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    孔子嫡孫孔穎達生平簡介

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      孔穎達系孔子嫡孫,其編訂《五經正義》,排除了經學內部的家法師說等門戶之見,于眾學中擇優而定一尊,廣采以備博覽。他的《五經正義》被唐王朝頒為經學的標準解釋,從而完成了中國經學史上從紛爭到統一的演變過程。他是一個對中國經學具有總結和統一之功的大經學家。下面是學習啦小編為大家整理的孔子嫡孫孔穎達生平簡介,希望大家喜歡!

      孔穎達生平簡介

      孔穎達,字沖遠,冀州衡水(今屬河北)人。《舊唐書》《新唐書》俱有傳。北周武帝建德六年(574)生于一個世代書香的仕宦之家。曾祖孔靈龜,官拜北魏國子博士;祖父名碩,為北魏南臺治書侍御史。他為官正直,頭戴飾懈豸(神羊)的法官帽子,威重嚴明,“權豪為之屏蹤”,“風俗以之肅清”。父孔安,北齊青州法曹參軍,執法公平,志在寬簡。這確實是一個有地位、有名聲的富貴之家。但與南北朝的膏粱世胄不學無術異趣,孔穎達并無半點紈绔子弟的習氣,也不希冀憑藉父輩的門前步入官場。孔穎達的幼年時代正是南北朝對峙時期。

      他出生于北周時期,政教清明,局勢穩定。一些較開明和有遠見的士大夫,在魏晉以來門資恩蔭的驚夢之余,開始重視教育。如當時自南朝進入北朝的名士名宦顏之推,即告誡子孫:“積財千萬,不如薄技在身。技之易習而可貴者無過讀書也。”仕宦之族,縉紳之家,相率督課子孫,教以儒業。于是,在這個少數民族建立的國度里,居然儒雅重文之風,不讓衣冠文物薈萃的江南王朝??追f達出身于有文化教養的家庭,又趕上這樣一個重教育興文化的時代,可謂兼得天時與地利。他聰明穎悟,自幼便耳濡目染以禮樂為特征的儒家文化。

      孔穎達是哪個朝代的

      孔穎達,一個摒棄各種偏見,融合南北文化的大家,時代更迭迅速,那孔穎達是哪個朝代的呢?

      孔穎達出生在北周時期的一個書香世家,他的祖父在北魏為官,父親在北齊為官,都十分公正,,因為從小家教很好,沒有沾染半分的紈绔子弟的習氣??追f達出生的北周政治清明,到了魏晉時期后,開始注重教育,身在世家的孔穎達自然天時地利,他十分聰明,領悟能力很好,對儒家思想把我的十分精準。

      孔穎達八歲的時候,北周外戚,楊堅取代了北周,建立了大隋,史上成為隋文帝。隋文帝早期,十分注重儒家學術,經常名人大家一起商討,孔穎達也學習了很多,不過到隋文帝晚期,對儒家學術有了翻天覆地的變化,他關閉了儒家的學校,只留下了一所,所以儒家學術有所萎縮。隋煬帝時期,又開始大興儒家學術,孔穎達應時而出,隋煬帝十分敬仰他的能力,奉他為“太學助教”。

      隋朝大亂,李世民即位時求賢若渴,招攬天下的文人志士,孔穎達就在其中,包括孔穎達在內的事吧個人被稱為了“十八學士”,他們都成了李世民的心腹,將儒家學派的思想發揚光大。他親眼見證了儒家師說各道,分歧種種,使得儒學迷霧重重的現象,他開始著手整理那些流派眾多,師說不一的著作,修剪他們的枝葉,最后著成了《五經正義》。

      所以孔穎達是哪個朝代的,孔穎達生活在北齊、北周、隋朝、唐朝四個朝代,最后病逝。

      孔穎達和孔子究竟有沒有關系

      一個是春秋末期的著名思想家、政治家,儒家學派的開創者,他的思想響徹各大諸侯國,對我國幾千年封建統治有著深遠影響的孔子,一個是西漢時期摒棄各種偏見,融合南北文化的大家孔穎達,孔穎達和孔子究竟有沒有關系。

      孔子是中國文化的集大成者,他編撰了我國第一部編年體史書《春秋》,周游在各國間,向他們轉述儒家的思想,使得儒家思想在各個諸侯國家都得到了應用。但經過魏晉南北朝的演變,儒家內部也是異亂不斷,學派眾多,隨著南北朝時期,學術與政治的分離,南學與北學紛爭進一步擴大,甚至到了水火不容的地步,這時,—唐初大儒—孫穎達應運而生,為統一儒家思想做出了杰出的貢獻。

      孔穎達出生在仕宦之家,他的祖父為官正直,父親執法公正,孔穎達出生在這樣一個有文化教養的家庭,耳濡目染學習儒家的文化,絲毫沒有紈绔子弟的習氣。他自幼聰慧,悟性很好,從師劉焯,兢兢業業,虛心請教,雖然年紀輕輕,但對儒學的了解已經非一般人所及,此時他才二十歲。

      他親眼見證了儒家師說各道,分歧種種,使得儒學迷霧重重的現象,他開始著手整理那些流派眾多,師說不一的著作,修剪他們的枝葉,最后著成了《五經正義》。

      要說孔穎達和孔子究竟有沒有關系,他們最大的關系就是在儒家思想上的發展與傳承上都做出了自己的貢獻。


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    孔子嫡孫孔穎達生平簡介

    孔穎達系孔子嫡孫,其編訂《五經正義》,排除了經學內部的家法師說等門戶之見,于眾學中擇優而定一尊,廣采以備博覽。他的《五經正義》被唐王朝頒為經學的標準解釋,從而完成了中國經學史上從紛爭到統一的演變過程。他是一個對中國經學具有總結和統一之功的
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