朝鮮詩人金時習生平簡介
金時習(韓語讀音：KimSi-seup，1435-1493)朝鮮李朝時期詩人、小說家。字悅卿，號梅月堂、東峰、清寒子等。下面是小編為大家整理的朝鮮詩人金時習生平簡介，希望大家喜歡!
金時習生平簡介
金時習是朝鮮第一位小說作家，他的文學作品對韓國文學發展史產生了深刻而悠久地影響。通過相關資料對金時習簡介，世人進而初步了解了金時習的生平閱歷。金時習生于1435年，卒于1493年，享年59歲。
金時習出生在一個貴族家庭，自幼便接受了良好的文學教育熏陶。根據記載，金時習自幼聰慧過人，5歲便能寫詩，人稱“5歲文章”。隨著時間的流逝，金時習對文學產生了濃厚的興趣，而后拜金泮為師學習中國傳統經典著作，諸如《四書五經》、《諸子百家》等，在專研學習過程中，金時習越發沉迷其中。
金時習15歲時，前往三角山讀書堂接受系統化的學習。1455年，朝鮮世祖李瑈成為君主之后，為了鞏固自己的統治，加重了對貧民百姓的剝削，并屠殺了大量的文人雅士。時年20歲的金時習不滿世祖的暴政，無可奈何之下，金時習決定削發為僧，云游四方。
在云游過程中，所見所聞所感激發了金時習對創作的濃厚興趣，此后金時習一直醉心于文學創作中。
1471年，世祖得知金時習是一位才華橫溢之人，便召他入京為官。過慣了自由生活的金時習拒絕了世祖的邀請，前往京畿道生活。十年之后，金時習褪掉僧袍，決定還俗。步入晚年生活的金時習一直在江原道雪岳山過著隱居生活。
為了更加深入地了解金時習簡介，還需要從他的作品開始說起。金時習眾多小說作品，都以反映底層百姓疾苦生活為主線，進而抒發了自己對現實生活的憤懣，以及對貧苦人民的同情。
金時習評價
金時習是朝鮮李朝時期的詩人以及小說家，他在文學領域做得貢獻十分卓越和突出，影響了以后小說作品的發展趨勢。從金時習文學作品來看，可分析出世人對金時習評價。金時習作為朝鮮第一位小說家，他作品傳達的思想具有現實意義。
在《金鰲新話》中，金時習在人物描寫上做了細節處理，并且恰到好處的進行情節安排，打破了之前文學創作形式，所以具有里程碑式的意義。從金時習在文學上的造詣來看，金時習評價之一就在于他打開了朝鮮小說創作先河，為豐富文學作品形式作出了突出的貢獻。
除此之外，金時習作品所具有現實意義，也讓世人加深了對金時習評價。金時習的代表作品之一《李生窺墻傳》，講述了兩班貴族出生的李生和崔娘可歌可泣的愛情故事。通過對李生和崔娘愛情之路的刻畫，展現了金時習敢于批判封建禮教的精神。
在當時社會背景之下，金時習作為一介文人，面對社會中各種不公平現象，金時習以筆為武器寫出自己的憤懣之言。他敢于挑戰傳統的封建禮教，并積極主張個體追求人性解放，而這些精神都是金時習所具備的。
從金時習將對社會的美好寄托與小說人物融為一體來看，金時習是一位極具現實主義和浪漫主義的文學家。金時習不但是一位出色的小說家，同時還是一位頗有建樹的詩人。《漁夫》、《詠山家苦》、《嗚呼歌》等都是金時習的代表詩歌作品，他的詩歌作品大多描述了底層百姓的悲慘生活，由此可見金時習也是一位具有憐憫心的文學家。
金時習著作及特點
在云游各地期間,他創作了大量詩歌和小說。著有詩集《宕游關西錄》、《宕游關東錄》、《宕游湖南錄》、《宕游金鰲錄》、《關東日錄》、《溟州日錄》和短篇小說集《金鰲新話》。
金時習是朝鮮第一個小說作家。他在金鰲山期間創作的《金鰲新話》，在人物描寫和情節安排上，都突破了稗說作品的范圍，成為朝鮮的第一部小說作品。新話收有短篇小說5篇,其中《李生窺墻傳》描寫出身封建兩班貴族家庭的李生和崔娘生死不渝的愛情，塑造了背叛封建禮教的一對青年情侶的形象;《萬福寺樗蒲記》描寫被倭寇殺害的少女化作仙女和梁生相愛的故事，表現了神女對人間生活的向往;《醉游浮碧樓記》寫一個青年在平壤游歷古跡時,遇見一個古朝鮮時代的仙女,兩人以對詩的形式抒發情懷;《龍宮赴宴錄》和《南炎浮州志》描寫文士韓生去龍宮的見聞和隱士樸生在夢中與閻王的對話，反映了作者對李朝統治者的憤懣。漢詩在金時習的文學作品中也占有很大的比重,現存詩歌2,100余首，以反映社會下層人民苦難生活的作品最為出色。如《記農夫語》，寫農民租稅負擔的沉重和失去土地的悲慘情景。有名的《漁夫》、《詠山家苦》、《嗚呼歌》、《書事》等詩都是這類作品。
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