清朝大臣洪承疇生平簡介

時間：2017-11-29 11:36:56 衛(wèi)文34由分享

　　洪承疇，字彥演，號亨九，累官至陜西布政使參政，崇禎時官至兵部尚書、薊遼總督，松錦之戰(zhàn)戰(zhàn)敗后被清朝俘虜，后投降成為清朝漢人大學(xué)士。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的清朝大臣洪承疇生平簡介，希望大家喜歡!

　　洪承疇生平簡介

　　洪承疇出生于明朝年間，早年的時候深受明朝皇帝的恩寵，一路官至兵部尚書，在明清之戰(zhàn)中，被清軍擊敗，投降之后成為清朝的漢人大學(xué)士。洪承疇降清之后為了鞏固清王朝的統(tǒng)治做出了不小的貢獻(xiàn)，洪承疇精通儒學(xué)，倡導(dǎo)滿人學(xué)習(xí)儒家文化，漢人禮儀，淡化了滿漢之間的差距，為滿漢的和睦相處打下了基礎(chǔ)。

　　洪承疇早年家境貧寒，學(xué)習(xí)十分刻苦，小小年紀(jì)就博覽群書，從小就表現(xiàn)出了要為國效命，治理天下的報復(fù)。后來洪承疇連中舉人、進(jìn)士。崇禎年間，農(nóng)民生活困苦，陜北地區(qū)的農(nóng)民起義造反圍困了韓城，當(dāng)時還是參政的洪承疇臨危受命，領(lǐng)兵出戰(zhàn)，大敗敵軍，瞬間名聲遠(yuǎn)揚。之后洪承疇連連升官，在原來的上司楊鶴被罷官之后，洪承疇繼任了總督職位，在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的時候，他摒棄一開始的以安撫為主的策略，轉(zhuǎn)而全力清剿，甚至還殺降。在洪承疇的清剿策略之下，明末時期的亂象略有好轉(zhuǎn)，很多聲名顯赫的大型起義軍如李自成、張獻(xiàn)忠等等都或降或滅。直到1639年，李自成大敗，農(nóng)民起義自己宣告失敗。

　　后來清軍入侵，洪承疇在松錦兵敗被俘，起初洪承疇堅決不降，絕食數(shù)日，皇太極派了很多人去勸降都被洪承疇給罵得體無完膚，后來皇太極親自出馬，對他十分關(guān)照，看他衣著單薄就把自己身上的貂裘批到了洪承疇的身上，洪承疇倍受感動，遂降了清朝。

　　洪承疇投降之后，起初很受皇太極打壓，直到后來皇太極死后，順治登基，才受重用，之后的日子里洪承疇為了清王朝的統(tǒng)治可以說是盡心盡力，在清軍占領(lǐng)江南的過程中已改以往圍剿義軍時“一律清繳”的策略，改以安撫為主，為江南地區(qū)老百姓們恢復(fù)生產(chǎn)，維護(hù)社會安定做出了不小的貢獻(xiàn)。

　　如何正確評價洪承疇

　　洪承疇是明清交接之時的大臣，一直以來對于洪承疇的評價都有著激烈的爭論。大致上有著兩種說法，一是認(rèn)為洪承疇本人作為明朝的官員，卻降了清朝，是漢奸，而且早年的時候洪承疇能夠身居高位也是從鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義開始的，過于血腥。還有一種說法認(rèn)為洪承疇在清朝初期為了鞏固清王朝的統(tǒng)治，開疆拓土，促進(jìn)了社會安定、國家統(tǒng)一，這是大功，應(yīng)該對其持肯定的態(tài)度。

　　本文認(rèn)為對于洪承疇這樣復(fù)雜的歷史人物，不能單純的分出什么功過大小，也不能很簡單的從現(xiàn)代的視角來看，而是應(yīng)該雙向的去看待。一方面洪承疇在清初的時候，提出的諸如“承明制”“學(xué)漢文”“撫民眾”等多項政策對于當(dāng)時的社會經(jīng)濟和文化都產(chǎn)生著積極的影響，在這一點上是要予以肯定的。另一方面，從當(dāng)時的歷史視角來看，洪承疇叛明降親不得不說是沒有氣節(jié)的表現(xiàn)，在當(dāng)時來說確實是一個“漢奸”，確實是大節(jié)有虧，而且洪承疇早年鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義過于血腥這也是不得不正視的現(xiàn)實。

　　洪承疇是明清之際的重要人物，洪承疇從小就有治國平天下的理想，在明期間，洪承疇血腥鎮(zhèn)壓了農(nóng)民起義，身居高位，到了降清之后，為了天下的統(tǒng)一和緩解滿漢之間的矛盾做出了不小的貢獻(xiàn)。洪承疇一生褒貶不一，功過皆有之，不能簡簡單單的一概而論。

　　洪承疇為什么降清

　　洪承疇是明朝大臣，是崇禎手下不可多得的人才，在洪承疇被俘之后，他曾經(jīng)一度絕食來抗議，不肯投降，那么為什么到了后來洪承疇又改變了主意，降了清朝呢?

　　關(guān)于洪承疇的投降一直以來有著幾種種說法，第一種就是赫赫有名的莊妃色誘，據(jù)說當(dāng)時洪承疇一直不肯投降，一副我就餓死算了的樣子，皇太極很是著急，打聽到洪承疇很好色之后，就豁了出去，讓莊妃也就是日后的孝莊皇后去色誘。于是孝莊就帶著人參湯前去“探監(jiān)”，洪承疇當(dāng)時已經(jīng)是餓的迷迷糊糊的，看到有個美女進(jìn)來，還以為是觀音菩薩下凡了呢，當(dāng)時莊妃喂洪承疇喝了人參湯，邊喝邊聊了幾句，之后就發(fā)生了一點少兒不宜的關(guān)系，就這樣絕食了好幾天不肯投降的洪承疇降了。

　　第二種說法是當(dāng)時洪承疇不肯投降，還絕食抗議，皇太極安排了很多人去勸降都被罵了出來，后來范文程受命去勸降，這個范文程倒是很聰明，見到洪承疇之后對于勸降之事只字不提，反倒是天南海北的聊了起來，在聊天過程中，洪承疇的衣服上沾染上了一點灰塵，洪承疇立馬抹去，范文程就知道了洪承疇其實不想死，想想也是，連件衣服都這么珍視何況是自己的小命呢。后來皇太極禮賢下士，親自勸說，并且看到洪承疇衣著單薄就把自己的外衣脫了給他，洪承疇深受感動，就降了清朝。

　　第三種說法是說當(dāng)時洪承疇不肯投降，皇太極又愛惜他的才能，就把他給放了，洪承疇在回京的路上卻得知，自己已經(jīng)被當(dāng)成戰(zhàn)死沙場，如果這時候回去，不只是自己要死，連自己的全家都要死，索性就降了皇太極。

　　對于這三種說法，正史中記載的時第二種說法，這也是最可信的，畢竟對于洪承疇這樣一個深受儒家文化熏陶，渴望建功立業(yè)的人來說，肯定是看出了大明大勢已去，而且皇太極如此禮賢下士，是一個明主，值得自己投降。