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    國子監是干什么的

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      國子監是唐朝政府主管的教育機關,駐長安城的務本坊。那么國子監是干什么的呢?下面就是學習啦小編給大家整理的國子監資料,希望對你有用!

      國子監是干什么的

      國子監是唐朝政府主管的教育機關,駐長安城的務本坊。國子監制度并非固有,也并非不變。它在唐高祖至中宗時幾次變更,最終在唐中宗神龍元年成熟穩定,并得以延續一千余年,至清。唐朝的大學,在唐玄宗時增加了一所廣文館,不過唐之大學一般指國子學,太學,四門學,書學,律學,算學。此六學皆隸國子監。其為唐政府主管的教育機關,駐長安城的務本坊。

      國子監的歷史沿革

      西周時期國家的最高學府稱為“太學”,漢武帝設置“太學”也是承襲了傳授儒家經典最高學府的功能。

      永安元年(公元258年)東吳景帝孫休創建國學,設太學博士制度,詔立五經博士,為建業太學之濫觴。

      西晉晉武帝咸寧四年(278)初立國子學。這是中國古代教育史上在太學之外另立國子學之始。《晉書·卷二十四·職官志》記載:“咸寧四年(278),武帝初立國子學,定置國子祭酒、博士各一人,助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳,通明典義者,若散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子以上,乃得召試。”國子學限五品官以上貴族子弟方可入學。但國子學在西晉并不景氣,尤其是西晉末年以后,時興時廢。

      晉武帝司馬炎統一全國之后,建業太學中斷。

      晉武帝死后,中原“八王之亂”,以王導、謝安為首的大族,于307年簇擁著西晉皇族瑯邪王司馬睿,倉促南渡至建鄴(史稱“永嘉南渡”),建立起偏安江左的東晉王朝,并在雞籠山下建立建康太學。

      西晉末(313年),因為晉愍帝的名字叫司馬鄴,為了避他的名諱,又把建鄴縣改稱建康縣。

      后宋、齊、梁、陳先后在建康建立太學。

      劉宋時期,元嘉十五年(438),宋文帝召雷次宗至京師,令國子學開館于雞籠山,聚徒百人教授。

      劉宋末年,祖沖之回到建康,擔任謁者仆射的官職祖。祖沖之花了較大的精力來研究機械制造,重造指南車,發明千里船、水碓磨等等,是我國南朝機械工程專業之最早肇始。祖沖之算出圓周率的真值在3.1415926和3.1415927之間,相當于精確到小數第7位,簡化成3.1415926,成為當時世界上最先進的成就。

      北齊改國子學稱之為“國子寺”。隋平陳以后,實行抑制江南地方勢力的政策,摧毀六朝宮苑,漫天大火,燒炎千里,建康城全部被平毀,建康太學中斷。

      隋開皇初年,決定國子寺轄國子學、太學、四門學、書學、算學。開皇十三年(593) 國子寺不再隸屬太常,成為獨立的教育管理機構,復名國子學。大業三年(607)改稱國子監,監內設祭酒一人,專門管理教育事業,屬下有主簿、錄事各一人,統領各官學,如國子學、太學、四門學、書學、算學。各官學的博士、助教、生員皆有定額。據《隋書·百官志下》記載:博士:“國子、太學、四門各五人,書、算各二人,”助教:“國子、太學、四門各五人,書、算各二人,”學生 :“國子一百四十人……”。國子學與太學并立,是專門研習儒家經典的經學學校。

      唐承隋制,武德元年(618)唐設國子學,學額300人,學生皆為貴族子弟,教師24人。貞觀元年(627)唐將國子學改稱國子監,同時成為獨立的教育行政機構。監內設祭酒一人,為最高教育行政長官。設丞一人,主簿一人,負責學生學習成績和學籍等具體事宜。唐代曾幾易國子監之名,曾改稱司成館、成均監,神龍元年(705) 又復其名。據《舊唐書·高宗本紀》載:“凡六學,皆隸于國子監。”所謂六學,即國子學、太學、四門學、律學、書學和算學。

      唐朝以后,中國進入五代十國的大分裂時期。這一時期,蔣州又一次成為南唐的都城。902年,楊行密被封為吳王,以揚州為國都,史稱“楊吳”。后來權臣徐溫操縱了吳國的軍政大權。909年,徐溫兼任異州刺史,由他養子徐知誥具體負責軍政事務。937年,徐知誥代吳稱帝,定都金陵,并改金陵為汗寧府,國號唐,史稱“南唐”。939年,徐知誥稱自己是唐明皇第六子永王的后裔。南唐的宮城設在金陵城的中央,大體上位于今洪武路一帶,設南唐金陵太學。

      宋沿唐制,分設西京國子監(今河南省洛陽市)、東京國子監(今河南省開封市),增轄武學。宋代國子監亦屢易其名,有時稱國子監,有時稱國子學,其職能具有二重性,一是作為官學最高管理機構,二是生徒就學的最高學府。如北宋著名學者程頤曾任判西京國子監,胡瑗曾以直講名義兼判東京國子監。宋太宗端拱二年(989)曾改國子監為國子學,淳化五年(994)又改國子學為國子監,名稱反復變化。招收七品以上官員子弟入學,稱國子生或監生。宋初無定額,后規定200人為限。但實際數量很少,故可插班補缺或旁聽。國子學設判監事總管學校,由直講教授經業和訓導德行。

      北宋慶歷三年(公元1043年),范仲淹參政“慶歷新政”,應天府書院升為南京(今商丘)國子監學,與東京(今開封)、西京(今洛陽)的國子監并列為北宋最高學府。范仲淹提出“精貢舉、擇官長”等十項改革主張,改革當時教育系統,應天府(今河南省商丘市)先行實施改革,一改當時崇尚辭賦的浮淺學風,重經義、重時務、重實際。

      遼代的中央官學中亦設有上京國子學、中京國子學、東京國子學、西京國子學和南京國子學。其中除南京國子學外,其他均無明文可考。金代的國子學于海陵王天德三年(1151)始創,規定詞賦、經義學生百人,限宗室、外戚親屬及諸功臣三品以上官吏的兄弟或子孫入學。另外在金世宗大定十三年(1173)設有女真國子學,限金人子弟優秀者入學。

      元代分設國子監管轄國子學。蒙古國子監管轄蒙古國子學,蒙古國子學于元世祖至元八年(1272)創立,入學資格限于隨朝蒙古、漢人百官等,學習內容主要是以蒙古文譯寫的《通鑒節要》,并兼習算術,學成考試,量才授官。回回國子監管轄回回國子學,回回國子學于元世祖至元二十六年(1290)創立。入學資格限于公卿大夫及富民子弟,學習內容以“亦思替非”文學為主,目的是培養諸官衙譯史人才。元代又設有漢文國子學。所學課程有《孝經》、《小學》、《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、以及《詩》、《書》、《禮記》、《周禮》、《春秋》、《易》等。

      明朝國子監創于明太祖初定金陵之時,即改應天府學為國子學。后太祖建都南京,重建校舍于雞鳴山下,改學為監,故稱國子監。

      1306年,建元大德十年,北京國子監始建,初稱為北平郡學,至今已有700年的歷史,是元、明、清三代的國家最高學府及教育行政管理機構。

      1393年,洪武二十六年,南京國子監學生已增加到8000多名。

      1404年,永樂二年,北平郡學復稱國子監。永樂十八年(1420),明遷都北京,改北京國子監為京師國子監,于是明代國學有南北兩監之分(亦稱南北兩雍)。

      1422年,永樂二十年,達9900多人,盛況空前。當時鄰邦高麗、日本、琉球、暹羅等國“向慕文教”,不斷派留學生到國子監學習。但此種盛況為時不久,正德以后日衰。

      1650年,南京國子監改為清江寧府學。

      清因明之舊制,世祖始修葺北京國子監。據《清史稿·選舉志》記載:“世祖定鼎燕京,修葺明北監為太學。順治元年,置祭酒、司業及監丞、博士、助教、學正、學錄、典簿等官。設六堂為講習之所,曰:率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業。一仍明舊”。乾隆年間,國子監祭酒仿宋名儒胡瑗蘇湖教法,分經義、治事二齋教學,“嚴立課程,獎誘備至”,力主經世致用,曾使國子監出現“師徒濟濟,皆奮自鏃礪,研求實學”的可嘉景象。但清朝末期日趨腐敗,使學校成為科舉的附庸,監生多納粟入學,為科名聲利而學,致于積重難返。

      1902年,南京清江寧府學在四牌樓江寧府學基礎上建立三江師范學堂。

      1905年12月6日(光緒三十一年),清末改革學制,設置學部,國子監裁廢,其教育行政功能并入學部,國子監的歷史使命便告結束。

      1956年,北京國子監辟為首都圖書館。

      1998年,辟雍對外開放北京國子監。

      2005年,首都圖書館遷出。

      2006年,北京國子監和孔廟成立北京孔廟和國子監管理處。為歷史文化旅游景區。

      國子監的主要功能

      國子學或國子監,是在中國古代封建社會的教育管理機關和最高學府,其具備了兩種功能,一是國家管理機關的功能,二是國家最高學府的功能。國子學的設立相對于“太學”而言,除了是國家傳授經義的最高學府外,更多的承擔了國家教育管理的職能;但同時,國子監與太學也可互稱,經常用太學來指代國子監。“國子監”出現后,“學”與“監”不同的含義說明了二者在承擔兩種功能上的不同分工,“學”是傳授知識,指向教育和最高學府的功能;“監”是督查監管,指向國家教育管理的功能。

      明國子監學習《四書》《五經》,兼習《性理大全》以及律令、書數等,此外,國子監對教職員的職務、待遇及對監生的管理、待遇等方面,都有十分明確的規定。

      
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