀念和消費(fèi)觀念的改變

　　·研究方法

　　2 紡織藝術(shù)概念和特點(diǎn)

　　·紡織品裝飾的功能

　　·紡織藝術(shù)的基本材料

　　·紡織品的材質(zhì)再設(shè)計

　　3 國內(nèi)外紡織藝術(shù)的發(fā)展及現(xiàn)狀

　　4 不同室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格中的應(yīng)用

　　·表現(xiàn)形式

　　·運(yùn)用手法

　　·具體運(yùn)用

　　5 公共空間設(shè)計的應(yīng)用

　　·娛樂場所

　　·賓館、酒店

　　·商場