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    美術(shù)教育本科論文

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    美術(shù)教育本科論文

      在素質(zhì)教育全面推進的今天,美術(shù)教育逐步被人們認識。美術(shù)教育是一個比較特殊的學科,有其獨持的教育規(guī)律。下面是學習啦小編為大家整理的美術(shù)教育本科論文,供大家參考。

      美術(shù)教育本科論文范文一:情商培養(yǎng)下的職業(yè)學校美術(shù)教育論文

      一、美育中情感培養(yǎng)的任務(wù)

      1.在美育中學會認知他人的情緒

      情商也是個人和他人情感把握和調(diào)節(jié)的一種能力,在人際交往中,只有學會識別他人的情緒,才有可能與他人進行比較順利的溝通和交流。在職業(yè)學校的美術(shù)教學中,教師常常采用小組合作的形式,給學生提供了合作的機會,增加了學生之間互助的頻度和強度,從而讓學生學會與人溝通、交流,強化團隊精神。比如在動漫短片制作教學中,讓學生分組討論,先編寫劇本,根據(jù)故事情節(jié)來設(shè)計分鏡頭,由小組里的每個人分別完成一個畫面,共同制作成一部比較完整的動畫小短片。而在室內(nèi)設(shè)計教學中,教師則讓學生分組研究不同居室的特點,并根據(jù)要求設(shè)計和制作居室裝飾效果圖。在創(chuàng)作過程中,學生體會到了相互協(xié)作的重要性,而對作品的觀摩和討論則起到了相互學習、鞏固教學成果的作用,這在很大程度上提高了學生的創(chuàng)作興趣,同時也建立了和諧的同學關(guān)系和師生關(guān)系。這種以小組形式開展的美術(shù)學習和創(chuàng)造活動,幫助學生學會認知他人的情緒。這是與他人正常交往,實現(xiàn)順利溝通的基礎(chǔ)。既能讓學生學會互幫互學、取長補短,更能強化集體榮譽感和協(xié)作精神。

      2.在美育中學會凈化心靈,陶冶情操,完善品德

      美術(shù)欣賞是感知與理解、感情與認識相統(tǒng)一的一種精神活動。畫家總是試圖把自己對生活的感悟,對世界的認識融合到作品中,以引起觀眾在情感上的共鳴,從而起到教育的作用。因此,美術(shù)作品對欣賞者的教育作用,主要表現(xiàn)為一種“潛移默化”的過程,也就是對人的思想情感的陶冶過程。對學生進行美育,要引導他們深入到現(xiàn)實的和藝術(shù)的美的意境中去,激起情感上的共鳴,使美融化于心靈。如欣賞齊白石的畫,感知到的不只是花鳥蟲魚,而是那清新的春天般的氣息引起的喜悅;看梵高的作品,感知的不只是畫面的色彩,更要感受到畫家狂熱的生活激情以及不被世人理解的孤獨感;浪漫主義畫家德拉克羅瓦通過《自由引導人民》,號召人們?nèi)樽杂珊兔裰鞫窢?法西斯的殘酷,讓畢加索在義憤填膺中創(chuàng)作了《鴿子與少女》這幅驚世之作,通過繪畫語言表現(xiàn)了畫家對戰(zhàn)爭的痛恨,對手無寸鐵的百姓的同情以及對和平的向往。只有對感知的美有深刻的情緒體驗,才會產(chǎn)生對美的熱愛,對生活的熱愛,從而陶冶情操,完善品德。

      二、美育中情感培養(yǎng)的途徑

      職業(yè)學校的美術(shù)教育應該要求學生不斷地與社會接觸,與自然交流,要調(diào)動學生積極思考,開拓創(chuàng)新,要培養(yǎng)學生解決現(xiàn)實問題的能力。要求既要有腦的教育,更要有心的教育,即情感教育。

      1.走進自然

      印象派畫家結(jié)合自然科學對色彩與光線變化研究得出的規(guī)律,運用了更為客觀的再現(xiàn)色彩的方法,使印象派繪畫煥發(fā)出了耀眼的光彩。當我們在聆聽江南絲竹的《紫竹調(diào)》時,眼前不禁浮現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的秀麗景色,讓人聯(lián)想到陳逸飛的畫作《雙橋》,而《雙橋》又將人引入“小橋流水人家”的意境之中,耳邊又仿佛能聽到溫軟細膩的錫劇或蘇州評彈。這就是藝術(shù)家將自然中的點滴轉(zhuǎn)變成藝術(shù),帶給人的審美享受。但是美好的畫面從來都不是隨手可得的,它需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),選擇并經(jīng)過取舍和加工。這就要求作者對生活要充滿激情,要有健康的審美觀,善于在自然的平凡的景色中去發(fā)現(xiàn)和提煉動人的畫面。課外訓練是職業(yè)學校美術(shù)專業(yè)的學生技能學習的基本途徑。自然美本身不表現(xiàn)情感,但它作為審美對象可以激發(fā)人的情感,所謂觸景生情,就是說欣賞自然景物可以牽動人的情感。有情才能有意,才能意在筆先。不管是藝術(shù)作品還是各種設(shè)計作品,都反映著人們對大自然的向往,對美好事物的渴望以及對自身審美理想的訴求。大自然是一座豐富的藝術(shù)殿堂,她給藝術(shù)家們以無窮無盡的素材。教師可以帶學生走進大自然,接觸大自然,用畫筆去描繪大自然。以自然為師,培養(yǎng)從大自然中感悟美的能力以及運用造型藝術(shù)手段美化自然和生活環(huán)境的能力。

      2.走進社會

      職業(yè)學校的美術(shù)教育不僅要重視學生的職業(yè)技能訓練,還要重視學生的人文、科學等素質(zhì)的提高,應鼓勵設(shè)計專業(yè)的學生將美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計與社會實踐緊密聯(lián)系。比如在POP廣告教學中,從最初校內(nèi)的藝術(shù)節(jié)、音樂節(jié)等活動的宣傳海報,到校外的超市、商場等各商業(yè)場所的商品價格海報,我們都力求讓學生參與制作。又如室內(nèi)設(shè)計,讓學生參與到真實的案例中,這不僅讓學生真切地體會到美術(shù)與社會之間的關(guān)系,而且促使學生獨立自主地進行學習研究。通過一系列的社會實踐活動,學生漸漸地開始關(guān)注身邊的設(shè)計藝術(shù),并對廣告、裝潢裝飾和動漫等藝術(shù)設(shè)計有了比較詳細的了解,提出了許多有意義的想法,在一定程度上提高了學生的職業(yè)素養(yǎng)。這不僅是課堂教學的延續(xù)和補充,更是拓寬學生知識面、豐富實踐經(jīng)驗、培養(yǎng)其個性情操的重要手段。學生不僅增強了社會參與意識,而且對于培養(yǎng)他們積極向上的生活態(tài)度和開朗、樂觀的個性心理品質(zhì)起到了非常重要的作用。

      3.走進生活

      藝術(shù)來源于生活。比如羅中立的《父親》,畫家以深沉的情感、超寫實的手法,刻畫了一個勤勞樸實、歷經(jīng)滄桑、忍辱負重的老農(nóng)形象,畫面訴說著父輩的苦難和艱辛,具有悲劇性的、強有力的震撼,發(fā)人深省。法國畫家米勒在他的作品《拾穗者》中,沒有對3位農(nóng)婦做任何美化,真實地描繪了生活中的田間勞動者,這是對勞動者最好的頌歌。美術(shù)作品在描寫生活的同時,體現(xiàn)著藝術(shù)家對生活的評價和看法。當然,人的內(nèi)心豐富到什么程度,對藝術(shù)就能理解到什么程度。藝術(shù)設(shè)計離不開生活,生活方式的不斷變化以及生活觀念的轉(zhuǎn)變,使人們對生活質(zhì)量要求越來越高,對生活品位的追求也日益突出。生活方式通常反映出個人的情趣、愛好和價值取向,具有鮮明的時代性和民族性。因此,美術(shù)與人們的日常生活緊密相關(guān),生活方式改變的同時也帶來美術(shù)形式的變革。美術(shù)作品的魅力在于對生活的思考、反觀生活、啟發(fā)人生。而走進生活的美術(shù)教育則能夠幫助學生正確認識和評價生活,評價生活中的人。

      三、結(jié)語

      職業(yè)學校的美術(shù)教育中情商的培養(yǎng)不能只限于學校,它應當與自然融合,與社會接觸,與生活相連。自然景色的優(yōu)美、思想品德的高尚、人際關(guān)系的和諧等都能起著美育的作用,即能抒發(fā)人的情感、增強美的感受、怡情養(yǎng)性、陶冶人的情操、培養(yǎng)和提高人的情商。職業(yè)學校的美術(shù)教育可以讓浮躁的心靈平靜下來。美術(shù)創(chuàng)作就是表達心里的感受,畫出來的是作品,留在心里的是享受。美術(shù)更是一種心境,沒有這種心境,就無法體會生活中的藝術(shù),讓學生在生活中體會美術(shù)這門情感藝術(shù),在美術(shù)教育中培養(yǎng)情商,使他們能夠擁有一個藝術(shù)的、美好的人生。

      美術(shù)教育本科論文范文二:中職學校美術(shù)教育論文

      1中職美術(shù)教育核心價值的意義

      美術(shù)教育教學一直被許多人片面地理解為繪畫技術(shù)教育,素質(zhì)活動教育的一種形式,豐富學生課余生活的一種手段,學習美術(shù)知識技能對學生的全面發(fā)展有一定的幫助,但不是學生生存和發(fā)展的必備技能。其實,美術(shù)學科教育能夠推動美育發(fā)展,而美術(shù)教育又能作用于人的成長和發(fā)展美術(shù)學科教育的核心價值是什么?知道的人更是少之又少,無從談起。那么美術(shù)教育到底是如何影響學生的成長和發(fā)展的呢?其實,美術(shù)教育作用主要從以下幾個方面來體現(xiàn)。

      1)通過美術(shù)教育教學活動,開發(fā)學生的智力。現(xiàn)代腦科學研究證明:人的大腦約占全腦的四分之三,分為左右兩半球。兩個半球具有同樣的高級智力功能。理論思維主要定位于左半球,形象思維則主要定位于右半球。而作為美育主要形式之一的美術(shù)教育,則可以激發(fā)和調(diào)動“右半球”的積極性與能動性,促進右腦智力發(fā)育,使兩個半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展,充分挖掘大腦的潛力,全面開發(fā)學生的智能,讓學生變得更加聰明。

      2)通過美術(shù)教育活動,提高學生表達和創(chuàng)作的能力。一系列的美術(shù)學科知識教學,無疑會大大提高學生對世界的認知和感受能力,而專業(yè)技能的訓練,一定會教給學生表達情感的新方法,使學生擁有表達自己內(nèi)心感受的新方式。

      3)通過美術(shù)教育活動,提高學生的審美素養(yǎng)。一切教育的最終目標都是促進學生全面發(fā)展,而作為美育主要形式的美術(shù)教育,其培養(yǎng)目標也不能僅停留在培養(yǎng)和提高學生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力,其最終目標是要美化人自身,幫助學生樹立美的理想,發(fā)展美的品格,培育美的情操,形成美的人格,在整個學科教育教學活動中,要積極鼓勵學生在感受、體驗、參與、探究、思考和合作等學習活動的基礎(chǔ)上,進一步學習基本的美術(shù)知識與技能,體驗美術(shù)學習的過程和方法,形成有益于個人和社會的情感、態(tài)度和價值觀。而傳統(tǒng)美術(shù)教育教學中過于注重知識傳授和技法訓練的教學模式其實是對美術(shù)教育的錯誤理解,有本末倒置之嫌。

      2中職美術(shù)教育的核心價值內(nèi)容

      美術(shù)教育在中職教育體系中的重要性是有目共睹的。美術(shù)教育不是為了將學生培養(yǎng)成為藝術(shù)家,也不是單純地為了傳授學科技能技巧,它是以促進學生思想進步,健康向上,全面發(fā)展為目標的重要學科,不可替代。

      2.1學生成長的需求

      面對競爭激烈的世界,中職學生的成才必須是全方位的,職業(yè)技能的培養(yǎng)很重要,而良好行為習慣和思想品德的塑造更為重要,要想使他們通過短暫的職高階段學習,就完全適應社會需求,光靠簡單的職業(yè)技能培養(yǎng)還遠遠不夠。我們知道,中職學生主要來源于應屆初中學生發(fā)展不平衡的同學,他們的知識水平、能力要素、綜合素質(zhì)、自律要求都不是太高,尤其令人擔憂的是學生美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)沒有形成,欣賞美和創(chuàng)造美的能力沒有得到培養(yǎng)。面對這樣的現(xiàn)狀,面對這樣的生源,中職學校美術(shù)教育的育人價值就顯得十分的重要了,通過豐富多彩的美術(shù)教育活動觸動學生內(nèi)心,引導學生自強、自律,促進學生優(yōu)良品格內(nèi)化,形成有益于個人和社會的情感、態(tài)度和價值觀,成了中等職業(yè)學校美術(shù)教育教學的必然選擇之一。

      2.2社會對人才的需求

      學生的整體水平和現(xiàn)有基礎(chǔ),清楚的告訴我們,我們既不能妄自菲薄,也不能好高騖遠,社會對人才的需求是明確的,中等職業(yè)教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應、德智體美等全面發(fā)展,具有綜合職業(yè)能力,在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動者和中、初級專門人才。這就對中職學生的培養(yǎng)提出了兩個方面的要求,一是綜合職業(yè)技能的培養(yǎng),二是良好行為習慣和思想品德的塑造,對后者的要求明顯高于前者。作為美育主要學科的美術(shù)教育,其在促進學生品格良好發(fā)展方面的作用就顯得尤為重要了,這就要求我們職業(yè)學校須加大審美教育的力度,高度重視審美教育,以美術(shù)學科為載體,充分發(fā)掘美術(shù)學科教育的潛力,創(chuàng)造豐富多彩的藝術(shù)學習情境,引導學生主動參與,積極體驗,以外在體驗,情境熏陶促進內(nèi)心感悟,促使學生內(nèi)心認知提高,良好品德內(nèi)化,努力使學生明確自己的發(fā)展目標,理順自己的成長思路,提高自己是非判斷能力,提升學生自律能力和品德要求。在廣泛的文化情境中對學生進行審美教育,努力提高學生的審美素養(yǎng),培養(yǎng)學生正確的審美觀念和提高解決生活中實際問題的能力,以培養(yǎng)學生正確思想觀念、提高學生辨別是非善惡能力為主要目標,讓學生在寬松、愉快的教學活動中健康全面的發(fā)展。


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