金錢與道德勵志日志
金錢與道德勵志日志
如今社會經濟發展迅猛，有很多人為追名逐利而奮斗，卻把一件最重要的東西——道德丟了。在生活中，金錢與道德讓你選你的選擇會是怎樣的呢?以下是學習啦小編為你整理的金錢與道德的作文，希望能幫到你。
金錢與道德的作文篇一
錢對于我們并不陌生。我們吃飯要用錢，上學要用錢，搭車要用錢，甚至于上廁所也要用錢，可以說在日常生活中錢是一切活動可以順利進行的保障。
有人說錢是一切罪惡的根源。它使原本和睦的家庭反目成仇，它引誘人們為了得到它不擇手段，它成為不良分子手中的犯罪工具，它讓那些高官紛紛落馬。總之，在某些人眼中錢是一切，沒有什么也不能沒有錢。
也有人說構建和諧社會我們就靠它來實現。它可以改變那些窮苦孩子的命運，它成為各種商品交換的媒介，它使原本灰暗的世界變得璀璨美麗，它促使人們為了得到更多的它而努力工作。所以錢是我們生活的一部分。
誰勞動，誰光榮。憑誠實勞動和合法經營致富，受國家保護。對有突出貢獻的人，國家予以表彰、獎勵。袁隆平因為超級水稻的研究成果，王選因為告別鉛與火的革命，各獲得獎金500萬元的“國家科學技術進步獎”，贏得了世人經費和贊嘆的目光。
然而，古今牟取不義之財者也不少，貪污受賄，行竊搶劫，走私詐騙，摻雜使假等取財手段，他們無所不用。從劉青山，張子善，到胡長清，成克杰，這一個個因追求不義之財而倒在斷頭臺上的死囚，以污濁的行為將自己釘在欺辱柱上。這些葬身錢眼兒的血淋淋的事實，令人愫目驚心。
古人說：“有錢能使鬼推磨。”“錢有兩戈，傷盡古今人品。”有人說：“金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。”哲學家說：“金錢是一個個債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付出一世的不幸。”史學家說：“道德是永存的，而財富每天都在更換主人。”——金錢是什么?——是魔鬼?是天使?
對于金錢，要取之有道。用正當手段賺錢，靠誠實勞動和合法經營致富，是受國家法律保護的，是光榮的;不義之財終究被奪走，靠非法手段摘取錢財決沒有好下場。對于金錢，要用之有益，用之有度。要把錢用到最需要的地方，用于做最有意義的事。“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”花錢要有所節制，用于做什么要分輕重緩急，能夠節省的要節省。少花錢多辦事，辦好事，就能讓錢發揮更大作用。
挪威劇作家易樸生說過：“錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能帶來奉承，卻帶不來信任……”
如何看待金錢，如何獲取金錢，如何使用金錢，體現出不同的金錢觀。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂會更加純潔，道德更加高尚，人生會更加有意義。
金錢與道德的作文篇二
一個觀眾曾這樣問演員：“請你為一種從未用過的化妝品做廣告，而支付的報酬很吸引人。你將如何?”演員脫口而出：“當然做!”
這種不假思索的回答著實使我吃了一驚。現在，演員、明星們做廣告也不是什么新聞了，確實也沒什么可多加指責的，因為這對企業的產品推銷和演員的自身利益都有好處。但是，從演員來說，除了考慮報酬，是不是還有一個道德問題?答應為一種從未用過的化妝品做廣告，首先考慮的當然是金錢，至于化妝品對人體是否有害，已經不是他考慮的范圍了。這對因輕信這位演員而去買劣質化妝品的觀眾，無疑是欺騙;而對演員自己，為不了解的東西叫好，本身就是欺騙。因此，“當然做”這三個字不應是那么容易說出口的。道德與金錢，孰輕孰重，并不僅是一些演員該考慮的事。
本來，道德高于金錢，這是自古以來，為大多數人認可并遵循的一條人生準則。陶淵明不為五斗米而折腰，更不用說做違心、欺騙的事了。而現在，卻出現了這種為金錢的“當然做”現象，如果推而廣之，那么全社會無疑成了一個追名逐利、充滿銅臭味的污水潭。當然，“當然做”不僅限于做廣告，在政治、經濟、文化等各項事業中，之所以出現了那么多為人民所深惡痛疾的歪風邪氣，恐怕和這種“大膽”的“當然做”不無關系。有些人把權和利連在一起，為了削尖腦袋向上怕，當然可以把黑的說成紅的，把好的說成壞的，踩著人家肩膀上去;為了花花綠綠的鈔票當然可以把公家的變為私人的，把私人的帳記上公家的帳本;當然也可以寫寫黃書、倒倒黃帶，干些喪失國格、人格的事……凡此種種，我們已經不是第一次見到了。利欲熏心，為了金錢不惜損公肥私，陷害他人，喪失道德、良心、尊嚴，給我們的社會帶來了多少危害!比比這些，那個演員為從未用過的化妝品做廣告只不過是小巫見大巫，但他們本質上都一樣———把金錢看得高于道德。
在現今發展社會主義商品經濟的時期，更應該把道德看得高于金錢，因為只有在道德力量的約束下，金錢才能發揮它的作用——這就是那個演員的回答給我們的啟示!
金錢與道德的作文篇三
如今社會經濟發展迅猛，有很多人為追名逐利而奮斗，卻把一件最重要的東西——道德丟了。他們認為只要有錢便會高人一等，有錢能使鬼推磨;而道德卻沒有用，既不能讓人填飽肚子，也不能給人溫暖的房子。所以就有人為了獲得金錢干起了昧良心的事。比如：“大頭嬰兒”、“蘇丹紅”、“三鹿奶粉”等等。
金錢雖然重要，卻不值得我們為它放棄道德。那么在這個競爭激烈的社會我們到底該怎么辦呢?怎么解決這些道德缺失現象呢?我認為應該從以下幾個方面做起。
第一、樹立社會主義榮辱觀
錢固然重要，但是如果是通過不正當手段獲取的金錢，那是萬萬不可的。如果那樣做會嚴重危害社會、甚至傷人性命。正如重慶文強案件，作為國家公職人員不為民負責，反而為了錢去觸犯法律，造成了惡劣的社會影響，嚴重損害人民利益。
第二、樹立正確的價值觀
一個人的價值就在于對社會的貢獻，對社會的責任，所以要提高自己的精神境界，不要只謀個人利益，還要思考人對社會的責任和貢獻，要多為社會、國家做貢獻，要正確處理國家、集體、個人三方面的利益。著名影視明星章子怡，為了自己的名利做出了一些錯誤的行為，比如“詐捐門”事件，嚴重傷害了國民的感情。究其根本原因，都是因為他們沒有樹立正確的價值觀。
第三、樹立正確的金錢觀
的確，金錢是重要的，金錢在我們的生活中仍然扮演著重要的角色。但我們必須認識到金錢又不是萬能的。易普生就是說過：錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉承，卻帶不來信賴……如果你為金錢瘋狂，為它喪失理智，為它失去良心、丟棄道德，那金錢最終也會讓你變成魔鬼，讓你一無所有!所以我們要樹立正確的金錢觀，要取之有道、用之有益、用之有度。
金錢與道德，一個外在，一個內在，一個人的內在美麗豐富才能算真正意義上的富裕。若超過道德底線，即使這個人再有錢，也只是算是“窮光蛋”。所以在物欲橫流的今天，我們更不應該丟棄道德!
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