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    穆斯林起義領袖杜文秀生平簡介

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      杜文秀,中國清代云南回族穆斯林起義領袖。在蒙化起兵,攻占大理,提出“興漢”“鋤滿”“除奸”聯合當地漢族及其他民族的民眾參與該反清斗爭。 1872年杜文秀失敗于大理城服毒自殺身亡。下面是學習啦小編為大家整理的穆斯林起義領袖杜文秀生平簡介,希望大家喜歡!

      杜文秀簡介

      杜文秀簡介記載他號百香、字云煥、又名楊秀。道光三年出生于云南永昌保山縣一個楊姓家庭。在10歲后過繼給姨媽,改姓杜,更名為杜文秀。自幼好學13歲通曉儒家典籍,17歲考中秀才。16歲補廩膳生員道光十五年以代表身份上京上控“保山慘案”制造者,但未獲公正處理。咸豐六年發生的聚團殺回事件,讓杜文秀在蒙化起兵,同年10月被推舉為最高領導人,建立起大理革命政權。

      杜文秀簡介指出他用10余年的時間來反抗清王朝。并且提出了“革命滿清”等響亮的口號。同治六年十月他組織20萬大軍進攻昆明,占領幾十座城池。后因太平天國覆滅,清軍抽取優勢兵力前來進攻,致使杜文秀東征失利。同治十一年清軍圍攻大理,為免百姓遭到屠城的命運,杜文秀服毒后被押解至清營后英勇就義。

      杜文秀是我國少數民族的將領,清咸豐、同治年間云南回民起義領袖。從杜文秀簡介中可以清楚的知道他是一個維護祖國統一,反對外國侵略,反對清朝統治者的壓迫的革命家。他擁有廣大的胸襟,是一位深明大義的杰出人物。同時也是一位杰出的農民起義領袖。他不但在政治軍事方面表現出來卓越的才能,而且在處理民族關系與宗教問題上表現出前無古人的寬闊胸懷。直至今日他仍然被云南回、漢、白等族人民所敬仰。

      杜文秀起義

      杜文秀起義一般是指云南回民起義。杜文秀起義是1856年6月至1873年5月的云南回族人民反抗清朝統治的武裝起義中規模最大的起義。

      太平天國起義后,東南各省政府惶恐不已,斷絕了對云南的糧草供應,于是云南地方政府進一步橫征暴斂,巧立名目加大賦稅,以致各族人民的生活更加疾苦,反清的呼聲日益嚴重。云南地方當局為了轉移人民視線,還不斷挑起民族糾紛。地方官府屠殺城內回民,導致回漢矛盾加深,杜文秀全家不幸遇難,僅留杜文秀一人在世,心中仇恨加劇。地方當局的此種做法迫使回民走上武裝起義的道路。

      杜文秀起義始于咸豐六年,杜文秀領導的起義軍一直堅持抗清,起義軍攻克大理后杜文秀被百姓們推選為最高軍事領導人,宣布服從太平天國號令,聯合漢、彝、白等民族建立反清的政權。早期杜文秀為鞏固政權,統一軍制、嚴明軍紀、擊退叛徒,多次擊退清軍,粉碎清軍的招撫伎倆,不斷擴大控制區域,深受滇西各族人民擁護與支持。杜文秀起義軍終因戰略戰術失當、后勤保障不到位,致使起義軍士氣低落,精銳部隊所剩無幾,內部危機深化。杜文秀最終絕望,于12月27日服毒出城伏誅,至此堅持18年之久的云南回民起義最終失敗。這次起義雖然失敗了,卻沉重打擊了清王朝的統治,表達了底層人民的呼聲。

      杜文秀是否叛國

      關于杜文秀究竟是否有叛國行為這一問題,史學界討論了半個世紀。

      杜文秀外交的熱烈討論期是1995年到1976年,人們對他的看法也發生多次改變。最開始杜秀文被視為罪大惡極的叛徒,后來經過進一步調查人們得知杜文秀沒有絲毫建立“獨立國”的意圖和行動。而且杜文秀在反清斗爭中的功績是主要的,過錯是次要的。杜文秀究竟是否有叛國行為這一問題進一步討論時期1979年到2000年。1980年,太平天國研究專家羅爾綱在上海發表《杜文秀賣國說辟謬》,其中的觀點是:所謂大理回教國系出自外國侵略者的捏造;所謂大理使臣乃劉道衡的騙局。

      1981年云南田汝康搜集外文資料,再次對劉道衡使英問題作了詳細考證。此文使用外國文獻達l00余種,史料的宏富,論證措辭的嚴謹,見解的獨到,都可以成為云南近代史著作的典范。云南漢族學者林荃研究員在近著《杜文秀起義研究》證實由劉道衡偽造《上英皇表》及其相關的活動是強加在杜文秀身上的,杜文秀背負的歷史責任應當徹底澄清。杜文秀究竟是否有叛國行為這一問題,通過史學界的不斷努力,證實杜文秀是一位杰出起義軍領袖。他不但在政治、軍事方面表現出很高的才能,而且在對待民族和宗教問題上,表現出偉大的寬闊胸懷,他沒有背叛國家。


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